Ang malaking larawan
Binubuksan ng Awit 1 ang Aklat ng Mga Awit sa pamamagitan ng paghahayag ng isang buhay batay sa kung ano ang nagpapakain dito. Ipinakikita ng paggalaw mula sa paglakad tungo sa pagtayo at pagkatapos ay sa pag-upo kung paano nagiging tahanan na ang payo, samantalang ibang-iba ang bukal na inihahandog ng kagalakan sa kautusan ng PANGINOON. Hindi kahanga-hanga ang puno dahil hindi ito kailanman dumaranas ng tagtuyot, kundi dahil nakatanim ito sa tabi ng tubig at namumunga "sa kaniyang kapanahunan." Walang katapat na puno ang tinatanggap ng masasama. Sila ay ipa, hindi kayang manatili sa kinatatayuan kapag dumating ang paghatol. Kaya't higit pa sa mga hiwalay na pagpili ang inaabot ng huling pagtatambis. Kilala ng PANGINOON ang isang landas, at may lalim, pagpapatuloy at bunga ito; ang isa ay may galaw na walang ugat at nagwawakas sa pagkalipol.
Pangunahing katotohanan
Inilalagay ng Awit 1 ang dalawang daan sa harap ng mambabasa: tinatanggihan ng taong pinagpala ang nakagawiang landas ng masasama, nalulugod sa kautusan ng PANGINOON, at nagiging mabunga at matatag, samantalang napatutunayang walang bigat ang masasama sa harap ng paghatol.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 1:1: “Mapalad ang tao na hindi lumalakad sa payo ng masama, ni tumatayo man sa daan ng mga makasalanan, ni nauupo man sa upuan ng mga manglilibak.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 1:3: “At siya'y magiging parang punong kahoy na itinanim sa siping ng mga agos ng tubig, na nagbubunga sa kaniyang kapanahunan, ang kaniyang dahon nama'y hindi…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hindi, kaniyang, masama, kautusan, kundi, lakad
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 1:1
Nagsisimula ang mapalad sa tatlong pagtanggi
Magsimula sa unang salita at ipaliwanag ito. Ang mapalad ay isang pagbati, kay ligaya, kay buti ng kalagayan ng taong ito, at pinangangalanan nito ang isang kalagayan bago pangalanan ang isang tungkulin. Saka ipakita ang tatlong linya ng talata 1 bilang isang dalisdis: lumakad, tumayo, umupo; payo, daan, upuan; masama, makasalanan, manglilibak. Ituro ito muna sapagkat binibigyang-kahulugan mismo ng awit ang mabuting buhay sa pamamagitan ng tinatanggihan nito bago sabihin ang tinatanggap, at kailangang makita ng mga mag-aaral kung gaano karaniwan ang pagdausdos. Walang nagpapasyang maging manglilibak; nakikinig muna sa payo, saka humihinto, saka umuupo.
Mga Awit 1:2
Ang kasayahang pumupuno sa puwang
Nagsisimula ang talata 2 sa “Kundi”, at umiikot ang buong awit sa salitang iyon. Ang ginagawa ng mapalad sa halip na dumausdos ay ang ibigin ang kautusan ng Panginoon. Ipaliwanag na ang Hebreong torah ay nangangahulugang turo o aral, ang lahat ng ipinakilala ng Diyos, at na ang magbulaybulay ay salita para sa mahinang pag-usal, ang tunog ng taong nagbabasa nang pabulong sa sarili. Ang araw at gabi ay hindi iskedyul ng walang-tigil na pagbasa kundi isang buhay na hindi kailanman malayo ang salita sa bibig. Ilagay ito sa ikalawa sapagkat hindi makatatayo nang mag-isa ang mga pagtanggi ng talata 1; ang buhay na hinungkag ay napupuno ng anuman.
Mga Awit 1:3
Buuin ang puno bago ipaliwanag
Basahin nang dahan-dahan ang talata 3 at hayaang ilista ng grupo ang mga katangian bago may humugot ng aral: itinanim, sa siping ng mga agos ng tubig, bunga sa kapanahunan, dahong hindi nalalanta, kaginhawahan. Ipaliwanag na ang itinanim ay nagpapahiwatig ng punong sadyang inilagay sa tabi ng mga patubig, kaya hindi umaasa sa panahon ang kaniyang buhay. Huminto sa sa kaniyang kapanahunan, sapagkat nagbibigay ito ng puwang sa taglamig at sa paghihintay. Saka lamang talakayin ang anumang kaniyang gawin ay giginhawa, at panatilihin ito sa loob ng larawan: umuunlad ang puno bilang puno, nakaugat at mabunga, na hindi katulad ng pagkaligtas sa tagtuyot o ng pagyaman.
Mga Awit 1:4-5
Ang hangin at ang hukuman
Lumipat sa talata 4 sa mga unang salita nito, “Ang masama ay hindi gayon”, at huminto sa kung gaano kabigla ang tunog nito. Ipaliwanag ang pagpapahangin ng butil: inihahagis ang butil sa hangin sa giikan, bumabagsak ang mabibigat na butil at lumilipad ang ipa. Iyan ang larawan ng buhay na walang bigat. Lumilipat ang talata 5 mula sa giikan tungo sa hukuman at sa kapisanan. Ipaliwanag na ang tumayo sa paghatol ay makaligtas sa hatol, at ang kapisanan ng mga matuwid ay ang nagtitipong bayan ng Diyos. Ituro nang magkasama sapagkat ang pagpapahangin mismo ay larawan ng paghatol, ang paghihiwalay ng nananatili at ng hindi.
Mga Awit 1:6
Magtapos kung saan nagtatapos ang awit: sa Panginoon
Isara sa dahilan, na hudyat ng “Sapagka't”. Nakasalalay sa Diyos ang buong paghahambing, hindi sa pagsisikap ng matuwid. Ipaliwanag na ang makilala sa Hebreo ay may dalang pag-aalaga at pangako, gaya ng pagkakilala ng pastol sa kaniyang kawan, at ipakita ang tahimik na di-pagkakapantay: nalalaman ng Panginoon ang isang lakad, at ang isa ay napapahamak nang walang binabanggit na gumigiba rito. Saka umatras nang kaunti at sabihin sa grupo na ang Awit 1 ay nasa pintuan ng buong aklat. Ang lahat ng kasunod, pati ang mga panaghoy ng matuwid na nagigipit, ay inaawit ng mga taong lumalakad sa daang nalalaman ng Panginoon.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung sapat ang pagbasa ko ng Biblia, magtatagumpay ang lahat ng gagawin ko.”
Panatilihin ang pangako ng 1:3 sa loob ng larawan nito. Umuunlad ang puno bilang punong itinanim, dinidilig at mabunga, at ito ay nagbubunga “sa kaniyang kapanahunan”, ibig sabihin ay may mga panahong walang bunga. Ang aklat ding ito ng Mga Awit ay puno ng mga matuwid na nagdurusa: papangalanan ng Awit 73 ang kaginhawahan ng masasama bilang tunay na tukso. Nangangako ang Awit 1 ng ugat at ng wakas na tiniyak ng Panginoon sa 1:6, hindi ng garantiya ng salapi, kalusugan, o mabilis na resulta.
“Ang mapalad ay nangangahulugang ginagantimpalaan ng Diyos ang mga sumusunod sa patakaran.”
Inilalarawan ng mapalad sa 1:1 ang kalagayan ng isang tao, kung gaano siya kaligaya, bago ilista ang anumang ginagawa niya, at ang kasayahan ng 1:2 ay hindi pagsunod sa patakaran kundi pag-ibig. Ang saligan ng buong paghahambing ay nasa 1:6: nalalaman ng Panginoon ang lakad ng mga matuwid. Inilalarawan ng awit ang paraan ng pamumuhay sa ilalim ng pag-aalaga ng Diyos, hindi isang sahod. Hayaang marinig ng mga mag-aaral ang mapalad bilang pagbati, hindi bilang bayad.
“Ibig sabihin ng talata 1 na walang dapat kinalaman ang mga Kristiyano sa mga hindi sumasampalataya.”
Tinatanggihan ng talata ang payo, ang daan, at ang upuan, ibig sabihin ay ang hayaang hubugin ng payo ng masama, ang sumama sa landas ng kasalanan, at ang manirahan sa piling ng mga nanunuya. Hindi nito ipinagbabawal ang pakikipagkaibigan, ang trabaho, o ang kabaitan. Kumakain si Jesus kasama ng mga makasalanan at hindi nagpahubog sa kanilang payo. Ang tanong para sa mga mag-aaral ay kung kaninong tinig ang humuhubog sa kanilang mga pasya at kung anong kasama ang nagpapakarinawan sa panunuya sa Diyos, hindi kung sino ang pinahihintulutan nilang ibigin.
“Ang mga matuwid sa awit na ito ay mga taong hindi kailanman nagkakasala.”
Binibigyang-kahulugan ng Awit 1 ang mga matuwid ayon sa direksiyon at kasayahan, hindi ayon sa kasakdalan. Kasama sa mga susunod na pahina ang Awit 32 at Awit 51, kung saan nagpapahayag ng tunay na kasalanan ang mga taong pag-aari ng Diyos at pinatatawad sila. Ang paghahambing sa 1:6 ay sa pagitan ng dalawang lakad, dalawang direksiyon ng buhay, at nalalaman ng Panginoon ang lakad ng mga bumabalik sa kaniya. Ituro ito upang ang mag-aaral na may mabigat na budhi ay makarinig ng paanyaya, hindi ng pintong isinara.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang pag-usad mula sa paglakad patungo sa pagtayo at pag-upo sa talata 1 at ipaliwanag ang lumalalim na pagkapanatag dito.
- Ipaliwanag kung paano inilalarawan ng pagkalugod at pagbubulay sa talata 2 ang aktibong kaugnayan sa kautusan ng PANGINOON.
- Ihambing ang puno sa talata 3 sa ipa sa talata 4 gamit ang sariling mga paghahambing ng awit.
- Tukuyin ang sinasabi ng talata 5 tungkol sa paghatol at kapulungan ng mga matuwid.
- Ihiwalay ang larawan ng mabungang katatagan sa awit mula sa pangako ng materyal na tagumpay na walang pagsisikap.
- Ipaliwanag kung paano tinatapos ng talata 6 ang awit sa pamamagitan ng paglalagay sa dalawang daan sa ilalim ng kaalaman at paghatol ng PANGINOON.
Paghahanda ng guro
- Markahan ang tatlong pandiwa sa talata 1, lumalakad, tumatayo, at umuupo, upang makita ng klase ang pag-usad bago ito talakayin.
- Basahin ang Josue 1:8 kasabay ng Awit 1:2 at pansinin ang magkatulad na pananalita tungkol sa pagbubulay araw at gabi, nang hindi ginagawang pangunahing batayan ng pagbasa ang Josue.
- Maghanda ng payak na dalawang hanay sa pisara para sa puno at ipa, at iwang blangko ang mga detalye upang punan ng mga mag-aaral mula sa mga talata 3 at 4.
- Maghandang ipaliwanag na ang salitang isinaling masama sa Ang Dating Biblia rito ay tumutukoy sa mga gumagawa ng kasamaan, hindi lamang sa walang interes sa relihiyon.
- Iwasang gawing garantiya ng kayamanan ang anumang kaniyang gawin ay magtatagumpay; panatilihin ang pahayag sa loob ng larawan ng puno at ng buong awit.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang inihahambing ng mga talata 1-4 ang mga pagtanggi, pagkalugod, pagbubulay, nakaugat na pagiging mabunga, at katatagan ng taong pinagpala sa masasamang tulad ng ipang tinatangay ng hangin.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ang pagbasa sa talata 2 bilang disiplinadong pagtuon sa aral ng Diyos ay sinusuportahan ng Josue 1:8, kung saan kaugnay ng maingat na pagsunod ang pagbubulay araw at gabi.
Matibay na hinuha
Malakas na ipinahihiwatig ng pagkakasunod na lumalakad, tumatayo, umuupo sa talata 1 ang lumalalim na pakikiisa sa masamang daan, bagaman hindi humihinto ang awit upang tukuyin ang tatlong pormal na yugto ng pagkasira ng asal.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Itinuturing ng maraming mambabasa ang Mga Awit 1 at 2 bilang magkaparis na panimula sa aklat ng Mga Awit.
Hangganan
Hindi ipinapangako ng Awit 1 na maiiwasan ng matuwid ang pagdurusa, yayaman, o makakakita agad ng nakikitang tagumpay; paulit-ulit na ipapakita ng mga susunod na awit ang matuwid na dumaranas ng matinding hirap.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nagbabago habang umuusad ang talata 1 mula sa paglakad patungo sa pagtayo at pag-upo, at ano ang nananatiling pareho sa tatlong linya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nakikita ng mabuting sagot ang tatlong pandiwa at tatlong pangngalan na sabay na kumikilos: ang tao ay hindi lumalakad “sa payo ng masama”, ni tumatayo “sa daan ng mga makasalanan”, ni nauupo “sa upuan ng mga manglilibak” (1:1). Tumatatag ang tindig, mula sa pagdaan tungo sa paghinto at sa pananatili, at tumitigas ang kasama, mula sa mga nagpapayo tungo sa mga nanunuya. Ang nananatiling pareho ay ang salitang hindi: nagsisimula ang pagpapala sa mga pagtanggi. Itinuturing ng mahinang sagot na pag-uulit lamang ang tatlong linya at hindi nakikita ang unti-unting pagdausdos tungo sa matatag na pakikisama.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahang mapansin ng mga mag-aaral ang pag-usad tungo sa matatag na pakikilahok: lalong nagiging nakagawian ang payo, daan, at upuan.
2. Nagbibigay ang talata 2 ng kapuwa kinalulugdan at gawain.
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nauuna ang kasayahan: “ang kaniyang kasayahan ay nasa kautusan ng Panginoon” (1:2). Saka ang gawain: “sa kautusan niya nagbubulaybulay siya araw at gabi.” Iniingatan ng matibay na sagot ang pagkakasunod, sapagkat ang pagbubulay ay sumisibol mula sa kasayahan at hindi pumapalit dito, at napapansin nitong ang kautusan dito ay ang turo ng Panginoon, hindi lamang mga utos. Ginagawang takdang dami ng pagbasa ng mahinang sagot ang talata, o damdaming walang ugali; ibinibigay ng awit ang dalawa at pinag-iisa sa iisang tao.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang kinalulugdan ay ang kautusan ng PANGINOON, at ang gawain ay pagbubulay araw at gabi.
3. Ilista ang lahat ng sinasabi ng talata 3 tungkol sa puno bago magpasya kung ano ang ibig sabihin ng larawan.
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang punong kahoy ay “itinanim”, ibig sabihin ay may naglagay nito roon; ito ay “sa siping ng mga agos ng tubig”, kaya hindi umaasa sa ulan ang kaniyang buhay; ito ay “nagbubunga sa kaniyang kapanahunan”, hindi sa bawat panahon; ang “kaniyang dahon nama'y hindi malalanta”; at “anumang kaniyang gawin ay giginhawa” (1:3). Tinitipon ng mabuting sagot ang limang katangian bago magpaliwanag at napapansing ang bunga sa kapanahunan ay nagbibigay-puwang sa paghihintay. Lumulukso ang mahinang sagot sa kaginhawahan at nalilimutang dahan-dahang lumalaki ang puno.
Ipakita ang gabay ng guro
Isama ang lugar na pinagtamnan, mga ilog ng tubig, bunga sa tamang panahon, dahong hindi nalalanta, at pagtatagumpay.
4. Bakit eksaktong kabaligtarang larawan para sa masasama ang ipa sa talata 4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang ipa ay ang balat na gustong alisin ng magsasaka: magaan, tuyo, walang ugat at walang silbi bilang pagkain. Ang masama ay “parang ipa na itinataboy ng hangin” (1:4). Laban sa puno, kabaligtaran ito sa bawat punto: itinanim laban sa itinataboy, dinidilig laban sa tuyo, mabunga laban sa hungkag, nananatili laban sa nakakalat. Napapansin ng matibay na sagot kung gaano kaikli ang talata 4 sa tabi ng talata 3, na para bang halos walang bigat ang masama upang ilarawan. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na masama ang masama at hindi nakikita ang larawan ng kawalang-bigat.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang nakaugat sa tinatangay, mabunga sa walang silbi, at nananatili sa nakakalat.
5. Anong dalawang pagtitipon o kahihinatnan ang lumilitaw sa talata 5, at ano ang hindi magagawa ng masasama sa alinman?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinangangalanan ng talata 5 ang “paghatol” at ang “kapisanan ng mga matuwid”, at sinasabing ang masama ay “hindi tatayo” sa isa, ni ang mga makasalanan sa isa pa. Ang tumayo rito ay manatiling nakatindig, makatagal kapag tinitimbang. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa talata 1, kung saan tumanggi ang mapalad na tumayo sa daan ng mga makasalanan; ngayon ay hindi na makatayo ang mga makasalanan. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 5 bilang pagkaalis sa isang pagsamba at nawawala ang diwa ng hukuman.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabanggit ng talata 5 ang paghatol at kapulungan ng mga matuwid.
6. Sinasabi ng talata 6 na nalalaman ng PANGINOON ang isang daan at ang isa naman ay mapapahamak.
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pandiwa ng pakikipag-ugnayan ang ginamit: “nalalaman ng Panginoon ang lakad ng mga matuwid” (1:6), ibig sabihin ay binabantayan niya ito, inaalagaan, at kinikilalang kaniya, hindi lamang may impormasyon siya tungkol dito. Hindi sinasabing may gumigiba sa kabilang lakad; ito ay basta napapahamak, gaya ng landas na nauubos. Nakikita ng matibay na sagot na nagtatapos ang awit sa Panginoon, hindi sa puno, kaya ang paghahambing ay tungkol sa huli kung sino ang kilala ng Diyos. Binabasa ng mahinang sagot ang talata bilang buod tungkol sa halaman o gantimpala sa pagsisikap.
Ipakita ang gabay ng guro
Tulungan ang pangkat na makita na ang paghahambing ay sa huli tungkol sa Diyos, hindi tungkol sa mga halaman.
Responsableng pagsasabuhay
Suriin ang mga tinig
Gamitin ang talata 1 upang suriin ang isang halimbawang proseso ng pagpapasya: tukuyin kung kaninong payo ang humuhubog dito, anong paulit-ulit na gawi ang nagpapatibay rito, at anong uri ng mga kasama ang kalaunang nagpaparamdam na normal ang gayong gawi.
Gawing kongkreto ang pagkalugod
Gamitin ang talata 2 upang bumuo ng makatotohanang gawi ng pagtuon sa Kasulatan na may kapuwa paulit-ulit na pagbasa at maingat na pagbubulay, sa halip na gawing layunin ang basta pagkakarinig o pagkakabasa lamang.
Tanggihan ang madaliang pangako ng kasaganaan
Gamitin ang mga talata 3-6 upang ilarawan ang pagiging mabunga ayon sa Biblia nang hindi nangangako ng ginhawa, kayamanan, o agarang resulta; tiyaking umaangkop ang bawat pahayag sa puno, ipa, paghatol, at dalawang daan.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Basahin nang dalawang ulit
Basahin nang malakas ang Awit 1 nang dalawang ulit, minsan ikaw at minsan ang buong grupo. Itanong kung anong dalawang larawan ang nasa gitna at isulat sa pisara ang puno at ipa.
Ang dalisdis
Talakayin ang talata 1 kasama ang unang tanong. Gumuhit ng tatlong baitang na pababa at lagyan ng lumakad, tumayo, umupo. Saka basahin ang talata 2 at itanong ang ikalawang tanong.
Puno at ipa
Ipalista sa grupo ang bawat katangian ng puno sa talata 3 para sa ikatlong tanong, saka ilagay ang talata 4 sa tabi nito para sa ikaapat na tanong. Talakayin ang unang kalituhan bago magpatuloy.
Nakatayo at kilala
Basahin ang mga talata 5 at 6 at pagsabayin ang ikalima at ikaanim na tanong. Tiyaking nagtatapos ang grupo sa Panginoong nakakaalam ng isang lakad, hindi sa pagsisikap ng tao.
Isang tugon at ang babasahin
Ipapangalan sa bawat isa ang isang tinig na humuhubog sa kaniyang mga pasya at isang paraan ng pagbibigay-puwang sa salita ng Diyos ngayong linggo. Sabay-sabay na basahin ang susing talata at manalangin.
90 minuto
Dalawang larawan
Maglagay sa mesa ng isang sariwang dahon at isang dakot na ipa o pinunit na papel. Itanong kung ano ang kailangan ng bawat isa upang makatagal sa malakas na hangin. Saka basahin nang dalawang ulit ang Awit 1.
Ang dalisdis ng talata 1
Talakayin nang detalyado ang unang tanong. Ipalarawan sa mga mag-aaral, nang walang pangalan, kung paano napupunta ang isang tao mula sa pakikinig sa masamang payo tungo sa panunuya sa mabuti. Talakayin dito ang ikatlong kalituhan.
Kasayahan at pag-usal
Basahin ang talata 2 at itanong ang ikalawang tanong. Ipaliwanag ang pagbubulay bilang mahinang pag-usal at basahin sa tabi nito ang Josue 1:8. Hayaang magsalita nang tapat ang grupo tungkol sa nagpapahirap sa pagkagalak sa Kasulatan.
Itinanim sa tabi ng tubig
Basahin ang talata 3 at talakayin ang ikatlong tanong. Basahin ang Jeremias 17:7-8, kung saan hindi natatakot ang puno pagdating ng init, saka talakayin ang unang kalituhan habang nasa isip ang Awit 73.
Pagpapahangin at paghatol
Basahin ang mga talata 4 at 5. Ipaliwanag ang pagpapahangin ng butil at talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong. Panatilihing mahinahon ang tono at huwag ituro ang sinuman bilang ipa.
Ang lakad na nalalaman ng Panginoon
Basahin ang talata 6 at itanong ang ikaanim na tanong. Saka talakayin ang ikalawa at ikaapat na kalituhan, upang makarinig ng paanyaya ang may sala at ng babala ang mapagmataas.
Mga aplikasyon
Dalawahan, pumili ng isa sa mga aplikasyon, ang pagsisiyasat sa mga tinig o ang paggawang kongkreto sa kasayahan, at isulat ang isang tiyak na hakbang na gagawin ng bawat isa.
Babasahin at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, balikan nang maikli ang mga tanong sa babasahin, at magtapos sa pananalangin ng awit sa sariling pananalita.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng halamang nasa paso, isang pitsel ng tubig, at ilang tuyong dahon o ipa. Diligin ang halaman habang binabasa ang talata 3, saka hipan ang ipa mula sa isang plato habang binabasa ang talata 4. Itanong kung alin ang makatatayo pagdating ng hangin. Ituro ang talata 1 sa tatlong galaw ng katawan, lumakad, huminto, umupo, at panatilihin ang aralin sa pag-ibig sa salita ng Diyos, hindi sa masasamang tao.
Kabataan
Magsimula sa pagtatanong kung kanino sila pinakanakikinig kapag nagpapasya, at isulat sa pisara ang mga pinagmumulan nang walang paghuhusga. Basahin ang talata 1 bilang dalisdis mula sa payo tungo sa panunuya at itanong kung saan pumapasok ang panunuya sa internet. Gamitin ang sa kaniyang kapanahunan ng talata 3 upang pag-usapan ang mabagal na paglago sa kulturang naghahanap ng mabilisang resulta. Hayaang sumulat sila ng makatotohanang plano para sa talata 2, hindi ng pangarap lamang.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa ideyang ipinakikilala ng awit na ito ang buong aklat, at basahin sa tabi nito ang isang panaghoy gaya ng Awit 13 upang hindi marinig ang pangako ng talata 3 bilang garantiya ng kaginhawahan. Pag-usapan kung paano dumadausdos ang mga nasa hustong gulang sa pamamagitan ng payo at kasama, sa trabaho at sa buhay-bayan. Itanong kung anong mga ugali ang tunay na nagpapangyari ng kasayahan sa salita para sa mga taong puno ang araw.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang awit at itanong kung aling larawan ang naglalarawan sa nararamdaman niya ngayon, nakaugat o tinatangay ng hangin. Huwag magmadaling ayusin ang sagot. Kung pakiramdam niya ay ipa siya, dalhin siya sa talata 6 at sa Panginoong nakakaalam ng lakad, at sa paanyaya ng awit higit sa hatol nito. Magkasundo kayo sa isang maliit at regular na gawi ng pagbasa.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Psalm 1
Ang sipi sa maikling salita
Binubuksan ng Awit 1 ang aklat ng Mga Awit sa paglalagay nang magkatabi ng dalawang paraan ng pamumuhay. Tumatanggi ang mapalad na dumausdos sa mga payo, ugali, at kasama ng mga nagwawalang-bahala sa Diyos, at sa halip ay nagagalak sa turo ng Panginoon at nagbubulaybulay rito araw at gabi. Ang ganitong tao ay parang punong itinanim sa tabi ng tubig, na nagbubunga sa kaniyang kapanahunan. Ang masasama ay parang ipang tinatangay ng hangin. Nagtatapos ang awit sa dahilan: nalalaman ng Panginoon ang lakad ng mga matuwid.
Talatang iingatan
Kundi ang kaniyang kasayahan ay nasa kautusan ng Panginoon; at sa kautusan niya nagbubulaybulay siya araw at gabi.
Mga Awit 1:2 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Alin sa tatlong hakbang ng 1:1, paglakad, pagtayo, o pag-upo, ang pinakamalinaw mong nakikita sa iyong buhay o sa mga tao sa paligid mo?
Ano ang ibig sabihin ng pagbubunga ng puno sa kaniyang kapanahunan, at ano ang sinasabi nito tungkol sa mga panahon ng paghihintay?
Ano ang hitsura ng pagkagalak sa salita ng Diyos sa isang karaniwang araw mo?
Sa linggong ito
Pumili ng isang maikling bahagi ng Kasulatan at basahin ito nang pabulong sa simula at sa pagtatapos ng bawat araw ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
