Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Awit 109

Mga Awit 109

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Awit 109 sa “Hold not thy peace, O God of my praise;”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “Because that he remembered not to shew mercy, but persecuted the poor and needy man…”, at nagtatapos sa “For he shall stand at the right hand of the poor, to save him from those that condemn…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Awit · Bersiyong King James · 31

Mga Awit 109:1-8

Mga talata 1–8: Hold not thy peace, O God of my praise;

Nagbubukas ang Mga Awit 109:1–8 sa “Hold not thy peace, O God of my praise;” at umaabot sa “Let his days be few; and let another take his office.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Awit 109:1–8. Nagbubukas ito sa “Hold not thy peace, O God of my praise;”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “For my love they are my adversaries: but I give myself unto prayer.”, at umaabot sa “Let his days be few; and let another take his office.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Hold, Satan, Set. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “For my love they are my adversaries: but I give myself unto prayer.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Psalms 109:1

    “Hold not thy peace, O God of my praise;” Ang pagbanggit sa Hold ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Psalms 109:2

    “For the mouth of the wicked and the mouth of the deceitful are opened against me: they have spoken against me with a…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Psalms 109:3

    “They compassed me about also with words of hatred; and fought against me without a cause.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cause, compassed, fought. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Psalms 109:4

    “For my love they are my adversaries: but I give myself unto prayer.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Psalms 109:5

    “And they have rewarded me evil for good, and hatred for my love.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, good, hatred. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Psalms 109:6

    “Set thou a wicked man over him: and let Satan stand at his right hand.” Ang pagbanggit sa Satan at Set ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Psalms 109:7

    “When he shall be judged, let him be condemned: and let his prayer become sin.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Psalms 109:8

    “Let his days be few; and let another take his office.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang days, office. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.

Mga Awit 109:1-8

Bersiyong King James

1Hold not thy peace, O God of my praise;

2For the mouth of the wicked and the mouth of the deceitful are opened against me: they have spoken against me with a lying tongue.

3They compassed me about also with words of hatred; and fought against me without a cause.

4For my love they are my adversaries: but I give myself unto prayer.

5And they have rewarded me evil for good, and hatred for my love.

6Set thou a wicked man over him: and let Satan stand at his right hand.

7When he shall be judged, let him be condemned: and let his prayer become sin.

8Let his days be few; and let another take his office.

Mga Awit 109:9-16

Mga talata 9–16: Let his children be fatherless, and his wife a widow.

Nagbubukas ang Mga Awit 109:9–16 sa “Let his children be fatherless, and his wife a widow.” at umaabot sa “Because that he remembered not to shew mercy, but persecuted the poor and needy man, that he…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Awit 109:9–16. Nagbubukas ito sa “Let his children be fatherless, and his wife a widow.”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Let there be none to extend mercy unto him: neither let there be any to favour his…”, at umaabot sa “Because that he remembered not to shew mercy, but persecuted the poor and needy man, that he…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Because. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Let there be none to extend mercy unto him: neither let there be any to favour his fatherless children.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Psalms 109:9

    “Let his children be fatherless, and his wife a widow.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang children, fatherless, widow. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10.

  2. Psalms 109:10

    “Let his children be continually vagabonds, and beg: let them seek their bread also out of their desolate places.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bread, children, continually. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  3. Psalms 109:11

    “Let the extortioner catch all that he hath; and let the strangers spoil his labour.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang catch, extortioner, labour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  4. Psalms 109:12

    “Let there be none to extend mercy unto him: neither let there be any to favour his fatherless children.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang children, extend, fatherless. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  5. Psalms 109:13

    “Let his posterity be cut off; and in the generation following let their name be blotted out.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blotted, following, generation. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  6. Psalms 109:14

    “Let the iniquity of his fathers be remembered with the LORD ; and let not the sin of his mother be blotted out.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blotted, fathers, iniquity. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. Psalms 109:15

    “Let them be before the LORD continually, that he may cut off the memory of them from the earth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang continually, earth, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Psalms 109:16

    “Because that he remembered not to shew mercy, but persecuted the poor and needy man, that he might even slay the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Awit 109:9-16

Bersiyong King James

9Let his children be fatherless, and his wife a widow.

10Let his children be continually vagabonds, and beg: let them seek their bread also out of their desolate places.

11Let the extortioner catch all that he hath; and let the strangers spoil his labour.

12Let there be none to extend mercy unto him: neither let there be any to favour his fatherless children.

13Let his posterity be cut off; and in the generation following let their name be blotted out.

14Let the iniquity of his fathers be remembered with the LORD ; and let not the sin of his mother be blotted out.

15Let them be before the LORD continually, that he may cut off the memory of them from the earth.

16Because that he remembered not to shew mercy, but persecuted the poor and needy man, that he might even slay the broken in heart.

Mga Awit 109:17-24

Mga talata 17–24: As he loved cursing, so let it come unto him: as he delighted not in…

Nagbubukas ang Mga Awit 109:17–24 sa “As he loved cursing, so let it come unto him: as he delighted not in blessing, so let it be far…” at umaabot sa “My knees are weak through fasting; and my flesh faileth of fatness.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Awit 109:17–24. Nagbubukas ito sa “As he loved cursing, so let it come unto him: as he delighted not in blessing, so let it be…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Let this be the reward of mine adversaries from the LORD , and of them that speak evil…”, at umaabot sa “My knees are weak through fasting; and my flesh faileth of fatness.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 21: “But do thou for me, O GOD the Lord, for thy name’s sake: because thy mercy is good, deliver thou me.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Psalms 109:17

    “As he loved cursing, so let it come unto him: as he delighted not in blessing, so let it be far from him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blessing, cursing, delighted. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18.

  2. Psalms 109:18

    “As he clothed himself with cursing like as with his garment, so let it come into his bowels like water, and like oil…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bones, bowels, clothed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  3. Psalms 109:19

    “Let it be unto him as the garment which covereth him, and for a girdle wherewith he is girded continually.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang continually, covereth, garment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. Psalms 109:20

    “Let this be the reward of mine adversaries from the LORD , and of them that speak evil against my soul.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adversaries, evil, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  5. Psalms 109:21

    “But do thou for me, O GOD the Lord, for thy name’s sake: because thy mercy is good, deliver thou me.” Pinapangalanan ng talata ang Lord sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  6. Psalms 109:22

    “For I am poor and needy, and my heart is wounded within me.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Psalms 109:23

    “I am gone like the shadow when it declineth: I am tossed up and down as the locust.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang declineth, gone, locust. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.

  8. Psalms 109:24

    “My knees are weak through fasting; and my flesh faileth of fatness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang faileth, fasting, fatness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

Mga Awit 109:17-24

Bersiyong King James

17As he loved cursing, so let it come unto him: as he delighted not in blessing, so let it be far from him.

18As he clothed himself with cursing like as with his garment, so let it come into his bowels like water, and like oil into his bones.

19Let it be unto him as the garment which covereth him, and for a girdle wherewith he is girded continually.

20Let this be the reward of mine adversaries from the LORD , and of them that speak evil against my soul.

21But do thou for me, O GOD the Lord, for thy name’s sake: because thy mercy is good, deliver thou me.

22For I am poor and needy, and my heart is wounded within me.

23I am gone like the shadow when it declineth: I am tossed up and down as the locust.

24My knees are weak through fasting; and my flesh faileth of fatness.

Mga Awit 109:25-31

Mga talata 25–31: I became also a reproach unto them: when they looked upon me they shaked…

Nagbubukas ang Mga Awit 109:25–31 sa “I became also a reproach unto them: when they looked upon me they shaked their heads.” at umaabot sa “For he shall stand at the right hand of the poor, to save him from those that condemn his soul.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Awit 109:25–31. Nagbubukas ito sa “I became also a reproach unto them: when they looked upon me they shaked their heads.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “Let them curse, but bless thou: when they arise, let them be ashamed; but let thy servant…”, at umaabot sa “For he shall stand at the right hand of the poor, to save him from those that condemn his…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Help. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “Let them curse, but bless thou: when they arise, let them be ashamed; but let thy servant rejoice.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Psalms 109:25

    “I became also a reproach unto them: when they looked upon me they shaked their heads.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang became, heads, looked. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.

  2. Psalms 109:26

    “Help me, O LORD my God: O save me according to thy mercy:” Ang pagbanggit sa Help ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Psalms 109:27

    “That they may know that this is thy hand; that thou, LORD , hast done it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hand, know, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.

  4. Psalms 109:28

    “Let them curse, but bless thou: when they arise, let them be ashamed; but let thy servant rejoice.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  5. Psalms 109:29

    “Let mine adversaries be clothed with shame, and let them cover themselves with their own confusion, as with a mantle.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adversaries, clothed, confusion. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.

  6. Psalms 109:30

    “I will greatly praise the LORD with my mouth; yea, I will praise him among the multitude.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang praise, greatly, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  7. Psalms 109:31

    “For he shall stand at the right hand of the poor, to save him from those that condemn his soul.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Awit 109:25-31

Bersiyong King James

25I became also a reproach unto them: when they looked upon me they shaked their heads.

26Help me, O LORD my God: O save me according to thy mercy:

27That they may know that this is thy hand; that thou, LORD , hast done it.

28Let them curse, but bless thou: when they arise, let them be ashamed; but let thy servant rejoice.

29Let mine adversaries be clothed with shame, and let them cover themselves with their own confusion, as with a mantle.

30I will greatly praise the LORD with my mouth; yea, I will praise him among the multitude.

31For he shall stand at the right hand of the poor, to save him from those that condemn his soul.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Psalms 109:1: “Hold not thy peace, O God of my praise;”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Psalms 109:21: “But do thou for me, O GOD the Lord, for thy name’s sake: because thy mercy is good, deliver thou me.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

LORD, mercy, adversaries, children, continually, hand

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mga Awit 109 sa loob ng Mga Awit 109 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Awit.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mga Awit 109, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Awit 109 (Mga Awit 109).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Awit 109 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Awit 109. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Awit 109 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mga Awit.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Awit 109?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?

Ipakita ang gabay ng guro

Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Awit 109.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mga Awit 109, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.