Nananatili ang mga tudling, ngunit hindi nagtatagumpay ang mga nag-aararo

Mga Awit 129

Ang malaking larawan

Pinahihintulutan ng Awit 129 ang Israel na alalahanin ang mahabang pagpapahirap nang hindi ginagawang pag-aangking nakatakas nang walang sugat ang kaniyang pagkaligtas. Inuulit ng Aklat ng Mga Awit na dinalamhati ng mga kaaway ang Israel "mula sa aking kabataan," saka sinasabing hindi sila nanganaig. Nililinaw ng susunod na linya kung ano ang hindi nito ibig sabihin: inilalarawan ang likod ng bayan bilang lupang hinati ng mga mang-aararo sa mahahabang bungkal. Iniingatan ng pagliligtas ang mga peklat sa loob ng salaysay. Nakikita ang katuwiran ng PANGINOON sa pagputol niya sa mga lubid ng masasama, wawakasan ang kanilang paghawak sa halip na magkunwaring hindi naganap ang pinsala. Binabaligtad ng ikalawang kalahati ang larawan ng pagsasaka. Inihahambing ang mga kaaway na dating mahaba ang binungkal sa damo sa bubong na nalalanta bago pa makapagbunga. Hindi mapupuno ng kanilang tila paglago ang kamay ng manggagapas ni matatanggap ang karaniwang pagpapala. Napapanatili ng nakaligtas na bayan ang tinig nito, samantalang hinihiling na maging baog at maikli ang lakas ng kaaway.

Pangunahing katotohanan

Binibigyan ng Awit 129 ang Israel ng tinig para sa mahabang alaala ng paulit-ulit na paghihirap: nag-ukit ang mga kaaway ng malalalim na tudling, ngunit hindi sila nanaig dahil pinutol ng matuwid na Panginoon ang mga tali ng masama.

Mga Awit 129: Nananatili ang mga tudling, ngunit hindi nagtatagumpay ang mga nag-aararo
Tagpo sa kabanataMga Awit 129

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mga Awit 129:1: “Madalas na ako'y dinalamhati nila mula sa aking kabataan, sabihin ngayon ng Israel,”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mga Awit 129:4: “Ang Panginoon ay matuwid: kaniyang pinutol ang mga panali ng masama.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

aking, hindi, kaniyang, Panginoon, ako'y, dinalamhati

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Mga Awit 129:1-2

    Madalas na

    Magsimula sa panawagan: “sabihin ngayon ng Israel”. Inuulit ng bayan ang kanilang kasaysayan: dinalamhati nang madalas, mula sa kanilang kabataan. Ipaliwanag ang mula sa aking kabataan bilang pinagsasaluhang alaala ng Israel na umaabot hanggang Egipto, hindi pagkabata ng iisang tao. Saka idinaragdag ng ikalawang linya ang pagliko: hindi sila nanaig. Ituro ito muna sapagkat ipinakikita nito ang layunin ng awit, ang bigyan ang isang bugbog na bayan ng mga salita upang sabay nilang alalahanin ang kanilang pagdurusa at ang kanilang pagkaligtas.

  2. Mga Awit 129:3-4

    Mga tudling sa likod

    Basahin ang talata 3 nang hindi nagmamadali: nagsiararo ang mga mangaararo sa aking likod at pinahaba nila ang kanilang bungkal. Ipaliwanag ito bilang larawan ng katawang pinunit ng mga hagupit, paniniil na isinulat sa laman. Huwag hayaang tumunog itong kakatwa. Saka ang talata 4: ang Panginoon ay matuwid; pinutol niya ang mga panali ng masama. Ipaliwanag ang mga panali bilang mga lubid ng pangkat na humihila ng araro; putulin ang mga ito at humihinto ang pag-aararo. Ituro ito bilang gitna ng awit, mga sugat at pagliligtas sa dalawang talata.

  3. Mga Awit 129:5-7

    Damo sa bubungan

    Ngayon ang panalangin laban sa mga nagtatanim ng loob sa Sion: mapahiya sila at magsitalikod, maging parang damo sa mga bubungan. Ipaliwanag ang mga patag na bubong na yari sa siniksik na lupa kung saan tumutubo ang mga binhi at saka natutuyo sa araw bago lumaki. Walang manggagapas na napupuno ang kamay, ni ang nagtatali ng bigkis ang kaniyang sinapupunan. Ituro ito bilang panalanging lumabas na mababaw at walang bunga ang mapagkaaway na kapangyarihan. Pansinin na ipinatutungkol ito sa Diyos at tungkol sa mga nagtatanim ng loob sa Sion, ang dako ng kaniyang presensiya.

  4. Mga Awit 129:8

    Walang pagpapala ng ani

    Magtapos sa nawawalang pagbati. Sa anihan, sinasabi ng mga manlalakbay, ang pagpapala ng Panginoon ay sumainyo nawa, at sumasagot ang mga manggagapas, binabasbasan namin kayo sa pangalan ng Panginoon, gaya sa Ruth 2:4. Sa damo sa bubungan ay walang nagsasabi nito, sapagkat walang mapagpapala. Ipaliwanag na nagtatapos ang awit sa katahimikang iyon. Turuan ang grupo na marinig dito kapuwa ang pagwawakas ng paniniil at isang paanyaya: nababagay ang pagpapala kung saan nagtitipon ang bayan ng Diyos, at sa kanila ang pagbigkas nito.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Kung matagal na akong nagdurusa, tiyak na pinabayaan na ako ng Diyos.”

Sinasabi ng Israel na dinalamhati sila nang madalas mula sa kanilang kabataan (129:1-2), at gayunman ay “pinutol ang mga panali ng masama” ng Panginoon (129:4). Bahagi ng alaala ng bayan ng Diyos ang matagal na pagdurusa, hindi patunay ng pagpapabaya. Ang susing salita ay gayon ma'y: “gayon ma'y hindi sila nanganaig laban sa akin”. Ituro ito nang may pag-iingat para sa mga nagpapasan ng matagal na kapighatian.

“Wika lamang ng bukid ang larawan ng pag-aararo.”

Inilalarawan ng 129:3 ang sinadyang karahasan sa katawan, isang likod na ginuhitan na parang bukid, at isa ito sa pinakamasakit na larawan sa Mga Awit. Narinig dito ng mga Kristiyano ang paghagupit kay Jesus, na inihula sa Isaias 50:6 at inilarawan sa Mateo 27:26. Hayaang manatili itong mabigat; pinararangalan niyan ang mga nagdusa sa katawan at sa mahabang panahon.

“Pinahihintulutan tayo ng mga talata 5-8 na kapootan ang ating mga kaaway.”

Tungkol sa “silang lahat na nangagtatanim ng loob sa Sion” (129:5) ang panalangin, at ipinatutungkol ito sa Diyos, humihiling na matuyo ang kanilang kapangyarihan na parang damo sa bubungan. Ipinauubaya nito ang paghatol sa halip na kunin ito. Itinuro ni Jesus sa kaniyang mga tagasunod na ibigin ang kanilang mga kaaway at ipanalangin sila (Mateo 5:44). Ituro ang awit bilang panalanging huwag tumagal ang mapagkaaway na kapangyarihan, hindi bilang gatong ng poot.

“Ang talata 8 ay nangangahulugang hindi natin dapat pagpalain ang mga tao.”

Inilalarawan ng talata 8 ang isang kaugalian sa anihan, isang pagbating ipinatutungkol sa mga manggagapas (Ruth 2:4). Sa damo sa bubungan ay walang ani, kaya walang pagbating binibigkas. Larawan ng pagkabaog ang talata, hindi tuntunin laban sa pagpapala sa sinuman. Sa katunayan, ipinaaalala nito sa bayan ng Diyos ang pagpapalang binibigkas nila sa isa't isa sa pangalan ng Panginoon.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Tukuyin ang paulit-ulit na parirala tungkol sa paghihirap mula sa kabataan ng Israel.
  2. Ipaliwanag ang larawang pagsasaka ng mga nag-aararong gumagawa ng mahahabang tudling sa likod.
  3. Sabihin kung ano ang kinikilala ng talata 4 na ginawa ng Panginoon.
  4. Ipaliwanag ang damo sa bubong bilang larawan ng maikli at walang-bungang paglago.
  5. Ipaliwanag ang pagkakait ng pagpapala sa talata 8.
  6. Ihiwalay ang alaala ng pamayanan sa pag-uusig sa pahintulot sa personal na paghihiganti.

Paghahanda ng guro

  1. Ihanda ang 'mula sa aking kabataan' bilang pananalita ng sama-samang alaala ng Israel, hindi kinakailangang edad ng isang indibiduwal na nagsasalita.
  2. Ipaliwanag ang sinaunang patag na mga bubong kung saan maaaring tumubo ang damo sa mababaw na lupa na mabilis natutuyo bago makapagbigay ng kapaki-pakinabang na ani.
  3. Basahin ang larawan ng pag-aararo sa talata 3 bilang sinadyang karahasan sa katawan. Huwag pagaanin ito dahil lamang gumagamit ng bokabularyo ng bukid.
  4. Pansining lumilipat ang mga talata 5-8 mula sa patotoo ng kaligtasan tungo sa panalangin laban sa mga napopoot sa Sion.
  5. Panatilihin ang Awit 129 katabi ng Awit 124: kapwa naaalala ang mga kaaway na bumabangon laban sa Israel, ngunit binibigyang-diin ng awit na ito ang paulit-ulit na paghihirap at pagputol ng mga tali.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Inuulit ng mga talata 1-2 na maraming ulit nang pinahirapan ang Israel mula sa kabataan at agad idinadagdag, 'gayunman ay hindi sila nanaig laban sa akin.'

Sinusuportahan ng Kasulatan

Tahasang isinasalig ng talata 4 ang pagliligtas sa katuwiran ng Panginoon at sinasabing pinutol niya ang mga tali ng masama.

Matibay na hinuha

Malakas na inilalarawan ng magkasamang larawan ng pag-aararo at tali ang pang-aapi bilang patuloy at organisadong pinsala na sa wakas ay napuputol ng pagkilos ng Diyos.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Partikular na iniuugnay ng ilang tagapagpaliwanag ang 'kabataan' sa Egipto, samantalang itinuturing ng iba bilang buong unang pambansang kasaysayan ng Israel. Iniiwan ng awit na sapat ang lawak ng pagtukoy upang dalhin ang paulit-ulit na paghihirap.

Hangganan

Hindi kinikilala ng awit ang isang kaaway o iniuutos sa Israel na personal na isagawa ang mga parusa ng mga talata 5-8. Inihahayag nito ang paghuhukom laban sa mga napopoot sa Sion.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Bakit halos salitang-salita ang pag-uulit ng talata 1 sa talata 2?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat nagiging pinagsasaluhang patotoo ang alaala. “Madalas na ako'y dinalamhati nila mula sa aking kabataan, sabihin ngayon ng Israel” (129:1), at muli, “Madalas na ako'y dinalamhati nila mula sa aking kabataan: gayon ma'y hindi sila nanganaig laban sa akin” (129:2). Sa ikalawang pagkakataon ay idinaragdag ang mapagpasiyang parirala. Nakikita ng mabuting sagot na hinahayaan ng pag-uulit na sabihin ito ng buong bayan nang sabay, at na walang huling salita ang pagdurusa. Tinatawag ng mahinang sagot na pampuno ang pag-uulit.

Ipakita ang gabay ng guro

Ginagawang patotoo ng pamayanan ng pag-uulit ang pagdurusa, ngunit tumatanggi ang talata 2 na ibigay sa paghihirap ang huling sugnay: hindi nanaig ang mga kaaway.

2. Ano ang ipinaiisip ng larawan ng pag-aararo sa talata 3 sa mambabasa?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Likod na binuksan na parang bukid: “Ang mga mangaararo ay nagsiararo sa aking likod; kanilang pinahaba ang kanilang bungkal” (129:3). Larawan ito ng paghagupit o ng malupit na paniniil, na nag-iiwan ng mahahabang latay na parang tudling. Hinahayaan ng mabuting sagot na manatiling mabigat at pangkatawan ang larawan bago lumipat sa ginhawa. Ginagawa ito ng mahinang sagot na kakaibang wika ng pagsasaka.

Ipakita ang gabay ng guro

Mahahabang tudling na inukit sa likod. Hayaang manatiling matindi ang larawan bago lumipat sa ginhawa ng talata 4.

3. Ano mismo ang pinuputol ng Panginoon sa talata 4?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Ang Panginoon ay matuwid: kaniyang pinutol ang mga panali ng masama” (129:4). Ang mga panali ay maaaring ang mga lubid ng pamatok na humila sa araro sa likod ng Israel, o ang mga tali ng pagkabihag; kapag pinutol ito ng Diyos, humihinto ang pag-aararo. Iniuugnay ng mabuting sagot ang mga panali sa larawan ng pag-aararo at nakikita ang katuwiran ng Diyos na kumikilos. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang ugnayan ng dalawang talata.

Ipakita ang gabay ng guro

Pinuputol niya ang mga tali ng masama. Ipinahihiwatig ng larawan na naputol ang paraang nagpapanatili sa pang-aapi.

4. Bakit mabisang larawan ng paghuhukom ang damo sa bubong sa mga talata 5-7?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat mabilis itong tumutubo at mabilis na namamatay. “Sila'y maging parang damo sa mga bubungan, na natutuyo bago lumaki: Na hindi pinupuno ng manggagapas ang kaniyang kamay niyaon, ni siyang nagtatali man ng mga bigkis, ang kaniyang sinapupunan” (129:6-7). Sa patag na bubong na yari sa siniksik na lupa, hinahayaan ng manipis na lupa na tumubo ang damo at saka masunog, hindi kailanman umaabot sa ani. Nakikita ng mabuting sagot ang mababaw at panandaliang kapangyarihang nauuwi sa wala. Binibigyan ng mahinang sagot ang damo ng mga kahulugang hindi sinusuportahan ng talata.

Ipakita ang gabay ng guro

Maaari itong lumitaw nang mabilis ngunit walang lalim, natutuyo bago lumago nang ganap, at walang ibinubungang sulit tipunin sa kamay o bigkis.

5. Anong karaniwang pagbati sa pag-aani ang wala sa talata 8?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Hindi man sinasabi ng nagsisipagdaan, ang pagpapala ng Panginoon, ay sumainyo nawa; binabasbasan namin kayo sa pangalan ng Panginoon” (129:8). Sa anihan, bumabati ng pagpapala ang mga nagdaraan sa mga manggagapas, gaya ng ginagawa ni Boaz sa Ruth 2:4. Sa damo sa bubungan ay walang ani at walang pagpapala. Nakikita ng mabuting sagot na nagtatapos ang larawan sa pagkabaog. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 8 bilang pagtangging pagpalain ang mga tao sa pangkalahatan.

Ipakita ang gabay ng guro

Hindi ipinahahayag ng mga nagdaraan ang pagpapala ng Panginoon sa aning ito. Nagtatapos ang larawan sa kawalan ng bunga sa halip na pagdiriwang ng pamayanan.

6. Paano inaalala ng awit ang malalim na pinsala nang hindi sinasabing nanaig ang mga kaaway?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sa paghawak sa dalawang bagay nang magkasama. Pinangangalanan ng talata 3 ang mga sugat nang hindi pinalalambot; tumatanggi ang mga talata 2 at 4 na ibigay sa mga mapaniil ang huling salita: “gayon ma'y hindi sila nanganaig laban sa akin” at “kaniyang pinutol ang mga panali ng masama”. Nakikita ng mabuting sagot ang tapat na alaala at ang may-tiwalang pananampalataya na magkatabi. Itinatanggi ng mahinang sagot ang mga sugat o hinahayaang ang mga ito ang magkaroon ng huling salita.

Ipakita ang gabay ng guro

Tumatanggi ang talata 3 na maliitin ang mga sugat, samantalang tumatanggi ang mga talata 2 at 4 na bigyan ng huling kontrol ang mga nang-aapi.

Responsableng pagsasabuhay

Sabihin ang katotohanan tungkol sa mga tudling

Gamitin ang talata 3 sa pagsusuri ng pinsalang dulot ng institusyon: tumpak na ilarawan ang nangyari bago magmadali sa salaysay ng tagumpay tungkol sa pagkaligtas.

Ipagdiwang ang naputol na tali, hindi mas matibay na tanikala

Gamitin ang talata 4 upang sukatin ang pagbangon ayon sa kung aktuwal na napuputol ang mga paraan ng pang-aapi, hindi lamang kung mas mahusay na tinitiis ang mga ito ng napinsalang pamayanan.

Huwag pagpalain ang sumisira

Gamitin ang mga talata 5-8 upang talakayin kung bakit hindi kailangang magpahayag ng pagsang-ayon ang pamayanan sa mga gawaing laban sa pagsamba at kapakanan nito.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

6 min

Sabihin ngayon ng Israel

Basahin nang malakas ang awit, at ipaulit sa grupo ang mga talata 1 at 2. Itanong ang unang tanong.

10 min

Mga tudling

Basahin ang 129:3-4. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan.

10 min

Damo sa bubungan

Basahin ang 129:5-7 at itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.

11 min

Walang pagpapala ng ani

Basahin ang 129:8 at Ruth 2:4. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at ang ikaapat na kalituhan.

8 min

Handout

Harapin ang unang kalituhan. Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata.

90 minuto

10 min

Mahabang alaala

Itanong kung paano sama-samang inaalala ng mga pamilya o iglesia ang mahihirap na panahon. Basahin ang Awit 124 at Awit 129.

13 min

Mula sa aking kabataan

Basahin ang 129:1-2 at itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan. Maikling bakasin ang mga kapighatian ng Israel mula Egipto hanggang sa pagkatapon.

15 min

Ang araro at ang mga panali

Basahin ang 129:3-4 kasama ng Isaias 50:6. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan.

15 min

Damo sa bubungan

Basahin ang 129:5-7 at Isaias 37:27, at itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.

12 min

Ang pagpapala

Basahin ang 129:8 at Ruth 2:1-4. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan, saka ipabigkas sa grupo ang pagpapala ng ani sa isa't isa.

15 min

Mga sugat, gayon ma'y

Itanong ang ikaanim na tanong. Magbigay ng tahimik na panahon upang madala ng mga tao sa Diyos ang kanilang matatagal na dalamhati, at ipanalangin ang mga inuusig na mananampalataya.

10 min

Handout

Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Panatilihing malumanay ang larawan ng pag-aararo: sabihing sinaktan ng masasamang tao ang bayan ng Diyos nang maraming ulit, ngunit hindi sila nanalo, sapagkat pinutol ng Diyos ang mga lubid. Talian ng pisi ang isang laruan at gupitin ito. Saka ituro ang pagpapala ng talata 8 at hayaang sabihin ito ng mga bata sa isa't isa: ang pagpapala ng Panginoon ay sumainyo nawa.

Kabataan

Itanong kung may kilala silang mga Kristiyanong nagdurusa dahil sa kanilang pananampalataya ngayon. Basahin ang 129:1-4 at pag-usapan ang salitang gayon ma'y. Pag-usapan ang damo sa bubungan: anong uri ng kapangyarihan ang mukhang kahanga-hanga at saka natutuyo? Saka sabay na sanayin ang pagpapala ng talata 8 at itanong kung sino ang maaari nilang pagpalain sa linggong ito.

Matatanda

Maaaring pag-usapan ng mga nasa hustong gulang ang pinagsasaluhang alaala, ang bigat ng 129:3 at ang alingawngaw nito sa mga paghihirap ni Cristo, at ang mga larawan ng paghatol mula sa pagsasaka. May ilang may dalang matagal na pansariling pagdurusa; hayaang magsalita sa kanila ang gayon ma'y ng talata 2. Panatilihin ang mga talata 5-8 bilang panalanging ipinauubaya sa Diyos, at ipanalangin ang inuusig na iglesia, na may tiyak na pangalan kung kaya.

Isa sa isa

Kung matagal siyang nagdusa, basahin ang 129:1-2 at hayaang sabihin niya ito tungkol sa sarili niyang buhay, kung nais niya. Huwag maliitin ang mga tudling. Basahin ang 129:4 at ipanalanging putulin ng Diyos ang mga panaling gumagapos sa kaniya. Magtapos sa pagbigkas sa kaniya ng pagpapala ng talata 8.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Mga Awit 129:1–8

Ang sipi sa maikling salita

Hinahayaan ng Awit 129 na alalahanin ng bayan ng Diyos kung gaano sila kadalas nasaktan, mula pa sa kanilang simula. Nag-araro ng mahahabang tudling ang mga kaaway sa kanilang likod, ngunit hindi sila nanalo, sapagkat pinutol ng matuwid na Panginoon ang mga panali ng masama. Ipinapanalangin ng awit na ang mga nagtatanim ng loob sa Sion ay maging parang damo sa bubungan, na natutuyo bago lumaki at walang ani, kaya walang sinumang nagdaraan ang kailanman magpapala rito.

Talatang iingatan

Madalas na ako'y dinalamhati nila mula sa aking kabataan: gayon ma'y hindi sila nanganaig laban sa akin. Ang mga mangaararo ay nagsiararo sa aking likod; kanilang pinahaba ang kanilang bungkal. Ang Panginoon ay matuwid: kaniyang pinutol ang mga panali ng masama.

Mga Awit 129:2-4 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Ano ang dalawang ulit na sinasabi ng Israel sa simula ng awit, at ano ang nagbabago sa ikalawa?

  2. Ano ang ginagawa ng Panginoon sa 129:4?

  3. Anong matagal na sakit sa iyong buhay ang kailangan mong dalhin sa Diyos?

Sa linggong ito

Bigkasin sa isang tao sa linggong ito ang pagpapala ng 129:8: ang pagpapala ng Panginoon ay sumainyo nawa.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22