Binabantayang bibig sa bukirin ng mga bitag

Mga Awit 141

Ang malaking larawan

Humihingi ang Awit 141 ng pagliligtas mula sa mga bitag nang hindi itinuturing na ligtas na lupain ang sariling bibig at puso ng nagsasalita. Inihahambing ang panalangin sa insenso at ang nakataas na mga kamay sa handog sa gabi, at pagkatapos ay ang unang bantay na hinihiling ay inilalagay sa mga labi. Ang puso, ang asal, at maging ang pakikisalo sa maling hapag ay inilalagay sa ilalim ng pagpipigil bago pangibabawan ng mga bitag ng kaaway ang panalangin. Tinatanggap bilang kabaitan ang pagtutuwid ng matuwid, at lumilikha iyon ng pagkakaiba sa pagitan ng masakit na pagsaway at mapanirang karahasan. Nananatiling sapat na mahirap ang gitnang mga linya tungkol sa mga hukom, mabatong dako, at nakakalat na buto upang hindi dapat piliting umangkop ang awit sa tiyak na tagpong hindi naman nito tinutukoy. Muling lumilinaw ang wakas kapag itinuon ng nagsasalita ang kaniyang mga mata sa Diyos at hiniling na mahulog sa sarili nilang lambat ang mga naglagay nito habang siya ay nakatatakas.

Pangunahing katotohanan

Hinihiling ng Awit 141 na pumaitaas ang panalangin na gaya ng insenso habang binabantayan ng Diyos ang bibig at puso, tinatanggap ang matuwid na pagtutuwid, at pinoprotektahan ang mananamba mula sa mga silong inihanda ng mga gumagawa ng kasamaan.

Mga Awit 141: Binabantayang bibig sa bukirin ng mga bitag
Tagpo sa kabanataMga Awit 141

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mga Awit 141:1: “Panginoon, ako'y tumawag sa iyo: magmadali ka sa akin: pakinggan mo ang tinig ko, pagka ako'y tumatawag sa iyo.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mga Awit 141:5: “Sugatan ako ng matuwid, magiging kagandahan pa ng loob; at sawayin niya ako, magiging parang langis sa ulo; huwag tanggihan ng aking ulo: sapagka't sa…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

aking, kanilang, huwag, kasamaan, ako'y, Panginoon

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Mga Awit 141:1-2

    Ang panalangin bilang kamangyan

    Magsimula sa pagkaapurahan: “Panginoon, ako'y tumawag sa iyo: magmadali ka sa akin”. Saka ang larawan: ang dalangin na inilagay sa harap ng Diyos na parang kamangyan, ang itinaas na mga kamay na parang hain sa kinahapunan. Ipaliwanag na sinusunog ang kamangyan umaga at hapon sa dakong banal (Exodo 30:7-8), at may handog na ginagawa tuwing hapon (Exodo 29:38-42). Ituro ito muna: ang panalangin ay pagsambang inihahandog sa Diyos, umaakyat na parang usok. Kinukuha ng Apocalipsis 5:8 at 8:3-4 ang larawan ng mga panalangin bilang kamangyan.

  2. Mga Awit 141:3-4

    Bantay sa bibig

    Ngayon ang mga kahilingan: bantay sa harap ng bibig, pag-iingat sa pintuan ng mga labi, pusong hindi ikinikiling sa masama, walang bahagi sa mga gawa ng kasamaan, walang tikim sa kanilang masasarap na pagkain. Ipaliwanag ang masasarap na pagkain bilang mga pagkain at ginhawa ng masama, ang mga kaluguran na kasama ng kanilang pakikisama. Ituro na kadalasang nagsisimula ang kasalanan sa mga salita at sa mga gana, at hinihiling ng mang-aawit sa Diyos na bantayan ang dalawa. Ihambing sa Santiago 3:2-10 tungkol sa dila. Praktikal ang hakbang na ito para sa bawat nag-aaral sa silid.

  3. Mga Awit 141:5

    Ang kabutihan ng pagsaway

    Saka ang nakagugulat na kahilingan: sugatan ako ng matuwid, sawayin niya ako. Tinatawag ito ng mang-aawit na kagandahan ng loob at parang langis sa ulo, na hindi dapat tanggihan ng kaniyang ulo. Ipaliwanag na tanda ng pagtanggap at karangalan ang langis sa ulo (Awit 23:5), kaya itinuturing niyang karangalan ang pagtutuwid ng mabubuti. Itapat ito sa masasarap na pagkain ng talata 4. Ituro ito nang maingat: tungkol ito sa mapagmahal na pagsaway ng matuwid, hindi sa pagtanggap ng pinsala. Ituro ang Mga Kawikaan 27:6.

  4. Mga Awit 141:6-7

    Mahihirap na talata, nang tapat

    Sabihin sa grupo na kabilang ang dalawang talatang ito sa pinakamahirap isalin sa Mga Awit. Ang mga larawan ay mga hukom na inihagis sa tabi ng malaking bato, ang bayang nakaririnig sa mga salita ng mang-aawit bilang matatamis, at mga butong nangalat sa bibig ng Sheol na parang lupang inararo. Ipaliwanag na ang pangkalahatang larawan ay maaaring paghatol sa masasamang pinuno at pagdurusa ng mga tapat. Huwag muling buuin ang isang detalyadong pangyayari. Ituro na nakakukuha ng tiwala ang pag-amin sa hindi katiyakan, saka lumipat sa talata 8.

  5. Mga Awit 141:8-10

    Mga mata sa Panginoon

    Magtapos sa linaw: “Sapagka't ang mga mata ko'y nangasa iyo, Oh Dios na Panginoon: sa iyo nanganganlong ako”. Ipaliwanag ang huwag mong iwan ang aking kaluluwa sa walang magkandili bilang huwag akong iwang nakalantad at walang tagapagtanggol. Saka dumarating ang mga silo ng mga manggagawa ng kasamaan, at ang panalanging mahulog ang masama sa sarili nilang mga bating habang nakatatanan ang mang-aawit. Ituro na iniiwan ng awit sa Diyos ang kalalabasan. Isara sa pagpapanalangin ng grupo nang sama-sama sa mga talata 2-4 bilang panalangin sa hapon, gaya ng ginawa ng maraming iglesia.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ang sugatan ako ng matuwid ay nangangahulugang dapat kong tanggapin ang pang-aabuso.”

Humihingi ang mang-aawit ng pagtutuwid mula sa “matuwid” (141:5) at tinatawag itong kagandahan ng loob at langis, isang pagsaway na nagpapagaling sa halip na pumipinsala. Tungkol ito sa malugod na pagtanggap sa tapat na pagtutuwid ng mga taong tapat, gaya ng Mga Kawikaan 27:6. Hindi ito kailanman dahilan upang manatili sa ilalim ng pang-aabuso. Kung may sinuman sa silid na sinasaktan, sabihin nang malinaw na hindi ito hinihiling ng awit na tanggapin nila.

“Ang maglagay ka ng bantay sa harap ng aking bibig ay nangangahulugang huwag nang magsalita kailanman.”

Hinihiling ng 141:3 sa Diyos na bantayan ang bibig at ingatan ang pintuan ng mga labi, hindi na selyuhan ang mga ito. Bumubukas din ang pintuan, hindi lamang nagsasara. Patuloy na tumatawag nang malakas sa Diyos ang mang-aawit (141:1) at umaasang maririnig ang kaniyang mga salita bilang matatamis (141:6). Ang hinihiling ng panalangin ay pananalitang pinamamahalaan ng Diyos, hindi katahimikan.

“Dapat may malinaw na kahulugan ang mga talata 6-7 na kaya kong ipaliwanag.”

Talagang malabo ang mga talatang ito, at lubhang nagkakaiba ang mga salin. Pinakamahusay na naglilingkod ang guro sa mga nag-aaral sa pagpapangalan sa mga larawan, mga hukom na inihagis, mga salitang narinig bilang matatamis, mga butong nangalat, at sa pag-amin na hindi tiyak ang eksaktong pagkakasunod. Huwag mag-imbento ng makasaysayang tagpuan. Malinaw ang mga talatang nakapalibot sa kanila, at doon maaaring magpahinga ang aralin.

“Pagkain lamang ang masasarap na pagkain ng masama.”

Sa 141:4, ang masasarap na pagkain ay pag-aari ng “mga taong nagsisigawa ng kasamaan”. Ang pagkain sa kanilang hapag ay pakikibahagi sa kanilang buhay at pagsang-ayon. Hinihiling ng mang-aawit sa Diyos na ingatan siya sa mga kalugurang hihila sa kaniya sa kanilang pakikisama. Itanong sa grupo kung anong mga ginhawa o gantimpala ang maaaring humila sa kanila sa mali ngayon.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ipaliwanag ang paghahambing ng panalangin sa insenso at panggabing handog.
  2. Sundan ang mga hiling tungkol sa bibig, labi, puso, kilos, at mga pagnanasa.
  3. Ipaliwanag ang matuwid na pagsaway bilang kabutihan sa halip na pagpapahiya.
  4. Kilalanin ang kahirapan ng mga talata 6-7 nang hindi nagkukunwaring tiyak.
  5. Iugnay ang huling larawan ng silo sa naunang hiling na ingatan ang moralidad.
  6. Ipaliwanag kung paano naghahangad ang awit ng proteksiyon kapwa mula sa mga kaaway at mula sa pagiging katulad nila.

Paghahanda ng guro

  1. Balikan ang larawan ng panggabing handog at insenso sa pagsamba ng Israel upang magkaroon ng bigat sa pagsamba ang talata 2 nang hindi nangangailangan ng mahabang paglihis.
  2. Markahan ang pagkakasunod ng katawan sa mga talata 2-4: kamay, bibig, labi, puso, kilos, at pagkain. Inaabot ng panalangin ang asal mula sa ilang direksiyon.
  3. Maingat na ihanda ang talata 5. Tinatawag ng Ang Dating Biblia na kagandahan ng loob at parang langis sa ulo ang pagsugat at pagsaway ng matuwid, na ginagawang kaloob ang pagtutuwid sa halip na pag-atake.
  4. Markahang mahirap sa teksto at interpretasyon ang mga talata 6-7. Iharap ang pangunahing mga larawan ng bumagsak na mga hukom, narinig na mga salita, at nagkalat na mga buto nang walang sobrang tiwalang muling pagbuo.
  5. Basahin ang mga talata 8-10 bilang pagbabalik sa kalinawan: mga matang nakatuon sa Panginoon, tiwala, proteksiyon mula sa mga silo, at pagtakas.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Tahasang hinihiling ng mga talata 1-2 sa Panginoon na agad makinig at tanggapin ang panalangin bilang insenso at nakataas na mga kamay bilang panggabing handog.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Tahasang hinihiling ng mga talata 3-4 ang bantay sa bibig, binabantayang pintuan ng mga labi, pusong hindi nahihilig sa masama, at kalayaang huwag makibahagi sa masasarap na pagkain ng masama.

Matibay na hinuha

Dahil humihiling ang awit ng binabantayang pananalita at puso bago ilarawan ang mga silo ng kaaway, malakas nitong inihaharap ang kabanalan bilang bahagi ng pagliligtas: kasama sa pagtakas ang hindi pagiging katulad ng kaaway sa moralidad.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Nagkaroon ng ilang interpretasyon ang mga talata 6-7 dahil mahirap ang larawan at ayos ng pangungusap. Ituro ang nakikita sa Ang Dating Biblia at markahang pansamantala ang anumang mungkahing muling pagbuo.

Hangganan

Hindi pinahihintulutan ng Awit 141 ang mapang-abusong pagtutuwid dahil lamang tinatanggap ng talata 5 ang matuwid na pagsaway. Tahasang tinatawag na matuwid ang nagtutuwid, at pinahahalagahan bilang kabutihan ang pagtutuwid.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Anong dalawang larawan ng pagsamba ang humuhubog sa panalangin sa talata 2?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Malagay ang aking dalangin na parang kamangyan sa harap mo; ang pagtataas ng aking mga kamay na parang hain sa kinahapunan” (141:2). Parang kamangyang umaakyat sa harap ng Diyos ang dalangin, at parang handog na ginagawa sa kinahapunan ang mga kamay na itinataas. Iniuugnay ng mabuting sagot ang dalawang larawan sa araw-araw na pagsamba ng Israel (Exodo 29:38-42; 30:7-8) at nakikitang itinuturing ang panalangin na tunay na handog. Itinuturing ng mahinang sagot ang mga larawan na palamuti.

Ipakita ang gabay ng guro

Inihahambing ang panalangin sa insenso at nakataas na mga kamay sa panggabing handog. Panatilihing kaugnay ng iniaalay na pagsamba ang dalawang larawan.

2. Ano ang hinihiling ng nagsasalita na bantayan ng Diyos sa mga talata 3-4?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Bibig, labi, puso, gawa, at gana: “Maglagay ka ng bantay, Oh Panginoon, sa harap ng aking bibig; ingatan mo ang pintuan ng aking mga labi. Huwag mong ikiling ang aking puso sa anomang masamang bagay” (141:3-4), at “huwag mo akong pakanin ng kanilang mga masarap na pagkain” (141:4). Inililista ng mabuting sagot ang mga ito at nakikitang inaabot ng panalangin ang pananalita, pagnanasa, pagkilos, at pakikisama. Ang masasarap na pagkain ay ang mga pagkain at ginhawa ng masama na humihila sa tao sa kanilang bilog. Humihinto ang mahinang sagot sa bibig.

Ipakita ang gabay ng guro

Ilista ang bibig, labi, puso, masasamang gawa, at pagnanasa sa masasarap na pagkain ng masama. Inaabot ng hiling ang pananalita, hangarin, asal, at pakikisama.

3. Bakit tinatawag na kabutihan ang matuwid na pagpalo sa talata 5?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat iniingatan siya ng tapat na pagtutuwid mula sa kasamaan. “Sugatan ako ng matuwid, magiging kagandahan pa ng loob; at sawayin niya ako, magiging parang langis sa ulo; huwag tanggihan ng aking ulo” (141:5). Mas gusto niyang sawayin ng mabubuti kaysa makipagpiging sa masasama. Itinatapat ng mabuting sagot ang masasarap na pagkain ng talata 4 sa langis ng talata 5 at nakikita ang pagtutuwid bilang kaloob, at napapansing ang pagsugat na tinutukoy ay pagsaway, hindi pang-aabuso. Pinagkakamalan ng mahinang sagot ang pag-ibig na nagtutuwid na kalupitan.

Ipakita ang gabay ng guro

Mas nais ng nagsasalitang tumanggap ng tapat na pagtutuwid kaysa makilahok sa kasamaan. Huwag ipagkamali ang pag-ibig na nagtutuwid bilang kalupitan.

4. Ano ang dapat gawin ng guro sa mga talata 6-7?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Aminin ang kahirapan. “Ang kanilang mga hukom ay nangahagis sa mga tabi ng malaking bato; at kanilang maririnig ang aking mga salita; sapagka't matatamis. Gaya ng kung inaararo at nabubungkal ang lupa, gayon ang aming mga buto ay nangangalat sa bibig ng Sheol” (141:6-7). Malabo ang Hebreo at lubhang nagkakaiba ang mga salin. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang mga larawan, mga hukom na inihagis, mga salitang narinig, mga butong nangalat, at tapat na sinasabing hindi tiyak ang pagkakasunod. Nag-aalok ang mahinang sagot ng tiyak na muling pagbubuo na hindi kayang suportahan ng teksto.

Ipakita ang gabay ng guro

Pangalanan ang mahihirap na larawan at huwag magkunwaring malinaw ang eksaktong pagkakasunod. Nagkakamit ng tiwala ang aralin sa pag-amin kung saan hindi tiyak ang interpretasyon.

5. Nasaan ang mga mata ng nagsasalita sa talata 8?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Sapagka't ang mga mata ko'y nangasa iyo, Oh Dios na Panginoon: sa iyo nanganganlong ako; huwag mong iwan ang aking kaluluwa sa walang magkandili” (141:8). Nakatutok sa Diyos ang mga mata, sa kaniya inilagak ang pagtitiwala, at ang pakiusap ay huwag siyang iwang walang magkandili. Nakikita ng mabuting sagot na ibinabalik ng salitang Sapagka't ang linaw sa awit pagkatapos ng madidilim na larawan ng talata 7. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata 8 na pangkalahatang pahayag na hiwalay sa nauna rito.

Ipakita ang gabay ng guro

Nasa Panginoong Diyos ang mga ito, at tahasang sinasabi ng nagsasalitang nagtitiwala siya sa kanya habang humihiling na huwag iwang walang tulong.

6. Paano sinasagot ng talata 10 ang problema ng silo?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Iligtas mo ako sa silo na kanilang inilagay na ukol sa akin, at sa mga silo ng mga manggagawa ng kasamaan. Mahulog ang masama sa kanilang sariling mga bating. Habang ako'y nakatatanan” (141:9-10). Hinihiling niya sa Diyos na ingatan siya, at ipinapanalanging mahuli ng mga bitag ng masama ang mga naglagay nito. Nakikita ng mabuting sagot na sa Diyos iniiwan ang kalalabasan, hindi ito binabalak ng mang-aawit. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 10 bilang plano upang bitagin ang masasama.

Ipakita ang gabay ng guro

Hinihiling ng nagsasalitang mahulog ang masama sa sarili nilang mga lambat habang siya ay makatatakas, na inilalagay ang kahihinatnan sa mga kamay ng Diyos sa halip na magplano ng pagganti.

Responsableng pagsasabuhay

Maglagay muna ng bantay sa bibig

Gamitin ang talata 3 bago harapin ang mapaminsalang pananalita ng iba. Magtakda ng mga pamantayan ng katumpakan, pagpipigil, at tamang oras sa sariling tugon ng pamayanan.

Gawing sapat na ligtas tanggapin ang pagtutuwid

Gamitin ang talata 5 upang bumuo ng gawi ng pagtutuwid na tapat, katimbang, at nakatuon sa pagpapanumbalik sa halip na pagpapahiya o pangingibabaw.

Tanggihan ang pagkain ng kaaway

Gamitin ang talata 4 upang itanong kung nakasalalay ang iminungkahing tugon sa parehong manipulasyon, pagnanasa, o kasalanang sinusubukang labanan ng pangkat.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

6 min

Parang kamangyan

Basahin ang 141:1-2 at itanong ang unang tanong.

10 min

Bibig at puso

Basahin ang 141:3-4 at itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawa at ikaapat na kalituhan.

10 min

Mabait na pagsaway

Basahin ang 141:5 at itanong ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan.

8 min

Mahihirap na talata

Basahin ang 141:6-7 at itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.

11 min

Mga mata sa Panginoon, at ang handout

Basahin ang 141:8-10 at itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata bilang panalangin sa hapon.

90 minuto

8 min

Panalangin sa hapon

Ipaliwanag na maraming iglesia ang nananalangin ng awit na ito sa hapon. Basahin ito nang dahan-dahan.

12 min

Kamangyan at handog

Basahin ang 141:1-2 kasama ng Exodo 30:7-8 at Apocalipsis 8:3-4, at itanong ang unang tanong.

15 min

Ang pintuan ng mga labi

Basahin ang 141:3-4 at Santiago 3:2-10. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawa at ikaapat na kalituhan.

15 min

Langis sa ulo

Basahin ang 141:5 kasama ng Mga Kawikaan 27:6 at Awit 23:5. Itanong ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan.

10 min

Ang hindi natin alam

Basahin ang 141:6-7 at itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.

12 min

Mga mata at mga silo

Basahin ang 141:8-10 at itanong ang ikalima at ikaanim na tanong.

10 min

Ipanalangin ito

Hayaang sama-samang ipanalangin ng grupo ang mga talata 2-4, saka manatiling tahimik nang isang minuto.

8 min

Handout

Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Magsindi ng kandila kung ligtas, o magpakita ng larawan ng usok na umaakyat. Basahin ang 141:2 at sabihing ganoon umaakyat sa Diyos ang ating mga panalangin. Basahin ang 141:3 at gumawa ng maliit na papel na pinto, binubuksan at isinasara ito: matutulungan tayo ng Diyos na pumili ng mabubuting salita. Huwag isama ang mga talata 6-7. Magtapos sa sama-samang pananalangin na nakataas ang mga kamay.

Kabataan

Itanong kung saan sila napapahamak dahil sa kanilang mga salita, online man o harapan. Basahin ang 141:3-4 at pag-usapan ang paghiling sa Diyos na bantayan ang pintuan ng kanilang mga labi. Saka pag-usapan ang 141:5: sino ang hinahayaan nilang magtuwid sa kanila? Pag-usapan ang pagkakaiba ng mga kaibigang nambobola at mga kaibigang nagsasabi ng totoo.

Matatanda

Maaaring galugarin ng mga nasa hustong gulang ang pinagmulan ng kamangyan at ng handog sa hapon, ang paggamit ng awit na ito sa panalangin sa hapon, at ang tapat na kahirapan ng mga talata 6-7. Gugulin ang panahon sa 141:4-5, ang hila ng masasarap na pagkain ng masama at ang kaloob ng matuwid na pagsaway. Itanong kung ang kapulungan ba ay dakong tinatanggap ang mapagmahal na pagtutuwid.

Isa sa isa

Itanong kung may tao ba siyang makapagsasabi sa kaniya ng totoo. Basahin ang 141:5 at pag-usapan ang kaloob na iyon. Kung nahihirapan siya sa kaniyang mga salita, basahin ang 141:3 at sabay itong ipanalangin. Kung natutukso siya ng mga ginhawa ng maling pakikisama, basahin nang malumanay ang 141:4. Magtapos sa 141:8.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Mga Awit 141:1–10

Ang sipi sa maikling salita

Ang Awit 141 ay panalangin sa hapon. Hinihiling ni David na umakyat sa Diyos ang kaniyang dalangin na parang kamangyan at maging parang handog sa hapon ang kaniyang mga kamay na nakataas. Hinihiling niya sa Diyos na bantayan ang kaniyang bibig at puso, upang hindi siya sumama sa mga gumagawa ng masama o masiyahan sa kanilang masasarap na pagkain. Mas gusto niyang itama siya ng mabuting tao, at tinatawag niya iyong kabutihan. Anuman ang mangyari, nasa Panginoon ang kaniyang mga mata, at humihiling siyang maingatan mula sa mga bitag na inilagay ng masasama.

Talatang iingatan

Malagay ang aking dalangin na parang kamangyan sa harap mo; ang pagtataas ng aking mga kamay na parang hain sa kinahapunan. Maglagay ka ng bantay, Oh Panginoon, sa harap ng aking bibig; ingatan mo ang pintuan ng aking mga labi.

Mga Awit 141:2-3 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Paano inilalarawan ni David ang kaniyang panalangin sa 141:2?

  2. Ano ang hinihiling ni David na bantayan ng Diyos sa 141:3-4?

  3. Sino sa iyong buhay ang makapagtutuwid sa iyo nang may kabaitan, gaya ng inilalarawan ng 141:5?

Sa linggong ito

Ipanalangin ang 141:3 tuwing gabi sa linggong ito bago ka matulog.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22