Ang malaking larawan
Itinuturing ng Mga Bilang 30 ang mga panata bilang mga salitang maaaring maging nakagagapos na tungkulin at saka nito tinutukoy kung paano gumagana ang mga tungkuling iyon sa loob ng partikular na ugnayan sa sambahayan. Kailangang gawin ng lalaking nagtali sa sarili ang lumabas sa kanyang bibig. Maaaring manatili ang panata ng dalagang nasa bahay ng kanyang ama sa pamamagitan ng katahimikan nito o mapawalang-bisa ng kanyang pagtutol sa araw na marinig niya ito. Lumilitaw ang gayunding huwaran sa pag-aasawa, samantalang nananatili ang panata ng balo at diborsiyada nang walang beto ng ama o dating asawang lalaki. Hindi binubura ng kabanata ang hindi pantay na awtoridad na nakapaloob sa mga usapin sa sambahayan, ngunit hindi rin nito iniharap na walang hangganan o walang taning ang awtoridad na iyon. Pinagtitibay ng katahimikan ang panata, at ang asawang lalaking naghintay at saka binawi ang pinayagan na niya ay maaaring siya mismo ang magpasan ng bunga nitong pagkakasala.
Pangunahing katotohanan
Ginagawang may bisa sa harap ng Panginoon ng Mga Bilang 30 ang mga panata habang itinatakda kung kailan maaaring pagtibayin o tanggihan ng ama o asawa sa loob ng kaayusan ng sambahayan ng Israel ang panata ng babae kapag narinig niya ito.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Bilang 30:1: “At sinalita ni Moises sa mga pangulo ng mga lipi ng mga anak ni Israel, na sinasabi, Ito ang bagay na iniutos ng Panginoon.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Bilang 30:8: “Nguni't kung sawayin siya ng kaniyang asawa sa araw na marinig yaon; ay mawawalan ng kabuluhan ang kaniyang panata na itinali niya sa kaniya at ang…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, asawa, kaluluwa, panata, isang, itinali
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Bilang 30:1-2
Tinatalian ng mga salita sa Diyos
Magsimula sa pag-uugnay ng kabanatang ito sa 29:39, na bumanggit ng mga panata kasama ng mga takdang kapistahan. Saka basahin ang 30:2 at gawin itong angkla ng buong aralin. Ang panata sa Panginoon o ang sumpang tumatali sa kaluluwa ay dapat tuparin nang buo. Ipaliwanag ang pagtatali sa kaluluwa sa isang gampanin bilang pananagutang ipinataw sa sarili, madalas ay pangako ng handog o ng pag-iwas sa isang bagay. Ituro ito muna sapagkat may kahulugan lamang ang natitirang bahagi ng kabanata kung itatapat dito. Basahin ang Deuteronomio 23:21-23, na nagdaragdag na hindi kasalanan ang hindi manata, ngunit kasalanan ang manata at hindi tumupad.
Mga Bilang 30:3-5
Isang anak na babae sa bahay ng kaniyang ama
Basahin ang unang kaso: isang dalagang nakatira sa bahay ng ama ang nanata. Kung narinig niya at hindi umimik, may bisa ito. Kung sinaway niya sa araw na narinig, walang bisa, at patatawarin siya ng Panginoon. Ipaliwanag na madalas ay nakatali sa ari-arian ng sangbahayan ang panata, at ang ama ang may pananagutan sa sangbahayan. Ituro ang hakbang na ito sa pagpansin kapuwa sa kapamahalaan ng ama at sa pag-iingat sa anak: hindi siya nagiging makasalanan sa harap ng Diyos dahil sa panatang pinigilan siyang tuparin.
Mga Bilang 30:6-8
Panatang dinala sa pag-aasawa
Basahin ang ikalawang kaso: isang babaeng nanata o nagbitaw ng padalus-dalos na pangako, marahil bago mag-asawa, at saka nag-asawa. Ipaliwanag ang nabitawang pangako ng mga labi bilang pabaya o madaliang pangako. Ang asawa ay may parehong iisang pagkakataon sa araw na marinig niya. Ituro ang hakbang na ito nang maikli, bilang tulay. Ipinakikita nito na inaasahan ng batas ang panatang lumilipat mula sa isang sangbahayan tungo sa iba at itinatakda kung sino ang mananagot, upang walang maipit sa pagitan ng dalawang pangulo ng sangbahayan.
Mga Bilang 30:9-15
Mga bao, mga asawa at ang panahon ng pagsang-ayon
Basahin muna ang 30:9: ang bao o hiniwalayan ay tinatalian ng sariling mga panata gaya ng lalake. Saka basahin ang kaso ng asawang babae sa bahay ng kaniyang asawa (30:10-13). Idiin ang 30:14-15: ang pananahimik sa araw-araw ay nagbibigay-bisa sa panata, at ang asawang nagpawalang-bisa pagkatapos ay magtataglay ng kasamaan ng kaniyang asawa. Ipaliwanag na nililimitahan ng batas sa panahon ang kapangyarihan ng asawa. Ituro ang hakbang na ito nang maingat. Nagbibigay ang teksto sa mga asawa at ama ng tungkuling mahirap para sa makabagong mambabasa, at dapat itong iharap ng guro nang tapat bilang batas ng sangbahayan sa Israel, binabanggit ang mga pag-iingat na kasama nito.
Mga Bilang 30:16
Ang saklaw ng mga palatuntunan
Magtapos sa talatang buod. Ipakita na eksaktong dalawang ugnayan ang pinangangalanan nito: mag-asawa, at mag-ama habang ang anak na dalaga ay nasa bahay. Ipaliwanag na tungkol sa mga panata sa loob ng mga sangbahayang iyon ang kabanata, hindi tungkol sa halaga ng mga babae sa harap ng Diyos, na ipinakita na ng batas ng Nazareo sa 6:2 nang buksan nito ang panata sa sinomang lalake o babae. Saka bumalik sa 30:2. Ituro ito sa huli upang umalis ang klase na dala ang pangunahing punto: mahalaga ang mga salitang ibinigay sa Diyos, at iningatan ng batas ng Israel na matupad o mapalaya ang mga ito nang may katarungan.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Hindi makapananata sa Diyos ang mga babae sa Israel.”
Binubuksan ng Mga Bilang 6:2 ang panata ng Nazareo sa sinomang lalake o babae, at sinasabi ng 30:9 na may bisa ang mga panata ng bao o hiniwalayan gaya ng sa lalake. Nanata si Ana sa 1 Samuel 1:11 at pinagtibay ito ng kaniyang asawa sa pamamagitan ng pananahimik at pagsuporta (1 Samuel 1:23). Pinamamahalaan ng Mga Bilang 30 ang mga panata sa loob ng sangbahayan ng ama o asawa, kung saan naaapektuhan ang pinagsasaluhang ari-arian. Ipinapalagay nito na nananata ang mga babae at dinirinig sila ng Diyos.
“Maaaring pawalang-bisa ng asawa ang panata ng kaniyang asawa kailan man niya gusto.”
Nililimitahan ng Mga Bilang 30:8 at 30:12 ang karapatan sa araw na narinig niya ito. Kung hindi siya umimik, magkakabisa ang panata (30:7, 30:11, 30:14). Kung pawawalang-bisa niya ito pagkatapos, tataglayin niya ang kasamaan ng kaniyang asawa (30:15). Naglalagay ang batas ng hangganan sa panahon at ng halagang moral sa kaniyang kapamahalaan. Hindi ito nagbibigay sa kaniya ng bukas na kapangyarihang salungatin ang asawa anomang oras, at iniingatan nito ang babae mula sa sala kapag kumilos ang lalake.
“Hindi mahalaga ang mga panata, dahil maaari namang pawalang-bisa.”
Sinasabi ng Mga Bilang 30:2 nang walang eksepsiyon na ang nananata ay huwag sisirain ang kaniyang salita. Ang paglaya sa 30:5, 30:8 at 30:12 ay para lamang sa tiyak na mga kaso sa sangbahayan at sa araw lamang na marinig. Nagbababala ang Mangangaral 5:4-5 at Deuteronomio 23:21-23 laban sa padalus-dalos na pananata. Humihingi si Jesus ng payak na katapatan sa Mateo 5:33-37. Itinuturo ng kabanata ang kabigatan ng mga salitang binigkas sa Diyos.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sabihin ang tuntunin para sa lalaking gumagawa ng panata o sumpa.
- Ipaliwanag kung paano gumagana ang pananahimik kapag narinig ng ama ang panata ng anak na babae.
- Ipaliwanag kung paano gumagana ang agarang pagtanggi sa parehong kaso.
- Ihiwalay ang mga tuntunin para sa may-asawang babae, balo, at babaeng diborsiyada.
- Ipaliwanag ang bunga kapag pinawalang-bisa ng asawa ang panata matapos niya itong pahintulutan noon.
- Tukuyin ang mga ugnayan sa sambahayang binuod sa talata 16.
Paghahanda ng guro
- Basahin muna ang 30:1-2 at panatilihin ito bilang namamahalang prinsipyo: hindi basta-basta ang mga salitang binibigkas sa panata at nakabibigkis na sumpa.
- Ihanda ang paulit-ulit na parirala ng panahon na 'sa araw na marinig niya.' Hindi inihaharap ang awtoridad na tumanggi bilang walang-hanggang kapangyarihang bumeto matapos ang mahabang pananahimik.
- Huwag gawing walang-panahong paglalarawan ng bawat pag-aasawa o kaayusan ng pamilya ang sinaunang awtoridad sa sambahayan.
- Markahan ang balo at babaeng diborsiyada sa 30:9.
- Basahing mabuti ang talata 15: matapos pagtibayin ng asawa ang panata sa pananahimik, ang pagbawi sa kalaunan ay nagpapapasan sa kaniya ng kaakibat na kasamaan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sinasabi ng Mga Bilang 30:2 na ang lalaking nananata o sumusumpa ng nakabibigkis na sumpa ay hindi dapat sumira sa salita kundi gawin ang binigkas niya.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ginagawang sensitibo sa oras ng Mga Bilang 30:4-5 at 7-8 ang tugon ng ama o asawa: pinagtitibay ng pananahimik ang panata, samantalang pinawawalang-bisa ng agarang pagtanggi.
Matibay na hinuha
Mariing ipinahihiwatig ng paulit-ulit na pananalita ng pagkarinig sa parehong araw na nililimitahan ng tuntunin ang pagbawi sa nakaraan matapos payagang manatili ang panata.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinagtatalunan ang makabagong paglalapat sa mga tuntuning ito ng sambahayan. Ihiwalay ang tuntunin ng tipan ng Israel sa anumang paghahambing sa kasalukuyan.
Hangganan
Hindi itinuturing ng talata na pormal na panata ang bawat pangako o pinahihintulutan ang pagkansela ng pangako sa labas ng mga ugnayang pinapangalanan nito.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang pangunahing tuntunin sa 30:2 bago talakayin ang anumang eksepsiyon sa sambahayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang tuntunin ay: “Pagka ang isang lalake ay nagpanata ng isang panata sa Panginoon, o sumumpa ng isang sumpa, na itinali ang kaniyang kaluluwa sa isang gampanin, ay huwag niyang sisirain ang kaniyang salita, kaniyang gaganapin ayon sa lahat ng binuka ng kaniyang bibig” (30:2). Ganap ang tuntunin at ito ang nauuna. Nakikita ng mabuting sagot na ang lahat ng kasunod ay eksepsiyon para sa tiyak na kalagayan ng sangbahayan, hindi pagluluwag sa simulain. Tinatalian ng mga salitang binigkas sa Panginoon ang nagsalita. Ganito rin ang sinasabi ng Mangangaral 5:4-5. Nagsisimula ang mahinang sagot sa mga eksepsiyon at pinatutunog ang kabanata na parang madaling pawalang-bisa ang mga panata.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi dapat sumira sa salita ang lalaking nananata o sumusumpa ng nakabibigkis na sumpa at dapat gawin ang kaniyang binigkas.
2. Ano ang nangyayari kapag narinig ng ama ang panata ng di-pa-asawang anak na babae at walang sinabi?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “narinig ng kaniyang ama ang kaniyang panata, at ang kaniyang gampanin na kaniyang itinali sa kaniyang kaluluwa, at ang kaniyang ama ay hindi umimik sa kaniya: ay lahat nga niyang panata ay magkakabisa” (30:4). Pagsang-ayon ang pananahimik. Nakikita ng mabuting sagot na binibigyan ng pagkarinig ang ama ng iisang pagkakataong tumutol; kung palalampasin niya, magkakabisa ang panata gaya ng sa isang lalake. Tunay ang panata ng dalaga mula sa sandaling gawin niya ito. Inaakala ng mahinang sagot na may bisa lamang ang kaniyang panata kung aktibong sinang-ayunan ng ama.
Ipakita ang gabay ng guro
Nananatili ang kaniyang mga panata at obligasyon.
3. Ano ang nangyayari kapag tinanggihan ng ama ang panata sa araw na narinig niya ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “kung sawayin siya ng kaniyang ama sa araw na marinig; alin man sa kaniyang panata, o sa kaniyang gampanin na kaniyang itinali sa kaniyang kaluluwa ay hindi magkabisa: at patatawarin siya ng Panginoon, sapagka't sinaway siya ng kaniyang ama” (30:5). Nakikita ng mabuting sagot ang pagpapastol na paglalaan: hindi nagiging makasalanan ang anak dahil sa panatang hindi niya matutupad, sapagkat pinawalang-bisa ito ng may pananagutan sa sangbahayan. Bumabalik sa 30:8 at 30:12 ang pariralang patatawarin siya ng Panginoon. Binabasa ng mahinang sagot ang kapangyarihan ng ama nang hindi napapansin na iniingatan din ng batas ang anak mula sa sala.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi nananatili ang mga panata, at sinasabi ng talata na pinatatawad siya ng Panginoon dahil tinanggihan ng kaniyang ama ang mga ito.
4. Paano tinatrato ang balo o babaeng diborsiyada sa talata 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “ang panata ng isang babaing bao, o ng isang hiniwalayan ng asawa, ay magkakabisa sa bawa't bagay na kaniyang itinali sa kaniyang kaluluwa” (30:9). Ang babaeng wala sa ilalim ng sangbahayan ng ama o asawa ay mananagot sa sarili niyang mga panata, gaya ng lalake sa 30:2. Nakikita ng mabuting sagot na sinusunod ng mga tuntunin ang ayos ng sangbahayan sa Israel, hindi hatol sa kakayahan ng mga babae na manata. Nilalampasan ng mahinang sagot ang talatang ito at hinuhusgahang walang babaeng makagagawa ng may-bisang panata nang mag-isa.
Ipakita ang gabay ng guro
Nananatiling pananagutan niya ang bawat panata at obligasyong ipinangbigkis niya sa kaniyang kaluluwa.
5. Ano ang nangyayari kapag nanahimik muna ang asawa at saka pinawalang-bisa ang panata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “kung kaniyang pawawalan ng kabuluhan pagkatapos na kaniyang marinig, ay tataglayin nga niya ang kasamaan ng kaniyang asawa” (30:15). Ang asawang hindi umimik “sa araw-araw” ay nagbibigay-bisa sa panata (30:14). Kung pawawalang-bisa niya ito pagkatapos, sa kaniya bumabagsak ang sala ng sinirang panata, hindi sa babae. Nakikita ng mabuting sagot na pinipigilan ng batas ang asawa na gamiting sandata ang pagpapaliban o magbago ng isip sa kapinsalaan ng babae. Hindi nakikita ng mahinang sagot na ang panahon ang nagtatakda kung sino ang may pananagutan.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 15 na pinapasan niya ang kasamaan ng babae, kaya lubhang naiiba ang huling pagbawi sa napapanahong pagtanggi.
6. Anong mga ugnayan ang sinasabi ng talata 16 na pinamamahalaan ng mga tuntuning ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto: “Ito ang mga palatuntunan na iniutos ng Panginoon kay Moises, sa magasawa at sa magama samantalang ang anak na dalaga ay nasa bahay ng kaniyang ama” (30:16). Pinamamahalaan ng kabanata ang dalawang ugnayan sa sangbahayan sa lipunan ng Israel. Nakikita ng mabuting sagot na nililimitahan ng buod ang saklaw: hindi ito pangkalahatang pahayag tungkol sa lahat ng babae o sa lahat ng kapamahalaan. Batas ito tungkol sa mga panata sa loob ng tiyak na mga sangbahayan. Ginagawa itong pangkalahatang simulain ng mahinang sagot, na hindi inaangkin ng buod.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinapangalanan ng pangwakas na buod ang lalaki at asawa niya, at ama at anak na babae habang nasa kabataan siya sa bahay ng kaniyang ama.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Itanong kung bakit maaaring mangailangan ang pamayanan ng mga tuntuning nagpapabigat sa taimtim na pananalita sa halip na ginagawa itong madaling itapon.
Mga ugnayan at pamayanan
Suriin kung paano nililimitahan ng tuntunin ng pagkarinig sa parehong araw ang awtoridad ng sambahayan gayundin ang nananata.
Lumilikha ng obligasyon ang mga salita
Magbigay ng kathang sitwasyon ng panata at sundan sa mga mag-aaral ang landas ng pasya sa kabanata ayon lamang sa katayuan, pagkarinig, pananahimik, at pagtanggi nang hindi muna ipinapasok ang makabagong palagay.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Mga salita sa Diyos
Basahin ang 29:39 at 30:1-2. Itanong ang unang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang anak na babae
Basahin ang 30:3-5. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Sa pag-aasawa
Basahin ang 30:6-8 at ipaliwanag ang padalus-dalos na pangako.
Mga bao at mga asawa
Basahin ang 30:9-15. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang una at ikalawang kalituhan.
Ang saklaw
Basahin ang 30:16 at itanong ang ikaanim na tanong. Bumalik sa 30:2.
Handout
Basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Pagtupad sa salita
Itanong sa mga mag-aaral ang isang pangakong tinupad ng iba para sa kanila sa kabila ng halaga nito. Basahin ang 30:1-2 at itanong ang unang tanong.
Mga panata sa Kasulatan
Basahin ang Deuteronomio 23:21-23, Mangangaral 5:4-5 at Mga Hukom 11:30-31, 34-35. Harapin ang ikatlong kalituhan.
Ang anak na babae
Basahin ang 30:3-5 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Padalus-dalos na pangako
Basahin ang 30:6-8. Pag-usapan kung paanong maaaring tumali ang pabayang salita.
Mga bao at mga asawa
Basahin ang 30:9-15. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at ang una at ikalawang kalituhan. Basahin ang 1 Samuel 1:11 at 1:21-23.
Ang saklaw
Basahin ang 30:16 at itanong ang ikaanim na tanong.
Aplikasyon
Basahin ang Mateo 5:33-37. Ipaisip sa mga mag-aaral ang isang pangakong ginawa nila sa Diyos o sa ibang tao at kung tinutupad nila ito.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang katapatan sa pananalita.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Ituro nang payak ang pangunahing tuntunin ng 30:2: kapag nangako tayo sa Diyos, dapat nating gawin. Isalaysay si Ana, na nangako sa Diyos at tumupad sa kaniyang salita. Iwasan ang mga detalye tungkol sa ama at asawang nagpapawalang-bisa ng panata. Ipaisip sa mga bata ang isang pangakong ginawa nila at kung tinupad nila ito, at tulungan silang makitang tinutupad ng Diyos ang lahat ng kaniyang pangako.
Kabataan
Itanong kung gaano kadalas sinasabi ng tao ang pangako ko nang hindi seryoso. Basahin ang 30:2 at pag-usapan ang bigat ng mga salitang binigkas sa Diyos. Basahin ang panata ni Jefte sa Mga Hukom 11 bilang babala laban sa padalus-dalos na pangako. Iharap nang tapat ang mga tuntunin sa sangbahayan at ipaliwanag na nililimitahan nito sa panahon ang kapamahalaan. Hikayatin ang payak na katapatan mula sa Mateo 5:37.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa simulain ng 30:2 at sa mga alingawngaw nito sa Deuteronomio, Mangangaral at Mateo. Iharap nang tapat ang mga tuntunin sa sangbahayan, kasama ang mga pag-iingat para sa mga babae sa 30:5, 30:9 at 30:15. Kilalanin na mahirap para sa mga mambabasa ang ayos ng kapamahalaan, at huwag gamitin ang sipi upang magpahayag tungkol sa pag-aasawa ngayon ng hindi nito sinasabi. Anyayahang pagnilayan ang mga pangakong ginawa sa panalangin sa ilalim ng presyon.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung may pangako siya sa Diyos na hindi pa natutupad, marahil sa panahon ng krisis. Sabay na basahin ang 30:2, saka pag-usapan kung ano ang kahulugan ng pagtupad nito ngayon, o ng pagtatapat sa isang padalus-dalos na pangako. Kung nakatira siya sa sangbahayang pinawawalang-bisa ang kaniyang mga pangako, makinig nang mabuti at huwag gamitin ang tekstong ito upang ipagmatuwid ang pang-aabuso.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Bilang 30:1–16
Ang sipi sa maikling salita
Sinabi ni Moises sa mga pangulo ng mga lipi na ang sinomang nananata sa Panginoon ay dapat tumupad dito. Para sa dalagang nasa bahay ng kaniyang ama, o sa asawang babae, maaaring pawalang-bisa ng ama o ng asawa ang panata sa araw na marinig niya ito, at patatawarin siya ng Panginoon. Kung hindi siya umimik, magkakabisa ang panata. Kung pawawalang-bisa niya ito pagkatapos, siya ang magtataglay ng sala. Ang bao o hiniwalayan ay tinatalian ng sarili niyang mga panata. Para sa mga panata sa loob ng sangbahayan ang mga tuntuning ito.
Talatang iingatan
Pagka ang isang lalake ay nagpanata ng isang panata sa Panginoon, o sumumpa ng isang sumpa, na itinali ang kaniyang kaluluwa sa isang gampanin, ay huwag niyang sisirain ang kaniyang salita, kaniyang gaganapin ayon sa lahat ng binuka ng kaniyang bibig.
Mga Bilang 30:2 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang pangunahing tuntunin tungkol sa panata sa 30:2?
Ano ang nangyayari kapag hindi umimik ang ama o asawa nang marinig ang panata (30:4, 30:7)?
Sino ang magtataglay ng sala kung pawawalang-bisa ng asawa ang panata nang huli na (30:15)?
Sa linggong ito
Tuparin ngayong linggo ang isang pangakong matagal mo nang ipinagpapaliban, sa Diyos man o sa ibang tao, at tuparin ito nang buo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
