Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Aklat ng Mga Kawikaan sa pagtukoy sa karunungan bilang edukasyong nag-uugnay sa pang-unawa sa katarungan, paghatol, at pagkakapantay. Hindi mga nagtapos na sa pagtuturo ang marurunong kundi mga taong patuloy na nakikinig. Agad na sinusubok ang aral na iyon ng magkatunggaling paanyaya. Inaalok ng mga magulang ang kanilang turo bilang marangal na palamuti, samantalang nag-aalok ang mararahas na kasama ng pagsasama, tubo, at iisang kaban. Inilalantad na bitag ang ipinapangako nilang pakinabang na kung saan nagiging huli mismo ang mga mangangaso. Saka kinukuha ng Karunungan ang kabaligtarang tagpuan: hayag siyang nagsasalita sa lansangan, sa pook ng pagtitipon, at sa mga pintuang-bayan. Kasama ng kanyang pagsaway ang alok na ipaalam ang kanyang mga salita. Nagtatapos ang kabanata sa pagpapakitang nagiging ani ang pagtanggi. Maaaring kapwa mukhang panatag sandali ang walang-pakialam at ang nagpapaturo, ngunit magkaiba ang saligang kanilang kinasasalalayan.
Pangunahing katotohanan
Itinatakda ng Mga Kawikaan 1:1-19 ang pagkatakot sa PANGINOON bilang simula ng kaalaman at inihahambing ang tagubilin ng magulang sa mga kasamang ginagawang mukhang kapaki-pakinabang ang karahasan. Ipinapakita ng Mga Kawikaan 1:20-33 ang Karunungang hayagan at paulit-ulit na tumatawag, saka nagbababala na ang patuloy na pagtanggi ay maaaring tumigas tungo sa krisis kung saan hindi na basta makukuha kapag hiningi ang itinakwil na payo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Kawikaan 1:1: “Ang mga kawikaan ni Salomon na anak ni David na hari sa Israel:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Kawikaan 1:22: “Hanggang kailan kayong mga musmos, magsisiibig sa inyong kamusmusan? At ang mga nanunuya ay maliligaya sa panunuya, at ang mga mangmang ay mangagtatanim sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kanilang, aking, Upang, iyong, Sapagka't, inyong
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Kawikaan 1:1–19
Mga Kawikaan 1:1-6
Basahin ang tatak ng aklat
Magsimula sa pamagat at sa mga layunin, sapagkat sinasabi nito sa klase kung anong uri ng aklat ang hawak nila. Ang Mga Kawikaan ay kalipunang kaugnay ni Salomon, at pinagpapatong-patong ng mga talata 2-6 ang mga layunin nito, na bawat linya ay nagsisimula sa “Upang”. Ipaliwanag na ang musmos ay ang walang karanasan, bukas sa anumang impluwensiya, hindi ang hangal, at ang katalinuhan ay talas ng isip sa mabuting kahulugan. Ituro na kasama sa talata 5 ang pantas na nakikinig. Para sa nagsisimula at sa may karanasan ang aklat na ito. Ituro ito muna upang malaman ng grupo na nagbabasa sila ng aral na panghubog, mga kasabihang humuhubog ng paghatol sa paglipas ng panahon.
Mga Kawikaan 1:7
Ilagay ang pundasyon
Ngayon ay huminto sa motto ng buong aklat. Ang takot sa Panginoon ay magalang na pagkamangha sa harap niya, ang matatag na pagkilala na siya ang Diyos at hindi tayo, at mula sa ganitong tindig nagsisimula ang tunay na kaalaman. Ipaliwanag na ang Panginoon dito ay ang pangalan ng Diyos ng tipan. Pagkatapos ay basahin ang ikalawang linya at ilarawan ang mangmang ayon sa gamit ng Mga Kawikaan: ang humahamak sa turo. Ituro ang talatang ito sa ikalawang hakbang upang ang bawat babala sa aklat ay marinig bilang bunga ng ugnayan sa Diyos, hindi listahan ng payo para magtagumpay.
Mga Kawikaan 1:8-10
Dalawang tinig para sa isang anak
Basahin ang pagtawag na “Anak ko” at ipaliwanag na nagsasalita ang Mga Kawikaan sa tinig ng magulang na nagtuturo sa kabataang papasok na sa buhay may sapat na gulang. Ang turo ng ama at ang kautusan ng ina ay itinuturing na hiyas na isinusuot, tali ng biyaya at kuwintas. Pagkatapos ay itabi ang talata 10: “Anak ko, kung ikaw ay hikayatin ng mga makasalanan, huwag mong tulutan”. Ang buong depensang iniaalok ng ama ay iisang salita: tumanggi. Ituro ito bago ang talumpati ng pangkat upang malaman ng klase kung saan nakatayo ang ama bago nila marinig ang kaakit-akit na alok, gaya ng pagkakaayos ng kabanata.
Mga Kawikaan 1:11-14
Hayaang marinig ang alok
Basahin nang malakas at may sigla ang buong talumpati ng pangkat, sapagkat sinisipi ito ng ama upang makilala ito ng anak kapag narinig niya sa ibang lugar. Ituro ang mga pandiwang pangmaramihan, tayo'y, ating, at ang wika ng magkasamang pakikipagsapalaran. Ipaliwanag ang Sheol at ang lungaw bilang larawan ng biglang kamatayan. Pagkatapos ay ituon ang pansin sa talata 14 at sa iisang supot. Hindi lamang salapi ang alok kundi pagiging kabilang. Ituro ang talumpati rito, sa gitna, sapagkat kailangang tapat na madama ng klase ang hila nito bago ito lansagin ng ama sa mga susunod na talata.
Mga Kawikaan 1:15-19
Sundan ang daan hanggang dulo
Ngayon ay sumasagot ang ama, at sumasagot siya sa pagsunod sa daan pasulong. Sinasabi ng talata 15 sa anak na pigilin ang paa sa kanilang landas, at sinasabi ng talata 16 kung bakit: “ang kanilang mga paa ay nagsisitakbo sa kasamaan”. Idinadagdag ng talata 17 ang ibon at ang silo, at binabaligtad ng mga talata 18-19 ang pananambang, kaya ang mga mangangaso ang nagiging huli. Ipaliwanag nang maingat ang huling linya: inaalis ng kasakiman ang buhay ng may taglay nito. Tapusin dito ang paliwanag sapagkat dito nagtatapos ang yunit, sa hantungan, na siyang paraan ng pangangatwiran ng Mga Kawikaan: tingnan kung saan humahantong ang daan.
Mga Kawikaan 1:20–33
Mga Kawikaan 1:20-21
Karunungan sa pamilihan
Magsimula sa kinatatayuan ng karunungan. Inilalarawan siya ng aklat ng Mga Kawikaan bilang babaeng humihiyaw sa mga lansangan, sa mga pintuang-bayan at sa pinakamataong liwasan. Ipaliwanag na ito ay personipikasyon, isang makatang paraan upang gawing buhay ang karunungan, hindi isang hiwalay na diyosa. Ang pintuang-bayan ay lugar ng kalakalan at ng paglilitis, kaya nakatayo ang karunungan kung saan ginagawa ang tunay na mga pasiya. Ituro ito muna sapagkat inaalis nito ang dahilang hindi alam bago pa magsimula ang talumpati, at ipinakikitang matatagpuan ang karunungan sa pampubliko at araw-araw na buhay, hindi lamang sa tahimik na sandaling panrelihiyon.
Mga Kawikaan 1:22-23
Ang tanong at ang alok
Sunod na basahin ang panimulang tanong ng karunungan, “Hanggang kailan”, at pangalanan ang tatlong nakikinig. Ipaliwanag na ang mga nanunuya ay mga ginagawang biro ang pagtutuwid, at ang mga mangmang ay ang mga nagtatanim sa kaalaman. Pagkatapos ay pumunta sa talata 23, ang puso ng paanyaya. Ang pagbalik sa saway ay pagbabago ng direksiyon kapag itinutuwid. Masagana ang pangako: ibinubuhos ng karunungan ang kaniyang espiritu. Ituro ito sa ikalawang hakbang upang marinig ng klase ang alok bago ang babala, gaya ng pagkakaayos ng talata, at maunawaang nakabukas ang pinto.
Mga Kawikaan 1:24-27
Ang tinanggihan
Ngayon ay dahan-dahang basahin ang mga pagtanggi, kasama ang apat na pandiwa nito. Pagkatapos ay basahin ang mga talata 26-27, ang pinakamabigat na mga linya ng kabanata. Ipaliwanag na ang pagtawa ng karunungan ay matinding makatang paraan ng pagsasabing ang mga tumuya sa kaniya ay haharap ngayon sa kasakunaan nang wala ang kaniyang tulong; ito ang panunuya ng mga manunuya na ibinalik sa kanila. Ituro ang wika ng unos: bagyo, ipoipo, hirap, hapis. Ituro ang mga talatang ito sa gitna at nang maingat, sapagkat maririnig ito ng klase na parang tinutuya ng Diyos ang pagdurusa ng tao kung hindi malinaw ang lohika ng tinanggihang tulong.
Mga Kawikaan 1:28-31
Huli na, at bakit
Basahin ang talata 28 at pagkatapos ay idiin ang “Sapagka't” ng talata 29. Ang hindi pagkasumpong sa karunungan ay ipinaliliwanag ng isang pasiyang nagawa na: hindi nila pinili ang takot sa Panginoon. Pagkatapos ay basahin ang talata 31, kung saan “sila'y magsisikain ng bunga ng kanilang sariling lakad”. Ipaliwanag ito bilang bungang tumutubo mula sa asal, isang paksang paulit-ulit sa Mga Kawikaan. Ituro ito bago ang wakas upang makita ng grupo na hindi basta-basta ang paghatol na inilalarawan. Ito ang ani ng mga binhing sila mismo ang naghasik, at malinaw itong sinasabi ng talata.
Mga Kawikaan 1:32-33
Dalawang wakas, isa ang bukas pa
Magtapos sa huling dalawang talata bilang magkapares. Pinangangalanan ng talata 32 ang sumisira sa musmos at sa mangmang: ang pagtalikod at ang pabayang kampante. Pinangangalanan ng talata 33 ang nag-iingat: ang pakikinig. Ipaliwanag ang “walang takot sa kasamaan” bilang panatag na kapayapaan ng taong hindi natatakot sa susunod na sakuna dahil nakinig siya. Magtapos dito sapagkat dito nagtatapos ang talumpati ng karunungan, at nagtatapos ito sa pangako. Hindi napansin ng araling nagtatapos sa talata 32 na pinananatiling bukas ng talata ang paanyaya hanggang sa huling salita.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
Mga Kawikaan 1:1–19
“Ang takot sa Panginoon ay nangangahulugang matakot sa Diyos.”
Ang takot sa 1:7 ay ang paggalang na pinagmumulan ng kaalaman, at iniuugnay ito ng aklat sa buhay, hindi sa pagkatakot na nanginginig. Tinatawag ito ng Mga Kawikaan 14:27 na “bukal ng kabuhayan”, at inilalagay ng 1:8-9 ang buong aralin sa loob ng pagmamahal ng magulang. Ituro ang takot bilang pagseseryoso sa Diyos, gaya ng mag-aaral na nagtitiwala at gumagalang sa kaniyang guro, at maging tapat na kasama sa paggalang na ito ang pagkaalam na hinahatulan ng Diyos ang kasamaan.
“Ang mga musmos ay mga taong hangal.”
Tinatawag ng Mga Kawikaan na musmos ang walang karanasan at hindi pa nasusubok, ang bukas sa unang tinig na dumating. Sinasabi ng talata 4 na ang aklat ay “Upang magbigay ng katalinuhan sa musmos”, kaya sila ang mga mag-aaral na nilalayon nito. Itatanong ng talata 22 kung hanggang kailan nila iibigin ang kamusmusan, na nagpapakitang ang panganib ay ang pananatiling musmos dahil sa pagpili. Walang sinuman sa silid ang dapat masaktan sa salitang ito.
“Para lamang ito sa mga natutuksong sumali sa barkadang kriminal.”
Pinalalawak ng talata 19 ang babala sa “bawa't sakim sa pakinabang”. Ang marahas na pangkat ay ang malinaw at sukdulang halimbawa na nagpapakita ng huwaran. Lumilitaw ang ganito ring lohika saanman nag-aanyaya ang isang grupo na makinabang sa kapahamakan ng walang sala at nag-aalok ng pagiging kabilang bilang gantimpala: pandaraya, pang-aapi, maniobra sa opisina, kalupitan sa internet. Itanong sa klase kung saan iniaalok ngayon ang iisang supot.
“Ang talata 8 ay nangangahulugang laging tama ang mga magulang.”
Ipinapalagay ng talata ang isang tahanang kung saan itinuturo ng ama at ina ang takot sa Panginoon, ang turong kalalarawan lamang ng talata 7. Pinararangalan nito ang turong iyon at tinatawagan ang anak na ingatan ito. Hindi nito ipinangangakong marunong magturo ang bawat magulang, at may mga mag-aaral na ang mga magulang ay nagtulak sa kanila sa kapahamakan. Ituro na nakikilala ang karunungan sa pagsang-ayon nito sa takot sa Panginoon, at nagbibigay ang Diyos ng iba pang tapat na guro kung saan nabigo ang mga magulang.
Mga Kawikaan 1:20–33
“Ang talata 28 ay nangangahulugang tatanggihan ng Diyos ang taong tunay na nagsisisi.”
Inilalarawan ng talata ang mga taong naghanap lamang sa karunungan nang dumating ang kasakunaan, matapos “ipinagtanim ang kaalaman” (1:29). Ang hangad nila ay makatakas sa bagyo, hindi ang ibigin ang turo. Nag-alok na ng tulong ang talata 23 sa bawat bumabalik sa saway, at nagtatapos ang talata 33 sa bukas na pangako. Sa ibang bahagi ng Kasulatan ay tinatanggap ang nagsisisi, gaya sa Isaias 55:6-7. Ituro ang pagkaapurahan ng babala nang hindi sinasabi sa sinuman na sarado na ang kaniyang pinto.
“Ang pagtawa ng karunungan sa kasakunaan ay nagpapakitang malupit ang Diyos.”
Ang pagtawa sa 1:26 ay sagot sa mga nanunuya sa talata 22, na “maliligaya sa panunuya”. Ito ay makatang katarungan, ang panunuya na ibinalik sa manunuya, hindi kasiyahan sa pagdurusa. Nagsisimula ang talata ring ito sa iniunat na kamay (1:24) at sa alok na ibuhos ang kaniyang espiritu (1:23). Ituro ang talata bilang taimtim na babala na may bunga ang panunuya sa pagtutuwid, at panatilihing nakikita ang pagtitiis ng “Hanggang kailan”.
“Ang karunungan dito ay isang diyosa, o hiwalay na banal na nilalang.”
Gumagamit ang Mga Kawikaan ng personipikasyon: binibigyan ng tinig at katawan ang isang katangian upang mailarawan ng nakikinig ang pagpili. Ang babae sa lansangan ay kumakatawan sa karunungang mula sa Panginoon, gaya ng malinaw na sinasabi ng 2:6: “Sapagka't ang Panginoon ay nagbibigay ng karunungan”. Pauunlarin pa ng kabanata 8 ang larawan, at matagal na itong iniuugnay ng mga Kristiyanong mambabasa kay Cristo. Dito, manatili sa payak na gamit ng larawan: ang karunungang tumatawag sa karaniwang tao na makinig.
“Kung maayos ang buhay ko, siguradong marunong ako.”
Nagbababala ang talata 32 na “ang pagkawalang balisa ng mga mangmang ay ang sisira sa kanila”. Maaaring maging bitag ang ginhawa kapag ginagawa nitong bingi sa pagtutuwid ang tao. Hindi itinutumbas ng Mga Kawikaan ang ginhawa sa karunungan; itinatanong nito kung nakikinig ang tao. Gamitin ito upang tapat na pag-usapan kung paano tayo maaaring maging pabaya sa magagandang panahon at kung bakit iniuugnay ng talata ang kaligtasan sa pakikinig, hindi sa pagkakaroon ng sapat na pera.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sabihin ang ipinahayag na mga layunin ng Mga Kawikaan 1:2-6.
- Ipaliwanag kung bakit ginagabayan ng talata 7 ang aralin.
- Sundan ang dalawang magkatunggaling tinig sa mga talata 8-19.
- Tukuyin ang pain na ginagamit ng mararahas na kasama.
- Ipaliwanag ang larawan ng lambat sa mga talata 17-18.
- Ibuod kung saan humahantong ang sakim na karahasan.
- Ituro kung saan itinataas ng Karunungan ang kaniyang tinig.
- Pangalanan ang tatlong pangkat na kinakausap sa talata 22.
- Sundan ang tinanggihang panawagan sa mga talata 23-25.
- Ipaliwanag ang pagbaligtad sa mga talata 26-31.
- Ihambing ang mga talata 32 at 33.
- Ilarawan ang pagkaapurahan nang hindi pinapalambot ang babala.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang malakas ang Mga Kawikaan 1:1-19 at markahan ang bawat layuning ipinakikilala ng 'upang' sa mga talata 2-6.
- Pansining ang 'walang karanasan' sa Mga Kawikaan ay tumutukoy sa baguhan o hindi pa matatag ang paninindigan, hindi lamang sa taong kulang sa talino.
- Maghandang ihiwalay ang ama at ina sa talata 8 sa mga makasalanang nang-aakit sa talata 10.
- Sundan ang paglipat mula sa ipinangakong paghahati ng samsam sa mga talata 11-14 tungo sa pagkawasak ng sarili sa mga talata 17-19.
- Panatilihing nakikita ang talata 7 sa buong aralin; ito ang teolohikal na ugnayan ng layunin ng aklat at ng unang babala nito.
- Markahan ang mga pampublikong tagpuan sa mga talata 20-21: lansangan, maluluwang na dako, pintuang-bayan, at pasukan ng lungsod.
- Pansinin ang tatlong kinakausap sa talata 22 at iwasang ituring na iisa ang 'mga walang karanasan,' 'mga manunuya,' at 'mga mangmang.'
- Ihanda ang mas lumang kahulugan ng 'pagtalikod' sa Ang Dating Biblia sa talata 32 bilang pagtalikod sa pananampalataya o pagkaligaw sa halip na pagbabago lamang ng direksiyon.
- Sundan sa ayos na ito ang panawagan, pagtanggi, kapahamakan, pagtawag sa kalaunan, at bunga; nasa pagkakasunod ang lakas ng talata.
- Huwag alisin sa pamamagitan ng paliwanag ang pagtawa ng Karunungan sa mga talata 26-27.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang inililista ng mga talata 2-6 ang karunungan, pagtuturo, pang-unawa, katuwiran, paghatol, pagkamakatarungan, katalinuhan, kaalaman, at pagpapasiya bilang mga layunin ng kalipunan. Tahasang inilalagay ng mga talata 20-21 ang panawagan ng Karunungan sa mga pampublikong lugar, at tahasang iniaalok ng talata 23 ang pagsaway, espiritu, at mga salita sa mga bumabaling.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng talata 7 ang pagbasa sa pagkatakot sa PANGINOON bilang namamahalang simula ng tunay na kaalaman, hindi isa lamang sa maraming paksang maaaring piliin. Sinusuportahan ng mga talata 24-31 ang konklusyong ang daing sa kalaunan na hindi sinasagot ay kaugnay ng naunang pagtanggi, pagkapoot sa kaalaman, at pagtatakwil sa payo.
Matibay na hinuha
Dahil pinapangalanan ng talata 8 kapwa ang ama at ina, mariing inihaharap ang pagtuturo sa tahanan bilang magkasamang pananagutan ng mga magulang. Mariing ipinahihiwatig ng paulit-ulit na pampublikong mga lokasyon ang pagiging madaling lapitan: hindi problema ang napakahinang bulong ng Karunungan kundi ang ayaw makinig ng mga nakaririnig.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Magkakaiba ang pagbasa ng ilan sa ibon at lambat sa talata 17, ngunit nililinaw ng mga talata 18-19 ang punto: sa huli ay inaambus ng mga nagbabalak ang sarili nilang buhay. Minsan ay tuwirang iniuugnay ng Kristiyanong pagpapakahulugan kay Cristo ang Karunungang binibigyan ng katauhan. Ang Mga Kawikaan 1 mismo ay naghaharap ng makatang larawang babae ng Karunungan at hindi tahasang kumikilala sa kaniya bilang isang persona ng Diyos.
Hangganan
Hindi sinasabi ng talata na hayagang magmumungkahi ng pagpatay ang bawat masamang kasama. Tungkol ang babala nito sa takbo ng pang-aakit, karahasan, kasakiman, at sama-samang pagkakasala. Hindi itinuturo ng talata na awtomatikong tinatanggihan ang sinumang natatakot at naghahanap sa Diyos matapos ang isang hangal na pasya. Tinutumbok nito ang patuloy na paghamak sa iniaalok na pagwawasto.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang sinasabi ng Mga Kawikaan na nilalayon nitong hubugin sa mga talata 2-6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inililista ng buong sagot ang mga layunin ayon sa pagkakasunod na ibinibigay ng mga talata: “Upang umalam ng karunungan at turo” at “upang bulayin ang mga salita ng pagkaunawa” (1:2), “Upang tumanggap ng turo sa pantas na paguugali, sa katuwiran, at kahatulan, at karampatan” (1:3), “Upang magbigay ng katalinuhan sa musmos” (1:4), at upang umunawa “ng mga salita ng pantas, at ng kanilang malalabong sabi” (1:6). Pansinin na kasama sa listahan ang katuwiran at karampatan, kaya moral ang aklat at hindi lamang praktikal. Ang mahinang sagot ay nagsasabi lamang na pinatatalino tayo ng aklat at hindi napapansin na kasama sa talata 5 ang marunong na: “Upang marinig ng pantas, at lumago sa ikatututo”.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang mga terminong nakalista sa mga talata.
2. Ano ang nagbabago nang pangalanan ng talata 7 ang pagkatakot sa PANGINOON?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilalagay ng talata 7 ang lahat ng layunin ng 2-6 sa ilalim ng iisang kondisyon: “Ang takot sa Panginoon ay pasimula ng kaalaman”. Ang pasimula ay panimulang punto at saligang namamahala sa lahat, ang unang bagay na kung wala ay walang makatatayo. Agad pinangangalanan ng ikalawang bahagi ang kabaligtaran: “ang mangmang ay humahamak sa karunungan at turo”. Nakikita ng mabuting sagot na ang mangmang sa Mga Kawikaan ay hindi mahina ang isip kundi mapanghamak, isang ayaw magpaturo. Itinuturing ng mahinang sagot ang takot sa Panginoon na sindak, o isang paksang panrelihiyon na idinagdag sa praktikal na aralin, gayong ginagawa ito ng talata na pundasyon ng buong aralin.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang salitang 'simula.' Inilalagay ng talata ang kaalaman sa ilalim ng paggalang sa Diyos bago ibigay ang unang praktikal na babala.
3. Kaninong mga tinig ang nag-aagawan sa mag-aaral sa mga talata 8-10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa isang panig ay “ang turo ng iyong ama” at “ang kautusan ng iyong ina” (1:8), na magiging “tali ng biyaya sa iyong ulo, at mga kuwintas sa ligid ng iyong leeg” (1:9), mga tanda ng karangalan. Sa kabilang panig ay ang mga makasalanang nanghihikayat (1:10). Mahalaga ang pandiwa: humihikayat sila, hindi namimilit. Napapansin ng mabuting sagot na ang dalawang tinig ay kapuwa nagsasalita sa iisang “Anak ko”, kaya nakatayo ang mag-aaral sa pagitan nila at kailangang pumili kung alin ang susundin. Hindi napapansin ng mahinang sagot na ang ina ay binabanggit kasama ng ama bilang gurong may awtoridad.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang ama at ina sa isang panig at mga makasalanang nang-aakit sa kabila.
4. Ano ang ipinapangako ng mga makasalanan sa mga talata 11-14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nangangako sila ng pananabik, kayamanan at pagiging kabilang. Ang plano ay pananambang: “tayo'y magsibakay sa pagbububo ng dugo” at mangagkubli ng silo “sa walang sala” (1:11), at lamunin ang mga biktima “na gaya ng Sheol” (1:12). Ang pakinabang ay “lahat na mahalagang pag-aari” at mga bahay na puno “ng samsam” (1:13). Ang pain ay ang samahan: “Ikaw ay makikipagsapalaran sa gitna namin; magkakaroon tayong lahat ng isang supot” (1:14). Itinuturo ng malakas na sagot ang huling linyang ito bilang tunay na pain sa isang kabataan: ang maisama at magkaroon ng pantay na bahagi. Inililista ng mahinang sagot ang salapi at nakakaligtaan ang pagiging kabilang, na siyang nagpapaakit sa alok.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang karahasan, samsam, iisang supot ng salapi, at paanyayang makibahagi sa kapalaran.
5. Bakit sinusundan ng mga talata 18-19 ang larawan ng ibon at lambat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 17: “Sapagka't walang kabuluhang naladlad ang silo, sa paningin ng alin mang ibon”, at higit sa isang paraan ang pagpapaliwanag dito ng mga mambabasa. Nililinaw ng mga talata 18-19 ang layunin nito: ang pangkat na nag-aabang sa dugo ng iba ay sa totoo'y “binabakayan ng mga ito ang kanilang sariling dugo”. Kapag binasa nang sunod-sunod, ang bitag na kanilang inilalatag ay ang bitag na kanilang kinahuhulugan. Ang punto ng ama ay higit pang hangal ang mga nagbabalak kaysa isang ibon. Humihinto ang mahinang sagot sa larawan at hindi hinahayaang ipaliwanag ito ng talata 18.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang pagkakasunod-sunod.
6. Paano binibigyang-kahulugan ng talata 19 ang buong paanyaya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ginagawa ng talata 19 ang isang pangkat na pangkalahatang huwaran: “Ganyan ang mga lakad ng bawa't sakim sa pakinabang”. Pinangangalanan ang kasakiman bilang ugat, at ito ay “nagaalis ng buhay ng mga may-ari niyaon”. Ang mga may-ari ay ang mga sakim mismo: ang kanilang inaangkin ang siya ring umaangkin sa kanila. Nakikita ng mabuting sagot na pinalalawak ng talata ang babala lampas sa marahas na krimen, tungo sa bawat paraan ng pang-aagaw na tumitingin sa tao bilang kasangkapan. Ikinukulong ng mahinang sagot ang babala sa mga barkadang kriminal at hinahayaang makaligtas ang klase.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituon sa 'sakim sa pakinabang' at sa pagkitil sa buhay ng may-ari nito.
7. Saan nagsasalita ang Karunungan sa mga talata 20-21, at bakit mahalaga iyon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang karunungan ay “humihiyaw na malakas sa lansangan” at inilalakas ang tinig “sa mga luwal na dako” (1:20), “sa mga pangulong dako na pinaglilipunan” at “sa pasukan ng mga pintuang-bayan” (1:21). Ito ang pinakamataong pampublikong lugar, ang mga pamilihan at pintuang-bayan kung saan nagaganap ang kalakalan at paghuhukom. Hinuhugot ng mabuting sagot ang bunga nito: hindi nakatago ang karunungan, at walang makapagsasabi pagkatapos na hindi niya ito narinig. Iniisip ng mahinang sagot na pansariling karanasang panrelihiyon ang karunungan at hindi napapansing inilalagay ito ng talata sa gitna ng ingay ng araw-araw na buhay.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang mga lokasyon.
8. Aling tatlong uri ng tagapakinig ang hinahamon sa talata 22?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mga musmos ay “magsisiibig sa inyong kamusmusan”, ang mga nanunuya ay “maliligaya sa panunuya”, at ang mga mangmang ay “mangagtatanim sa kaalaman” (1:22). Ipinakikita ng tatlong pandiwa ang pagtigas: kontento ang musmos na hindi mahubog, nasisiyahan ang manunuya sa panunuya, at aktibong kinapopootan ng mangmang ang tutulong sana sa kaniya. Napapansin ng malakas na sagot na ang tatlo ay pag-uugali, mga piniling pag-ibig at poot, hindi antas ng talino, at ipinakikita ng “Hanggang kailan” na totoo ang pagtitiis ng karunungan ngunit may hangganan. Pinangangalanan lamang ng mahinang sagot ang tatlong grupo nang walang mga pandiwa.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang mga walang karanasan, manunuya, at mangmang, at pansinin ang magkakaibang pandiwang kaugnay ng kanilang saloobin.
9. Ano ang iniaalok bago lumitaw ang paghatol?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bago ang anumang babala ay may alok: “Magsibalik kayo sa aking saway: narito, aking ibubuhos ang aking espiritu sa inyo” (1:23). Ang saway ang pintuan; ang pagbalik kapag sinasaway ang tanging hinihingi. Nangangako ang karunungan na ibibigay ang sarili nang sagana, ibinubuhos na parang tubig. Binibigyang-diin ng mabuting sagot ang pagkakasunod, paanyaya muna, at nakikitang may kabuluhan lamang ang paghatol sa 24-32 dahil ginawa ang alok na ito at tinanggihan. Tumatalon agad ang mahinang sagot sa kasakunaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Nauuna ang talata 23: bumaling sa pagsaway, tanggapin ang ibinubuhos, at pakinggan ang mga salitang ipinakikilala.
10. Ano mismo ang tinanggihan sa mga talata 24-25?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inililista ng mga talata 24-25 ang apat na pagtanggi: “ako'y tumawag, at kayo'y tumanggi”, “aking iniunat ang aking kamay, at walang makinig”, “inyong iniuwi sa wala ang buo kong payo”, at “hindi ninyo inibig ang aking saway”. Iniaalok ang pagtawag, ang iniunat na kamay, ang payo at ang pagtutuwid. Ang iniunat na kamay ay kilos ng pakiusap, halos pagsamo. Nakikita ng malakas na sagot na paulit-ulit at sinadya ang pagtanggi, hindi isang simpleng hindi pagkakaunawaan. Itinuturing ng mahinang sagot ang mga nakikinig na parang hindi lamang nila natanggap ang mensahe.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilista ang panawagan, nakaunat na kamay, payo, at pagsaway.
11. Bakit iniuugnay ng mga talata 28-29 ang paghahanap sa hindi pagkasumpong?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilalarawan ng talata 28 ang paghahanap na huli na: “hahanapin nila akong masikap, nguni't hindi nila ako masusumpungan”. Ibinibigay ng talata 29 ang dahilan sa “Sapagka't”: “kanilang ipinagtanim ang kaalaman, at hindi pinili ang takot sa Panginoon”. Ang takot sa Panginoon ay maaari nilang piliin ngunit hindi nila pinili. Ang kanilang huling paghahanap ay udyok ng kasakunaan, hindi ng bagong pag-ibig sa karunungan. Pinananatiling nakikita ng mabuting sagot ang sanhing ito. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 28 na parang tinatanggihan ng Diyos ang tapat na pagsisisi, na hindi sinasabi ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing nakikita ang pahayag ng dahilan: kinapootan nila ang kaalaman at hindi pinili ang pagkatakot sa PANGINOON.
12. Paano tinatapos ng mga talata 32-33 ang pananalita?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sapagka't papatayin sila ng pagtalikod ng musmos, at ang pagkawalang balisa ng mga mangmang ay ang sisira sa kanila” (1:32). Ang pagtalikod ay kabaligtaran ng pagbalik sa saway sa talata 23, at ang pagkawalang balisa ay ang pabayang kampante ng mga nag-aakalang walang mangyayaring masama. Pagkatapos ay iniaalok ng talata 33 ang kahalili: ang nakikinig “ay tatahang tiwasay. At tatahimik na walang takot sa kasamaan”. Napapansin ng mabuting sagot na nagtatapos ang talumpati sa bukas na paanyaya, hindi sa saradong pinto. Tinatapos ng mahinang sagot ang aralin sa talata 32.
Ipakita ang gabay ng guro
Itapat ang pagkawasak dahil sa pagkaligaw at kampanteng pagwawalang-bahala sa ligtas na pananahan at katahimikang malayo sa takot.
Responsableng pagsasabuhay
Siyasatin ang paanyaya
Sa pagsusuri ng mungkahi, ihiwalay ang ipinapangako nito sa hinihingi nito at sa hantungang malamang likhain ng asal na kaakibat nito.
Pahalagahan ang mga tinig na humuhubog
Bumuo ng mga tagpuan ng pagtuturo kung saan naririnig ang matalinong tagubilin ng tahanan, iglesya, at pamayanan bago makuha ng mapang-akit na panggigipit ng mga kasabayan ang unang pagkakataong magsalita nang walang sagabal.
Ilantad ang nakatagong singil
Gamitin ang mga talata 13-19 upang ipakita kung paano maaaring ianunsiyo agad ang pakinabang habang tahimik na sinisingil sa huli ang moral na kapalit.
Tumugon agad sa pagwawasto
Bumuo ng mga gawi ng pagtugon sa mahusay na pagwawasto habang may panahon pang magbago ng direksiyon, sa halip na ituring ang payo bilang serbisyong pang-emerhensiya.
Panatilihing hayag ang karunungan
Ituro ang mahalagang moral na pangangatwiran kung saan malinaw itong maririnig ng karaniwang tao, hindi lamang sa mga dalubhasang tagpuan o matapos magsimula ang krisis.
Huwag ipagkamali ang ginhawa bilang kaligtasan
Gamitin ang talata 32 upang hamunin ang palagay na pinatutunayan ng kasalukuyang kasaganaan na maayos o walang kapalit ang isang landas.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
Mga Kawikaan 1:1–19
45 minuto
Ang layunin ng aklat
Basahin nang malakas ang 1:1-6. Itanong ang unang tanong at isulat sa pisara ang bawat layunin habang natutuklasan ito ng grupo.
Ang pundasyon
Basahin nang dalawang beses ang 1:7. Itanong ang ikalawang tanong, pagkatapos ay harapin ang unang maling pagkaunawa upang maunawaan ang takot bilang paggalang.
Dalawang tinig
Basahin ang 1:8-10. Itanong ang ikatlong tanong at gumuhit ng dalawang hanay: ama at ina, mga makasalanan. Banggitin nang maikli ang ikaapat na maling pagkaunawa kung may magbanggit ng mahirap na magulang.
Ang alok at ang bitag
Basahin nang tuloy-tuloy ang 1:11-19 sa dalawang mambabasa, isa para sa pangkat at isa para sa ama. Pagsabayin ang ikaapat at ikalimang tanong: ang mga pangako sa isang hanay at ang mga kinahinatnan sa kabila.
Bawat sakim sa pakinabang
Itanong ang ikaanim na tanong at gamitin ang ikatlong maling pagkaunawa upang palawakin ang babala lampas sa mga barkada. Magtapos sa isang aplikasyon, sa handout at sa panalangin.
90 minuto
Panimulang tanong
Itanong sa grupo kung ano ang nagpapahirap tumanggi sa paanyaya kapag mga kaibigan ang nag-aanyaya. Isulat ang mga sagot at hayaang nakikita para sa kalaunan.
Para saan ang aklat na ito
Basahin ang 1:1-6, itanong ang unang tanong at ipaliwanag ang musmos at katalinuhan. Harapin dito ang ikalawang maling pagkaunawa.
Ang motto ng Mga Kawikaan
Basahin ang 1:7 at ang ikalawang tanong. Harapin ang unang maling pagkaunawa at basahin ang Mga Kawikaan 9:10 sa tabi upang ipakitang bumabalik ang motto.
Ang tinig ng mga magulang
Basahin ang 1:8-10 at itanong ang ikatlong tanong. Basahin ang Deuteronomio 6:6-7 bilang likuran ng pagtuturo sa tahanan, at harapin nang maingat ang ikaapat na maling pagkaunawa.
Tapat na pakikinig sa alok
Basahin nang malakas at may sigla ang 1:11-14. Itanong ang ikaapat na tanong at balikan ang panimulang listahan upang ihambing sa iniaalok ng pangkat.
Ang silo at ang daan
Basahin ang 1:15-19 at itanong ang ikalima at ikaanim na tanong. Gamitin ang ikatlong maling pagkaunawa upang pangalanan ang makabagong anyo ng iisang supot.
Aplikasyon
Dalawahan, gawin ang aplikasyon tungkol sa masusing pagtingin sa isang paanyaya, gamit ang isang tunay na uri ng alok na pinagkakasunduan ng magkapares.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga kabataan ng iglesia sa pangalan kung panatag ang grupo.
Mga Kawikaan 1:20–33
45 minuto
Kung saan nakatayo ang karunungan
Basahin ang 1:20-21 at itanong ang unang tanong. Gumuhit ng payak na pintuang-bayan at markahan kung saan humihiyaw ang karunungan.
Ang tanong at ang alok
Basahin ang 1:22-23. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, pagkatapos ay harapin ang ikatlong maling pagkaunawa upang maunawaan ng klase ang personipikasyon.
Pagtanggi at unos
Basahin nang tuloy-tuloy ang 1:24-31. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, pagkatapos ang ikalawang maling pagkaunawa tungkol sa pagtawa, at ang una kung may natatakot na huli na siya.
Dalawang wakas
Basahin ang 1:32-33 at itanong ang ikaanim na tanong. Gamitin ang ikaapat na maling pagkaunawa upang pag-usapan ang pagiging kampante.
Tugon at handout
Pumili ng isang aplikasyon, ipamigay ang handout, sabay-sabay na basahin ang susing talata at manalangin.
90 minuto
Sino ang hindi mo pinakikinggan
Ipaisip nang tahimik sa grupo ang isang uri ng pagtutuwid na karaniwan nilang binabalewala. Huwag ipabahagi ito sa sinuman.
Ang pampublikong tinig
Basahin ang 1:20-21 at ang unang tanong. Ipaliwanag ang pintuang-bayan at ihambing ang pagtawag ng karunungan sa Mga Kawikaan 8:1-4.
Hanggang kailan, at magsibalik
Basahin ang 1:22-23. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at ang ikatlong maling pagkaunawa. Maglaan ng oras sa pariralang “Magsibalik kayo sa aking saway”.
Ang pagtanggi at ang ani nito
Basahin nang dahan-dahan ang 1:24-31. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang una at ikalawang maling pagkaunawa. Basahin ang Isaias 55:6-7 sa tabi ng talata 28 upang marinig ang babala at ang pagtanggap.
Tiwasay at tahimik
Basahin ang 1:32-33 at ang ikaanim na tanong. Gamitin ang ikaapat na maling pagkaunawa at itanong kung anong uri ng ginhawa ang nagpapahinto sa tao sa pakikinig.
Aplikasyon
Sa maliliit na grupo, pumili ng isang aplikasyon at isulat ang isang tiyak na pagtutuwid na pag-iisipan ng bawat isa sa linggong ito, nang pribado kung nais.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga pusong handang matuto.
Pag-aangkop ng aralin
Mga Kawikaan 1:1–19
Mga bata
Gumamit ng dalawang tinig: binabasa ng isang lider nang may kabaitan ang mga salita ng ama, binabasa ng isa pa ang sa pangkat sa mapilit na tinig, at magpapasiya ang mga bata kung aling tinig ang ligtas sundin. Panatilihing pangkalahatan ang karahasan ng pangkat: mga taong gustong manakit ng iba at kumuha ng kanilang gamit. Magsanay tumanggi sa bagay na mukhang masaya ngunit makasasakit sa iba, at gawing maikling talatang isasaulo ang 1:10.
Kabataan
Magsimula sa kung paano nangangalap ang mga grupo: ang pangako ng madaling pera, pagiging kabilang at pakikipagsapalaran. Basahin ang 1:11-14 bilang patalastas, pagkatapos ay ang 1:18-19 bilang maliliit na titik. Pag-usapan ang anyo sa internet ng iisang supot, gaya ng sabayang kalupitan, panloloko at sama-samang pambabatikos. Huwag papaglarawanin ang sinuman tungkol sa kanilang mga kaibigan, at hayaang sumagot sila nang pasulat kung bahagi ng problema ang isang barkada.
Matatanda
Maglaan ng higit na oras sa 1:7 bilang pundasyon ng buong aklat at sa talata 19 bilang huwarang lumilitaw sa negosyo, sa mga institusyon at sa mga pamilya. Itanong kung saan ginamit ang katapatan sa grupo upang pagtakpan ang pinagsasaluhang mali. Maging handa para sa mga magulang na nagdadalamhati dahil sa mga anak na hindi nakinig, at huwag hayaang maging hatol sa kanilang pagpapalaki ang talata 8.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 1:1-19 at itanong kung aling tinig sa talata ang pinakamalakas na naririnig ng tao sa kaniyang buhay ngayon. Hayaan siyang pangalanan ito nang hindi pinipilit ang mga detalye. Kung siya ay hinihila sa isang bagay na nakapipinsala, basahin ang talata 10 bilang pahintulot na tumanggi, at mag-alok ng praktikal na tulong upang makahanap ng labasan.
Mga Kawikaan 1:20–33
Mga bata
Patayuin ang isang tao sa pintuan at patawagin ang mga bata upang makinig, at pag-usapan kung ano ang nangyayari kapag binabalewala natin ang taong sinusubukang tumulong sa atin. Gawing payak ang wika ng kasakunaan: kung hindi tayo nakikinig, nasasaktan tayo ng sarili nating mga pasiya. Huwag takutin ang mga bata sa isiping titigil ang Diyos sa pakikinig sa kanila. Magtapos sa talata 33, ang pangako ng kaligtasan.
Kabataan
Itanong kung paano sila tumutugon kapag itinutuwid sila ng coach, guro o magulang. Basahin ang 1:22 at hayaan silang ilagay ang tatlong uri ng nakikinig sa isang panukat. Pag-usapan kung paano kumakalat ang panunuya sa isang grupo at ginagawang mukhang kahinaan ang pakikinig. Iharap ang talata 23 bilang tunay na alok. Bantayan ang sinumang may dalang pagkakasala sa mga nakaraang pasiya at palakasin sila sa talata 33.
Matatanda
Maglaan ng oras sa mabibigat na talata 26-28 at maingat na tingnan ang lohika ng sanhi sa talata 29. Pag-usapan kung paano lumilitaw sa buhay ng may sapat na gulang ang pagiging kampante sa talata 32: pananalapi, kalusugan, pag-aasawa, pananampalataya. Anyayahan ang bawat isa na isipin kung saan siya tumigil sa pakikinig sa saway. Harapin nang may malasakit na pastoral ang usapin ng huling paghahanap, sapagkat may mag-iisip ng mga mahal sa buhay.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang talata at itanong kung aling linya ang pinakamahirap pakinggan. Kung natatakot ang tao na masyado nang matagal niyang tinanggihan ang Diyos, basahin ang mga talata 23 at 33 at ipaliwanag na umiiral ang babala upang bumalik ang tao ngayon. Itanong kung may isang pagtutuwid na matagal na niyang nilalabanan, at sabay itong ipanalangin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Kawikaan 1:1–19
Ang sipi sa maikling salita
Sinisimulan ng Mga Kawikaan ang aklat sa pagsasabi kung para saan ito: upang gawing marunong, matuwid at maingat ang mga tao, simula sa mga walang karanasan. Ang pundasyon nito ay ang takot sa Panginoon, na ang ibig sabihin ay parangalan ang Diyos bilang Diyos. Pagkatapos ay nagsalita ang isang magulang sa anak. May mag-aanyaya sa kaniyang sumama sa pananakit sa iba kapalit ng pera at pagiging kabilang. Sinasabi ng magulang na huwag sumama, sapagkat ang naglalagay ng bitag sa iba ay nahuhuli sa sariling bitag.
Talatang iingatan
Ang takot sa Panginoon ay pasimula ng kaalaman: nguni't ang mangmang ay humahamak sa karunungan at turo.
Mga Kawikaan 1:7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Aling layunin ng Mga Kawikaan sa mga talata 2-6 ang gusto mo para sa iyong sarili?
Ano ang iniaalok ng mga makasalanan sa talata 14, at bakit ito kaakit-akit?
Paano ipinakikita ng talata 19 kung saan humahantong ang kasakiman?
Sa linggong ito
Bago tumanggap ng anumang paanyaya sa linggong ito, itanong kung saan talaga nagtatapos ang daang iniaalok nito.
Mga Kawikaan 1:20–33
Ang sipi sa maikling salita
Inilalarawan ang karunungan bilang babaeng humihiyaw sa pinakamataong lugar ng lungsod. Itinatanong niya kung hanggang kailan iibigin ng mga tao ang kamangmangan at inaanyayahan silang bumalik kapag sinasaway, nangangakong ibubuhos ang kaniyang espiritu. Ang mga patuloy na tumatanggi ay makatutuklas na pagdating ng kaguluhan, wala ang tulong na kanilang tinuya. Inaani nila ang kanilang pinili. Ngunit ang nakikinig sa kaniya ay tatahang tiwasay at walang takot.
Talatang iingatan
Nguni't ang nakikinig sa akin ay tatahang tiwasay. At tatahimik na walang takot sa kasamaan.
Mga Kawikaan 1:33 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Saan humihiyaw ang karunungan sa mga talata 20-21, at ano ang sinasabi nito sa iyo?
Ano ang hinihiling ng talata 23 na gawin ng tao kapag sinasaway siya?
Ayon sa talata 29, ano ang tumanggi silang piliin?
Sa linggong ito
Kapag may nagtuwid sa iyo sa linggong ito, huminto at makinig bago sumagot.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
