Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Kawikaan 1

Mga Kawikaan 1

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 1 sa “The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel;”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “Surely in vain the net is spread in the sight of any bird.”, at nagtatapos sa “But whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 33

Mga Kawikaan 1:1-7

Mga talata 1–7: The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel;

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 1:1–7 sa “The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel;” at umaabot sa “The fear of the LORD is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 1:1–7. Nagbubukas ito sa “The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel;”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “To give subtilty to the simple, to the young man knowledge and discretion.”, at umaabot sa “The fear of the LORD is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang David, Israel, Solomon. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “To give subtilty to the simple, to the young man knowledge and discretion.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 1:1

    “The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel;” Ang pagbanggit sa David at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 1:2

    “To know wisdom and instruction; to perceive the words of understanding;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang instruction, know, perceive. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Proverbs 1:3

    “To receive the instruction of wisdom, justice, and judgment, and equity;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang equity, instruction, judgment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Proverbs 1:4

    “To give subtilty to the simple, to the young man knowledge and discretion.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang discretion, knowledge, simple. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Proverbs 1:5

    “A wise man will hear, and will increase learning; and a man of understanding shall attain unto wise counsels:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Proverbs 1:6

    “To understand a proverb, and the interpretation; the words of the wise, and their dark sayings.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dark, interpretation, proverb. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Proverbs 1:7

    “The fear of the LORD is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beginning, despise, fear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Mga Kawikaan 1:1-7

Bersiyong King James

1The proverbs of Solomon the son of David, king of Israel;

2To know wisdom and instruction; to perceive the words of understanding;

3To receive the instruction of wisdom, justice, and judgment, and equity;

4To give subtilty to the simple, to the young man knowledge and discretion.

5A wise man will hear, and will increase learning; and a man of understanding shall attain unto wise counsels:

6To understand a proverb, and the interpretation; the words of the wise, and their dark sayings.

7The fear of the LORD is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction.

Mga Kawikaan 1:8-14

Mga talata 8–14: My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 1:8–14 sa “My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of thy mother:” at umaabot sa “Cast in thy lot among us; let us all have one purse:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 1:8–14. Nagbubukas ito sa “My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of thy mother:”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “If they say, Come with us, let us lay wait for blood, let us lurk privily for the innocent…”, at umaabot sa “Cast in thy lot among us; let us all have one purse:”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cast, Come. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “If they say, Come with us, let us lay wait for blood, let us lurk privily for the innocent without cause:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 1:8

    “My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of thy mother:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang father, forsake, hear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Proverbs 1:9

    “For they shall be an ornament of grace unto thy head, and chains about thy neck.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Proverbs 1:10

    “My son, if sinners entice thee, consent thou not.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang consent, entice, sinners. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  4. Proverbs 1:11

    “If they say, Come with us, let us lay wait for blood, let us lurk privily for the innocent without cause:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Proverbs 1:12

    “Let us swallow them up alive as the grave; and whole, as those that go down into the pit:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Proverbs 1:13

    “We shall find all precious substance, we shall fill our houses with spoil:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Proverbs 1:14

    “Cast in thy lot among us; let us all have one purse:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 1:8-14

Bersiyong King James

8My son, hear the instruction of thy father, and forsake not the law of thy mother:

9For they shall be an ornament of grace unto thy head, and chains about thy neck.

10My son, if sinners entice thee, consent thou not.

11If they say, Come with us, let us lay wait for blood, let us lurk privily for the innocent without cause:

12Let us swallow them up alive as the grave; and whole, as those that go down into the pit:

13We shall find all precious substance, we shall fill our houses with spoil:

14Cast in thy lot among us; let us all have one purse:

Mga Kawikaan 1:15-21

Mga talata 15–21: My son, walk not thou in the way with them; refrain thy foot from their…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 1:15–21 sa “My son, walk not thou in the way with them; refrain thy foot from their path:” at umaabot sa “She crieth in the chief place of concourse, in the openings of the gates: in the city she…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 1:15–21. Nagbubukas ito sa “My son, walk not thou in the way with them; refrain thy foot from their path:”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And they lay wait for their own blood; they lurk privily for their own lives.”, at umaabot sa “She crieth in the chief place of concourse, in the openings of the gates: in the city she…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang She, Surely, Wisdom. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “And they lay wait for their own blood; they lurk privily for their own lives.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 1:15

    “My son, walk not thou in the way with them; refrain thy foot from their path:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang foot, path, refrain. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16.

  2. Proverbs 1:16

    “For their feet run to evil, and make haste to shed blood.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Proverbs 1:17

    “Surely in vain the net is spread in the sight of any bird.” Ang pagbanggit sa Surely ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 1:18

    “And they lay wait for their own blood; they lurk privily for their own lives.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, lives, lurk. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  5. Proverbs 1:19

    “So are the ways of every one that is greedy of gain; which taketh away the life of the owners thereof.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Proverbs 1:20

    “Wisdom crieth without; she uttereth her voice in the streets:” Ang pagbanggit sa Wisdom ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Proverbs 1:21

    “She crieth in the chief place of concourse, in the openings of the gates: in the city she uttereth her words, saying,” Ang pagbanggit sa She ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 1:15-21

Bersiyong King James

15My son, walk not thou in the way with them; refrain thy foot from their path:

16For their feet run to evil, and make haste to shed blood.

17Surely in vain the net is spread in the sight of any bird.

18And they lay wait for their own blood; they lurk privily for their own lives.

19So are the ways of every one that is greedy of gain; which taketh away the life of the owners thereof.

20Wisdom crieth without; she uttereth her voice in the streets:

21She crieth in the chief place of concourse, in the openings of the gates: in the city she uttereth her words, saying,

Mga Kawikaan 1:22-28

Mga talata 22–28: How long, ye simple ones, will ye love simplicity? and the scorners…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 1:22–28 sa “How long, ye simple ones, will ye love simplicity? and the scorners delight in their scorning…” at umaabot sa “Then shall they call upon me, but I will not answer; they shall seek me early, but they shall…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 1:22–28. Nagbubukas ito sa “How long, ye simple ones, will ye love simplicity? and the scorners delight in their…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “But ye have set at nought all my counsel, and would none of my reproof:”, at umaabot sa “Then shall they call upon me, but I will not answer; they shall seek me early, but they…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Because, Turn. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “But ye have set at nought all my counsel, and would none of my reproof:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 1:22

    “How long, ye simple ones, will ye love simplicity? and the scorners delight in their scorning, and fools hate…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Proverbs 1:23

    “Turn you at my reproof: behold, I will pour out my spirit unto you, I will make known my words unto you.” Ang pagbanggit sa Turn ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Proverbs 1:24

    “Because I have called, and ye refused; I have stretched out my hand, and no man regarded;” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Proverbs 1:25

    “But ye have set at nought all my counsel, and would none of my reproof:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, nought, reproof. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 24 at 26.

  5. Proverbs 1:26

    “I also will laugh at your calamity; I will mock when your fear cometh;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang calamity, cometh, fear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.

  6. Proverbs 1:27

    “When your fear cometh as desolation, and your destruction cometh as a whirlwind; when distress and anguish cometh upon…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cometh, anguish, desolation. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.

  7. Proverbs 1:28

    “Then shall they call upon me, but I will not answer; they shall seek me early, but they shall not find me:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 1:22-28

Bersiyong King James

22How long, ye simple ones, will ye love simplicity? and the scorners delight in their scorning, and fools hate knowledge?

23Turn you at my reproof: behold, I will pour out my spirit unto you, I will make known my words unto you.

24Because I have called, and ye refused; I have stretched out my hand, and no man regarded;

25But ye have set at nought all my counsel, and would none of my reproof:

26I also will laugh at your calamity; I will mock when your fear cometh;

27When your fear cometh as desolation, and your destruction cometh as a whirlwind; when distress and anguish cometh upon you.

28Then shall they call upon me, but I will not answer; they shall seek me early, but they shall not find me:

Mga Kawikaan 1:29-33

Mga talata 29–33: For that they hated knowledge, and did not choose the fear of the LORD :

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 1:29–33 sa “For that they hated knowledge, and did not choose the fear of the LORD :” at umaabot sa “But whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 1:29–33. Nagbubukas ito sa “For that they hated knowledge, and did not choose the fear of the LORD :”, nagbabago malapit sa talata 31 sa “Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own…”, at umaabot sa “But whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 31: “Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own devices.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 1:29

    “For that they hated knowledge, and did not choose the fear of the LORD :” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Proverbs 1:30

    “They would none of my counsel: they despised all my reproof.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, despised, reproof. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  3. Proverbs 1:31

    “Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own devices.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Proverbs 1:32

    “For the turning away of the simple shall slay them, and the prosperity of fools shall destroy them.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Proverbs 1:33

    “But whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 1:29-33

Bersiyong King James

29For that they hated knowledge, and did not choose the fear of the LORD :

30They would none of my counsel: they despised all my reproof.

31Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own devices.

32For the turning away of the simple shall slay them, and the prosperity of fools shall destroy them.

33But whoso hearkeneth unto me shall dwell safely, and shall be quiet from fear of evil.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 1?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mga Kawikaan ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?