Ang malaking larawan
Tinutugon ang panibagong utos na magmahal ng tiyak na pagbili gamit ang pilak at sebada, ngunit tumatangging magbigay ang Aklat ni Oseas ng tagpo sa pamilihan na maaaring hanapin ng kalaunang guniguni. Hindi pinapangalanan ang babae, at hindi nilulutas ng teksto ang bawat tanong tungkol sa kaniyang pagkakakilanlan o kalagayan. Ang nililinaw nito ay ang paghahambing sa patuloy na pag-ibig ng Panginoon sa Israel samantalang tumitingin ang Israel sa ibang diyos. Hindi humahantong ang pagbili sa agarang pagbabalik sa karaniwang buhay ng mag-asawa kundi sa "maraming araw" ng pagpipigil at natatanging pagkakabit: "Ikaw ay mapapa sa akin na maraming araw; ikaw ay hindi magpapatutot, at ikaw ay hindi na magiging asawa pa ng ibang lalake; kaya't ako naman ay sasa iyo." Ipinapaliwanag pagkatapos ni Oseas ang paghihintay na iyon sa pamamagitan ng darating na kawalan ng hari, prinsipe, hain, larawan, epod, at terapim sa Israel.
Pangunahing katotohanan
Pinagsisiksik ng Oseas 3:1–5 ang paghatol at pag-asa sa limang talata habang binibili at nililimitahan ni Oseas ang isang babaeng nangangalunya, saka ipinapaliwanag na gayundin, magtitiis ang Israel ng pagkakait bago bumalik sa PANGINOON at hanapin si David na kanilang hari sa mga huling araw.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Oseas 3:1: “At sinabi ng Panginoon sa akin, Yumaon ka pa, suminta ka sa isang babae na minamahal ng kaniyang kaibigan, at mangangalunya, sa makatuwid baga'y ng gaya ng…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Oseas 3:3: “At sinabi ko sa kaniya, Ikaw ay mapapa sa akin na maraming araw; ikaw ay hindi magpapatutot, at ikaw ay hindi na magiging asawa pa ng ibang lalake; kaya't…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
walang, Panginoon, akin, anak, araw, ikaw
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Oseas 3:1
Yumaon ka pa, suminta ka
Magsimula sa “Yumaon ka pa”, na nag-uugnay sa kabanatang ito sa kabanata 1: muling nagsasalita ang Panginoon kay Oseas. Saka ituro ang pinakamahalagang pananalita ng yunit, “ng gaya ng pagibig ng Panginoon”. Iniuutos ang pag-ibig ni Oseas bilang larawan ng pag-ibig ng Diyos sa isang bayang “nagsisipihit sa ibang mga dios”. Ipaliwanag ang babaeng minamahal ng kaniyang kaibigan at mangangalunya: isang babaeng sumama sa ibang lalaki. Sabihin dito nang tapat na hindi pinangangalanan ang babae. Ituro ito muna, sapagkat ang lahat ng iba pa sa yunit, ang halaga, ang paghihintay, at ang pangako, ay gawa ng pag-ibig na hinubog ng pananalitang ito.
Oseas 3:2
Halagang ibinayad sa pilak at cebada
Basahin ang talata at hayaang manatili ang halaga bilang isang katotohanan. Ipaliwanag ang mga takal: labinlimang putol na pilak, at isa't kalahating homer na cebada. Iniisip ng maraming mambabasa na magkasama, halos katumbas ito ng halaga ng isang alipin, at na ipinahihiwatig ng pagkakahalo na nagbayad si Oseas gamit ang anumang mayroon siya. Naniniwala ang ilan na binili siya upang ilabas sa pagkaalipin o mula sa ibang lalaki. Hindi ito sinasabi ng talata, kaya huwag imbentuhin ang tagpo. Ang halaga ang punto ng pagtuturo. Hindi mura ang pag-ibig na nagpapanumbalik dito sa isang kasama sa tipan, at ang propeta mismo ang nagbabayad. Ituro ito bago ang mga limitasyon upang marinig ang paghihintay bilang gawa ng isang lalaking nakapagbayad na.
Oseas 3:3
Maraming araw, at kapwa nakatali
Ipaliwanag ang “Ikaw ay mapapa sa akin na maraming araw”: maninirahan siya kasama niya, malayo sa anumang ibang ugnayan, sa mahabang panahon. Saka ituro ang huling pananalita, “kaya't ako naman ay sasa iyo”, na nalalaktawan ng karamihan. Naghihintay si Oseas kasama niya at itinatali rin ang sarili. Kailangan ng ingat ang hakbang na ito. Inilalarawan ng talata ang isang panahon ng disiplina at katapatan sa magkabilang panig; hindi nito inilalarawan ang sama ng loob o ang panahon ng pagsubok. Ituro ito bago ang pambansang kahulugan upang marinig ang talatang 4 bilang paliwanag sa bagay na nakita na ng grupo.
Oseas 3:4
Ang Israel na walang
Ngayon ay ipinapaliwanag ni Oseas ang tanda: ang mga anak ni Israel ay “magsisitahang maraming araw” na wala ang lahat ng kasunod. Daanan ang anim na walang at ipaliwanag ang mga hindi pamilyar. Ang efod ay kasuotan ng saserdote, ginagamit kung minsan sa pagsangguni, at ang efod ni Gedeon ay naging diyus-diyosan (Mga Hukom 8:27). Ang mga teraf ay mga larawang pansambahayan, gaya ng ninakaw ni Raquel kay Laban (Genesis 31:19). Sabay na inaalis ng listahan ang pamahalaan, ang pagsamba, at ang panghuhula, ang naaayon sa kautusan at ang hindi. Iguhit nang malinaw ang pagkakahawig: gaya ng paglalayo sa babae sa bawat mangingibig habang hindi pa ibinabalik ang pag-aasawa, ilalayo ang Israel sa bawat sandigan, tunay man o huwad, sa mahabang panahon.
Oseas 3:5
Pagkatapos
Salungguhitan ang “Pagkatapos” at ang “sa mga huling araw”. May wakas ang paghihintay, at ang wakas ay ang pagbabalik mismo ng Israel. Ituro ang tatlong pandiwa: manunumbalik, hahanapin, at lalapit na may takot. Saka ipaliwanag si “David na kanilang hari” sa liwanag ng kasaysayan ng nahating kaharian, at iugnay ito sa “isang pangulo” ng 1:11. Isara ang yunit sa paglalagay sa pisara ng maraming araw katabi ng Pagkatapos. Limang talata ang nagdadala ng buong kasaysayan: iniutos na pag-ibig, ibinayad na halaga, mahabang paghihintay, at pagbabalik. Kaya dapat ituro ang yunit sa ganitong pagkakasunod, at hindi bilang pangyayari sa pag-aasawa na dinugtungan lamang ng propesiya.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Tiyak na si Gomer ito, kaya sinasabi ng Biblia na tinanggap muli ni Oseas ang kaniyang asawa.”
Kinikilala siya ng maraming mambabasa bilang si Gomer; natural iyon dahil sa “Yumaon ka pa” at sa hugis ng kabanata 1 hanggang 3. Ngunit hindi siya pinangangalanan ng 3:1, at itinuturing siya ng ilang mambabasa na ibang babae. Sabihin ang dalawa, saka ipakita na iisa ang kahulugan ng tanda sa alinmang pagbasa: iniibig ng Panginoon ang Israel habang umiibig ang Israel sa ibang mga dios. Huwag hayaang gugulin ng grupo ang sesyon sa pagkilala sa babae, gayong inilalagay ng talata mismo ang bigat sa “pagibig ng Panginoon sa mga anak ni Israel”.
“Binili siya ni Oseas na parang ari-arian, kaya sinasang-ayunan ng Biblia ang pagbili ng tao.”
Itinatala ng talata ang ibinayad ni Oseas sa mundong kaniyang kinabubuhayan. Hindi ito nagtatakda ng tuntunin sa pag-aari ng tao, at itinatali ng 3:3 si Oseas gaya ng babae: “kaya't ako naman ay sasa iyo”. Ang pagbili ay ang halaga ng paglabas sa kaniya mula sa kalagayang humahawak sa kaniya. Sa ibang bahagi, ginagamit ng Kasulatan ang ganitong pananalita para sa pagtubos, ang halagang ibinabayad upang palayain ang isang tao (Levitico 25:47-49). Panatilihin ang aralin sa halaga at sa katapatan.
“Kung pinanumbalik ka ng Diyos, babalik agad sa dati ang lahat.”
Dalawang beses sinasabi ng yunit ang “maraming araw”, sa 3:3 at 3:4, bago sabihin ang “Pagkatapos” sa 3:5. Naghihintay ang babae; naghihintay ang Israel nang walang hari, walang hain, at walang efod. Kasama sa pagpapanumbalik sa kabanatang ito ang isang mahaba at disiplinadong panahon, at dumarating ang pagbabalik sa dulo nito. Hindi nito ginagawang mas kaunti ang pag-ibig sa paghihintay; nakatali rin si Oseas sa buong panahong iyon. Ituro ang pagtitiis bilang bahagi ng pagpapanumbalik, hindi bilang pagkaantala nito.
“Ibig sabihin ng halimbawa ni Oseas na dapat laging tanggapin muli ng pinagtaksilang asawa ang isa.”
Kumikilos si Oseas ayon sa isang tuwirang utos, “Yumaon ka pa, suminta ka”, na ibinigay sa kaniya bilang propeta upang ilarawan ang Panginoon at ang Israel. Hindi nagbibigay ang kabanata ng tuntunin para sa bawat pag-aasawa, at itinuturo sa ibang bahagi ng Kasulatan ang mga usapin ng paghihiwalay at muling pag-aasawa at magkakaiba ang pag-unawa rito ng mga iglesia. Huwag itong pagpasiyahan mula sa siping ito. Sabihin ang ipinapakita ng sipi: lumalampas ang pag-ibig ng Panginoon sa Israel sa anumang maaaring hingin ng sinuman.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin kung sino ang iniuutos kay Oseas na mahalin at kung bakit.
- Ipaliwanag ang halagang ipinambili nang hindi nag-aangkin ng higit sa sinasabi ng teksto.
- Ilarawan ang panahon ng pagpipigil na itinakda pagkatapos ng pagbili.
- Iugnay ang pagpipigil na iyon sa darating na pagkakait sa Israel sa talatang 4.
- Ipaliwanag ang pananalita ng pagbabalik sa talatang 5.
- Ihiwalay ang babaeng tinutukoy sa kabanata 3 sa mga palagay tungkol sa kaniyang pagkakakilanlan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang ilang ulit ang lahat ng limang talata; sapat na maikli ang yunit upang magkaroon ng bigat ang bawat parirala.
- Maghandang ipaliwanag na isang babae ang sinasabi ng teksto sa talatang 1 at hindi nito tahasang pinapangalanan doon si Gomer.
- Balikan ang mga sukat ng pilak at cebada sa Ang Dating Biblia nang sapat lamang upang ipakitang may tunay na halagang binayaran, nang hindi nagkukunwaring nakukuwenta ang katumbas nito ngayon.
- Markahan ang magkapares na kawalan sa talatang 4: pamumunong pampolitika at mga bagay o gawain sa pagsamba.
- Basahin ang 2 Samuel 7 bago ang klase upang marinig ang pariralang si David na kanilang hari sa liwanag ng tipan kay David sa halip na basta pagtukoy lamang sa isang hari.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Iniuutos ng Oseas 3:1 ang pag-ibig sa babaeng nangangalunya na katumbas ng pag-ibig ng PANGINOON sa Israel; iniuulat ng mga talatang 2–3 ang pagbili at panahon na walang pakikiapid o ibang lalaki; ipinapaliwanag ng mga talatang 4–5 ang tanda para sa bansa.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Inililista ng talatang 4 ang buhay na walang hari, prinsipe, hain, imahen, efod, o terapim, na sumusuporta sa ugnayan ng paghihintay ng babaeng may mga limitasyon at ng darating na panahon ng Israel na walang karaniwang mga kaayusang pampolitika at panrelihiyon.
Matibay na hinuha
Malakas na ipinahihiwatig ng paglipat mula sa maraming araw sa talatang 4 tungo sa pagkatapos sa talatang 5 na pandisiplina at pansamantala ang pagkakait ayon sa lohika ng yunit.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kinikilala ng maraming mambabasa ang babae sa kabanata 3 bilang si Gomer mula sa kabanata 1, at likas na tradisyonal na pagbasa iyon, ngunit hindi ibinibigay ng Oseas 3:1 mismo ang kaniyang pangalan. Ilahad ang pagkilala nang may angkop na pag-iingat.
Hangganan
Hindi tinutukoy ng sipi ang eksaktong haba sa kasaysayan ng maraming araw o nagbibigay ng kumpletong takdang panahon para sa pariralang mga huling araw.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang dahilang ikinakabit sa utos kay Oseas sa talatang 1?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nasa pananalitang “ng gaya ng pagibig ng Panginoon sa mga anak ni Israel, bagaman sila'y nagsisipihit sa ibang mga dios, at nangakakagusto ng mga binilong pasas” (3:1) ang dahilan. Iibig si Oseas gaya ng pag-ibig ng Panginoon. Bilangin ang mga salita ng pag-ibig sa talata: apat na ulit sa Hebreo, para sa pag-ibig ni Oseas, sa kaibigang umiibig sa babae, sa pag-ibig ng Panginoon, at sa pagkagusto ng Israel sa mga binilong pasas. Ipaliwanag na malamang kinakain ang mga binilong pasas sa mga kapistahan ng ibang mga dios. Nakikita ng mabuting sagot na iniuutos ang pag-ibig, hindi muna nadarama, at ang Diyos ang huwaran nito. Sinasabi ng mahinang sagot na inibig siya ni Oseas dahil nagbago na siya, na hindi sinasabi ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Inihahambing ang utos sa pag-ibig ng PANGINOON sa Israel kahit bumabaling ang Israel sa ibang mga diyos at umiibig sa mga sisidlan ng alak.
2. Ano ang aktuwal na ginagawa ni Oseas sa talatang 2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagbabayad siya para sa kaniya. “Sa gayo'y binili ko siya para sa akin ng labing limang putol na pilak, at ng isang homer na cebada, at ng kalahating homer na cebada” (3:2). Ipaliwanag na malaking takal ang homer, kasindami ng kargada ng isang asno, at na para sa maraming mambabasa, ang halong bayad na pilak at butil ay larawan ng lalaking nagbabayad gamit ang anumang kaya niyang tipunin. Inihahambing ito ng ilan sa tatlumpung siklong halaga ng isang alipin sa Exodo 21:32. Nananatili ang mabuting sagot sa payak na katotohanan: may halaga ang pag-ibig dito at binabayaran ito nang buo. Nagtatayo ang mahinang sagot ng mga simbolo mula sa mga bilang na hindi ipinaliliwanag ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Kinukuha niya ang babae kapalit ng labinlimang piraso ng pilak at sebada. Huwag gawing simbolismong hindi ipinaliliwanag ng talata ang halaga.
3. Anong mga limitasyon ang lumilitaw sa talatang 3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ikaw ay mapapa sa akin na maraming araw; ikaw ay hindi magpapatutot, at ikaw ay hindi na magiging asawa pa ng ibang lalake; kaya't ako naman ay sasa iyo” (3:3). Tatlong limitasyon sa kaniya, saka ang pariralang nalalaktawan ng karamihan: itinatali rin ni Oseas ang sarili sa ganoon ding paraan. Paghihintay ang panahong ito, hindi parusa para sa sarili nito, at hindi rin agarang pagbabalik sa buhay mag-asawa. Napapansin ng matibay na sagot ang magkabilang pangako sa huling mga salita. Binabasa lamang ng mahinang sagot ang mga limitasyon sa babae.
Ipakita ang gabay ng guro
Mananatili siya nang maraming araw, hindi makikiapid, at hindi mapapasaibang lalaki; sinasabi rin ni Oseas na magiging gayon siya sa babae.
4. Paano ipinapaliwanag ng talatang 4 ang isinagawang tanda?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinangangalanan nito ang anim na bagay na mawawala sa Israel sa maraming araw: “walang hari, at walang prinsipe, at walang hain, at walang haligi, at walang efod o mga teraf” (3:4). Ituro ang pagkakahalo. Ayon sa kautusan ang hari, prinsipe, at hain; hindi ang haligi at ang mga teraf; maaaring alinman sa dalawa ang efod. Aalisan ang Israel ng kaniyang tunay na mga sandigan at ng mga huwad nang sabay, gaya ng paglalayo sa babae sa bawat lalaki. Binabasa ng mabuting sagot ang listahan isa-isa. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na pagkabihag at nagpapatuloy na.
Ipakita ang gabay ng guro
Mananatili ang Israel nang maraming araw na walang hari, prinsipe, hain, imahen, efod, o terapim. Pangalanan ang talaan sa halip na tawagin lamang itong pagkatapon.
5. Anong mga pandiwa ang naglalarawan sa magiging tugon ng Israel sa talatang 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlong pandiwa: “manunumbalik ang mga anak ni Israel, at hahanapin ang Panginoon nilang Dios, at si David na kanilang hari, at magsisiparitong may takot sa Panginoon at sa kaniyang kabutihan sa mga huling araw” (3:5). Ipaliwanag na ang takot dito ay patungo sa kabutihan, hindi palayo rito: paglapit na nanginginig sa Panginoon at sa kaniyang kabutihan. Napapansin ng matibay na sagot na sinasagot ng manunumbalik ang paghihintay ng 3:4, at sinasagot ng hahanapin ang 5:6 at 5:15 sa susunod na bahagi ng aklat. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata na malabong masayang wakas nang hindi pinapansin ang tunay na gagawin ng Israel.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang bumalik, hanapin, at matakot o lumapit nang may panginginig sa PANGINOON at sa kaniyang kabutihan.
6. Bakit kapansin-pansin ang si David na kanilang hari sa propesiya para sa hilagang kaharian?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat tinanggihan ng kaharian sa hilaga ang sambahayan ni David. Nang mahati ang kaharian, isinigaw ng hilaga na wala silang bahagi kay David (1 Mga Hari 12:16). Kaya ang pagsasabing hahanapin ng Israel “si David na kanilang hari” ay pangako ng muling pagkakaisa sa ilalim ng lahi ni David, ang “isang pangulo” ng 1:11. Ganito rin ang pananalita ng Jeremias 30:9 at Ezekiel 34:23-24. Naririnig dito ng mga Kristiyanong mambabasa ang Mesiyas, at binabasa rin ito ng mga Judiong mambabasa tungkol sa isang haring darating; ang sinasabi lamang ng talata ay “sa mga huling araw”. Iniisip ng mahinang sagot na babalik si David mismo, o hindi nito napapansin ang hati ng hilaga at timog.
Ipakita ang gabay ng guro
Humiwalay ang hilagang kaharian sa dinastiya ni David. Kaya tumuturo ang parirala sa naipanumbalik na pamamahala sa ilalim ng pangako kay David sa halip na sa kasalukuyang trono sa hilaga.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Itanong ang itinuturo ng sipi tungkol sa pagkakaiba ng pagpapanumbalik at agarang pagbabalik sa normal. Kabilang sa yunit ang pagbili, pagpipigil, paghihintay, at saka pa lamang ang pagkatapos.
Mga ugnayan at pamayanan
Talakayin kung paano maaaring maging bahagi ng pagpapanumbalik ang paghihintay na may disiplina nang hindi ipinagkakamali ang propetikong tanda ni Oseas bilang pangkalahatang pamamaraan sa pag-aasawa.
Limang talata, malawak na hinaharap
Ipasalungguhit sa pangkat ang maraming araw at pagkatapos. Itanong kung paano hinuhubog ng dalawang panandang iyon ng panahon ang buong yunit.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Basahin nang dalawang beses
Basahin nang malakas ang 3:1-5 nang dalawang beses. Sa ikalawa, ipataas ang kamay sa maraming araw at sa Pagkatapos.
Iniutos na pag-ibig
Ituro ang unang hakbang. Itanong ang unang tanong at bilangin ang mga salita ng pag-ibig sa 3:1. Sagutin nang maikli ang unang kalituhan.
Ang halaga at ang paghihintay
Basahin ang 3:2-3. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikalawang kalituhan. Ituro ang pananalitang kaya't ako naman ay sasa iyo.
Ang Israel na walang, at pagkatapos
Basahin ang 3:4-5. Itanong ang ikaapat, ikalima, at ikaanim na tanong. Gamitin ang 1 Mga Hari 12:16 para kay David na kanilang hari, at sagutin ang ikatlong kalituhan.
Tugon at handout
Itanong kung anong uri ng paghihintay ang bahagi ng pagpapanumbalik. Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Ang halaga ng pag-ibig
Hilingin sa grupo na pangalanan ang isang bagay na naging mabigat para sa kanila na ibigay para sa taong mahal nila. Maiikling sagot.
Basahin at markahan
Basahin ang 3:1-5 nang dalawang beses. Markahan ng magkakaibang kulay ang pag-ibig, maraming araw, at Pagkatapos.
Yumaon ka pa, suminta ka
Ituro ang unang hakbang. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan. Muling basahin ang 1:2-3 upang iugnay ang mga kabanata.
Ang halaga
Ituro ang ikalawang hakbang at ipaliwanag ang mga takal. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, at basahin ang Levitico 25:47-49.
Maraming araw
Ituro ang ikatlong hakbang. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikaapat na kalituhan, nang may pastoral na malasakit sa sinumang pinagtaksilan.
Ang Israel na walang, at pagkatapos
Ituro ang ikaapat at ikalimang hakbang. Itanong ang ikaapat, ikalima, at ikaanim na tanong. Basahin ang Mga Hukom 8:27, 1 Mga Hari 12:16, at Ezekiel 34:23-24, at sagutin ang ikatlong kalituhan.
Pagsasabuhay
Kunin ang pagsasabuhay tungkol sa paghihintay. Nang dala-dalawa, ilarawan ang isang panahong wala ang karaniwang mga sandigan at kung para saan ito maaaring maging.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang 3:5 at ipanalangin ang mga nasa mahabang panahon ng paghihintay.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng dalawang barya at isang maliit na supot ng butil upang ipakita na nagbayad si Oseas para maiuwi ang isang tao. Ipaliwanag na sinabi ng Diyos kay Oseas na ibigin ang taong lumayo, upang ipakita kung paano iniibig ng Diyos ang mga taong lumilimot sa kaniya. Huwag nang isama ang salitang mangangalunya at ang mga detalye ng 3:3. Magtapos sa 3:5: balang araw, babalik nang may galak ang bayan ng Diyos sa kaniya.
Kabataan
Itanong kung damdamin ba o pasiya ang pag-ibig, saka basahin ang 3:1, kung saan iniuutos ang pag-ibig. Hayaang mapansin nila ang halaga at ang pananalitang itinatali rin ni Oseas ang sarili. Panatilihin ang usapan sa pag-ibig ng Diyos at sa katapatan. Kung may magtanong tungkol sa panliligaw o paghihiwalay ng magkasintahan, sabihing natatanging propetikong tanda ito at ibalik ang usapan sa ipinapakita nito tungkol sa Diyos.
Matatanda
Maglaan ng oras sa tanong kung sino ang babae at sa listahan ng 3:4, at ipaliwanag ang efod at ang mga teraf kasama ng kanilang kasaysayan. Basahin ang 3:5 kasama ng Jeremias 30:9 at Ezekiel 34:23-24, at hayaang makita ng grupo kung paanong dumaraan sa mga propeta ang pag-asa sa isang haring mula kay David. Kilalanin na maaaring may pasang kataksilan ang ilan sa silid, at huwag hayaang mabasa ang kabanata bilang utos para sa kanilang kalagayan.
Isa sa isa
Basahin ang limang talata at itanong kung alin ang pinakamahirap niyang paniwalaan tungkol sa Diyos. Doon gugulin ang oras. Kung nasa mahabang panahon siya ng paghihintay o pagkawala, hayaang magsalita ang 3:4-5: maraming araw, at pagkatapos. Kung pinagtaksilan siya, sabihin nang malinaw na hindi ito utos para sa kaniyang kalagayan, at mag-alok ng karagdagang tulong.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Oseas 3:1–5
Ang sipi sa maikling salita
Sa Oseas 3, inuutusan ng Panginoon si Oseas na yumaon muli at ibigin ang isang babaeng naging hindi tapat, gaya ng pag-ibig ng Panginoon sa Israel habang bumabaling ang Israel sa ibang mga dios. Nagbayad si Oseas ng pilak at cebada upang maiuwi siya. Maghihintay siya kasama niya sa maraming araw, at itinatali rin ni Oseas ang sarili sa kaniya. Gayundin, mabubuhay ang Israel nang maraming araw na walang hari, walang hain, at walang diyus-diyosan. Pagkatapos, manunumbalik ang Israel, hahanapin ang Panginoon at si David na kanilang hari, at lalapit na may takot sa kaniyang kabutihan.
Talatang iingatan
Pagkatapos ay manunumbalik ang mga anak ni Israel, at hahanapin ang Panginoon nilang Dios, at si David na kanilang hari, at magsisiparitong may takot sa Panginoon at sa kaniyang kabutihan sa mga huling araw.
Oseas 3:5 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong dahilan ang ibinibigay ng Panginoon sa 3:1 para sa pag-ibig ni Oseas?
Ano ang ibinayad ni Oseas sa 3:2, at ano ang ipinangako niya sa 3:3?
Ano ang gagawin ng Israel pagkatapos, ayon sa 3:5?
Sa linggong ito
Ipanalangin minsan araw-araw ngayong linggo ang isang kakilala mong lumayo sa Diyos, at hilingin sa Diyos na iuwi siya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
