Ang Dambana na Tinawag na Saksi (Josue 20:1-22:34)

Mga Liriko · Josue

Ang Dambana na Tinawag na Saksi

Josue 20:1-22:34

MAKINIG DITO

Mga Liriko

Tumutugtog ngayon

Ang Dambana na Tinawag na Saksi

Josue 20:1-22:34

Liriko at detalye ng awit

0:000:00

Volume

Susunod na tutugtog

Liriko at detalye ng awit

Tungkol sa awit na ito

Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Josue. May isang recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.

Aklat ng Bibliya: Josue
Koleksiyon: Josue
Mga estilo: Musikang pandaigdig

[Taludtod 1] Nagbukas ang mga lungsod na takbuhan para sa di sinasadyang nakapatay, Tumanggap ang mga Levita ng tirahan sa buong lupang pangako. Walang isang mabuting salita ng Diyos ang nabigo, Pagkatapos ay binasbasan at pinauwi sa kabila ng ilog ang mga mandirigma sa silangan. [Pre-Koro] Sa tabi ng Jordan nagtayo sila ng malaking dambana, At nagtipon para sa digmaan ang kanlurang Israel. [Koro] Hindi para sa hain ang dambanang tinawag na Saksi, Nakatayo ito upang sabihin sa mga anak na iisang PANGINOON ang pinaglilingkuran. Bago hatiin ng tabak ang magkapatid, tumawid muna ang mga tanong, At pinigil ng katotohanan ang galit na handa nang makipagdigma. [Taludtod 2] Binanggit ni Phinehas at sampung pinuno ang alaala ng Peor, Isinalaysay ang nakatagong sala ni Achan at hatol sa kapulungan. Tinawag ng mga lipi sa silangan ang PANGINOON bilang saksi sa puso, Hindi karibal na dambana, kundi patunay na kabahagi sila sa tipan. [Tulay] Nasiyahan ang mga pinuno at umuwi ang hukbong kanluran, Pinuri ng Israel ang Diyos sapagkat hindi nagliyab ang digmaang sibil. Pinangalanan ng Reuben, Gad, at kalahating Manasseh ang gusali sa ilog, Sapagkat Diyos ang PANGINOON sa magkabilang panig at iningatan ng Saksi ang kapayapaan. [Huling Koro] Hindi para sa hain ang dambanang tinawag na Saksi, Nakatayo ito upang sabihin sa mga anak na iisang PANGINOON ang pinaglilingkuran. Bago hatiin ng tabak ang magkapatid, tumawid muna ang mga tanong, At pinigil ng katotohanan ang galit na handa nang makipagdigma. [Wakas] Halos hinati ng isang dambana ang bansa, Iningatan ito ng isang tapat na sagot.

Binanggit sa awit na itoJordan

Tungkol sa talata

Josue 20: Isang lugar upang mabuhay nang sapat para sa paghatol

Lumilipat ang Josue 20 mula sa kung sino ang tumatanggap ng lupain tungo sa kung ano dapat ang anyo ng katarungan sa loob nito. Hindi dako ang mga lunsod ng kanlungan kung saan humihinto ang bigat ng kamatayan. Pinananatili nilang buhay ang nasasakdal nang sapat upang mahatulan ang hangarin, kaya ibinubukod nila ang hindi sinasadyang pagpatay mula sa sinadyang karahasan sa loob ng balangkas ng batas na ibinigay na sa pamamagitan ni Moises. Nagbibigay ang pintuang-bayan ng unang paglilitis, nagbibigay ang kapulungan ng hatol, at maaari pa ring mamuhay ang taong iniingatan ng kanlungan sa ilalim ng mabigat na pagbabawal hanggang mamatay ang mataas na saserdote. Pinangangalanan ang anim na lungsod sa magkabilang panig ng Jordan, kaya pinagsasaluhan ng silangan at kanlurang Israel ang gayunding paglalaan. Tahasang isinasama ng huling talata ang dayuhang naninirahan sa gitna nila. Pagkatapos ng napakaraming kabanatang inayos ayon sa manang pantribo, humihinto ang aklat sa proteksiyong hindi limitado sa lahing tumatanggap ng lupain. Iniingatan ng kanlungan ang posibilidad ng paghatol bago maging hindi na mababawi ang paghihiganti.

Pag-aralan nang malalim ang Josue 20

Josue 21: Apatnapu't walong lungsod, at walang nabigong pangako

Tinatapos ng Josue 21 ang pamamahagi sa pagbibigay sa mga Levita ng kailangan pa rin ng liping walang tuloy-tuloy na teritoryo: mga lungsod na matitirhan at nakapaligid na lupa para sa hayop. Maingat na inaayos ang mga paglalaan sa mga inapong saserdote ni Aaron, sa natitirang mga Coatita, sa Gerson, at sa Merari, at nagmumula sa mga lipi sa magkabilang panig ng Jordan ang mga lungsod na nag-aambag. Nangangailangan ng pagbubukod at hindi ng pagkalito ang inuulit na pangalan ng dako. Maaaring manatiling kaugnay ang Hebron sa mga bukid at nayon ni Caleb, magsilbing lungsod ng Levita, at gumana bilang lunsod ng kanlungan dahil tinutukoy ng kabanata ang magkakaibang paghahabol. Muling lumilitaw ang anim na lunsod ng kanlungan sa loob ng kalat ng mga Levita, kaya pinagsasama nito sa heograpiya ang paglalaan para sa pagsamba at ang paglalaan para sa katarungan. Umaatras naman ang kabanata mula sa apatnapu't walong lungsod tungo sa buong pangako: nagbigay ang Panginoon ng lupain, kapahingahan, at tagumpay, at "lahat ay nangyari." Ang panukat ng aklat ay ang natupad na salita ng Diyos, hindi bantayog sa reputasyon ni Josue.

Pag-aralan nang malalim ang Josue 21

Josue 22: Ang dambanang muntik nang maging larangan ng labanan

Nagsisimula ang Josue 22 sa isang pag-uwi at halos magtapos sa digmaang sibil. Pinauuwi ang mga lipi sa silangan nang may tahasang papuri dahil tinupad nila ang tungkuling makipaglaban katabi ng kanilang mga kapatid hanggang tumanggap ng kapahingahan ang mga lipi sa kanluran. Lumilikha naman ng krisis sa pagpapakahulugan ang malaki nilang dambana malapit sa Jordan. Nakikita ng mga lipi sa kanluran ang posibleng karibal ng dambana ng Panginoon at naghahanda sila sa digmaan, dala ang alaala ng Peor at ni Acan, kung saan nagdala ng bungang lampas sa sarili nito ang kasalanan ng isang pangkat. Nauunahan ng isang pangkat ng sugo ang hukbo sa pagsapit sa mga lipi sa silangan. Ipinaliliwanag ng mga nagtayo na hindi para sa handog ang dambana, kundi nakikitang saksi itong naglalayong pigilan ang darating na salinlahi sa kanluran ng Jordan na ipagkait sa kanilang mga anak ang bahagi sa pagsamba ng Israel. Sa sandaling marinig ang layuning iyon, binabawi ang paratang. Nagiging katibayan laban sa pagkakawatak ang gayunding gusaling mukhang katibayan ng pagkakawatak. Umiikot ang kabanata sa agwat ng pagkakita sa isang bagay at ng pagkaalam kung ano ang kahulugan nito.

Pag-aralan nang malalim ang Josue 22