Mga tauhan ng Bibliya

Sem, Ham at Jafet

Tatlong magkakapatid na bumaba mula sa bangka patungo sa isang mundong walang tao, at naging bawat bansa rito.

Tinatawag ding Ang mga anak ni Noe

Sina Sem, Ham at Jafet ang tatlong anak ni Noe, isinilang pagkatapos niyang umabot sa limang daang taon, at ang tanging mga lalaki bukod sa kanilang ama na nakaligtas sa baha. Lagi silang pinangangalanan sa ganoong pagkakasunod, bagaman ipinahihiwatig ng teksto na si Jafet ang pinakamatanda at si Ham ang pinakabata. Pumasok sila sa arka kasama ng kanilang mga asawa, nanatili nang isang taon sa tubig, at lumabas sa isang pagpapalang inuulit ang mga salita ng paglikha: magpalaanakin, magpakarami, punuin ang lupa. Pagkatapos ay sinusundan ng Genesis 10 ang pitumpung bayan mula sa kanila, ang buong kilalang mundo ng manunulat, at tuwirang sinasabing mula sa tatlong ito nalatagan ang lupa.

Ang nag-iisang eksenang kumikilos sila ay sa tolda ng kanilang ama. Nakahigang lasing at hubad si Noe. Nakita siya ni Ham at ipinagsabi sa mga kapatid sa labas. Kumuha sina Sem at Jafet ng damit sa kanilang mga balikat, pumasok nang patalikod, at tinakpan siya nang hindi tumitingin. Nang magising si Noe, isinumpa niya si Canaan na anak ni Ham, pinuri ang PANGINOONG Diyos ni Sem, at hiniling na palawakin ng Diyos si Jafet at patirahin sa mga tolda ni Sem. Ang tatlong pangungusap na iyon ang pinakamatandang mapa ng mga bansa sa Bibliya, at ang angkan ng pangako ay dumaraan kay Sem hanggang kay Abraham.

Saan sila lumilitawGenesis 9 hanggang 11

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Sem, Ham at Jafet

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Sem, Ham at Jafet

  1. 01

    Genesis 5:32; 6:10

    Tatlong anak sa limang daan

    Si Noe, sa limang daang taon, ay nagkaanak kina Sem, Ham at Jafet. Nang sabihin ng Diyos kay Noe na dumating na ang wakas ng lahat ng laman, muling pinangalanan ang tatlong anak bilang mga papasok sa arka kasama niya.

    Dalawang beses pinangangalanan ang tatlong anak bago may mangyari sa kanila, minsan sa dulo ng talaangkanan ng kabanata 5 at minsan sa simula ng kasaysayan ng baha. Limang daang taon si Noe nang isilang sila, isang daang taon bago ang ulan, kaya mga nasa hustong gulang na silang tumutulong sa pagtatayo ng arka at may asawa na nang pumasok dito. Unang inililista si Sem sa bawat pagbanggit, bagaman tinatawag ng 10:21 si Jafet na nakatatanda; ayon sa kahalagahan sa kasaysayan ang pagkakasunod, hindi ayon sa kapanganakan. Si Sem ang ninuno ni Abraham at ng sariling bayan ng manunulat, si Ham ang ama ng Ehipto at Canaan, si Jafet ang ama ng mga bayan sa hilaga at kanluran. Ang buong huling mundo ay nasa dalawang talatang ito, sa tatlong pangalan.

    Talata sa talata

    1. 5:32

      Ang Sem ay nangangahulugang pangalan; karaniwang itinuturing ang Ham na mainit o maitim; katunog ng Jafet ang Hebreo para sa palawakin, na pinaglalaruan ni Noe sa 9:27.

    2. 6:10

      Inuulit sa unahan ng salaysay ng baha upang malaman ng mambabasa kung sino ang magiging walo.

    Genesis 5:32; 6:10

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    5:32At si Noe ay may limang daang taon: at naging anak ni Noe si Sem, si Cham, at si Japhet.

    6:10At nagkaanak si Noe ng tatlong lalake: si Sem, si Cham, at si Japhet.

    Genesis 5:32; 6:10: Tatlong anak sa limang daan
  2. 02

    Genesis 7:7, 13

    Sa loob ng arka

    Sa araw na nagsimula ang baha, pumasok sa arka si Noe at ang kaniyang mga anak at ang kaniyang asawa at ang mga asawa ng kaniyang mga anak. Dalawang beses inuulit ng teksto na walo sila, at isinara ng PANGINOON ang pinto.

    Dalawang beses inililista ng salaysay kung sino ang pumasok sa arka, at sa ikalawang pagkakataon ay ibinibigay ang araw: sa araw ding iyon pumasok si Noe, at sina Sem, Ham at Jafet, at ang apat na asawa. Ang mga anak ay hindi mga manonood ng pagliligtas sa kanilang ama kundi mga kabahagi rito, at ang kanilang mga asawa kasama nila, bagaman walang pinangangalanan sa mga babae. Walong tao ang nagdadala ng buong kinabukasan ng sangkatauhan sa pintuang isinasara ng PANGINOON. Binibilang sila ni Pedro, walong kaluluwa ang iniligtas sa pamamagitan ng tubig, at ang tatlong anak ang dahilan kung bakit walo sa halip na dalawa.

    Talata sa talata

    1. 7:7

      Dahil sa mga tubig: ibinibigay ng parirala ang dahilan ng pagpasok, hindi ang sandali. Pumapasok sila bago ang ulan.

    2. 7:13

      Sa araw ding iyon: ang araw na nabuksan ang mga bukal, 7:11. Ang tatlong asawa ang mga unang babae ng bagong mundo.

    Genesis 7:7, 13

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    7:7At lumulan sa sasakyan si Noe at ang kaniyang mga anak, at ang kaniyang asawa, at ang mga asawa ng kaniyang mga anak, dahil sa tubig ng baha.

    7:13Nang araw ding yaon, ay lumulan sa sasakyan si Noe, at si Sem, at si Cham, at si Japhet, na mga anak ni Noe, at ang asawa ni Noe, at ang tatlong asawa ng kaniyang mga anak na kasama nila;

    Genesis 7:7, 13: Sa loob ng arka
  3. 03

    Genesis 9:1-7

    Magpalaanakin at punuin ang lupa

    Sabay na pinagpala ng Diyos si Noe at ang kaniyang mga anak. Muling ibinigay ang atas ng Genesis 1 sa apat na lalaking nakatayo sa hinugasang lupa, na may bagong pahintulot na kumain ng laman at bagong batas laban sa pagbubuhos ng dugo.

    Pinagpala ng Diyos si Noe at ang kaniyang mga anak: sinasabi ang pagpapala pagkatapos ng baha sa apat na lalaki, hindi sa ama lamang, at ito ang pagpapala ng Genesis 1 na muling ibinigay, magpalaanakin, at magpakarami, at punuin ang lupa. Anumang sinasabi sa mga talatang ito tungkol sa pagkain, takot, dugo at larawan ng Diyos ay sinasabi sa tatlong anak bilang mga ama ng lahat ng susunod. Ang pahintulot na kumain ng laman, ang pagbabawal sa dugo, at ang batas na ang sinumang magbuhos ng dugo ng tao ay ibubuhos ang dugo sa pamamagitan ng tao, ang mga tuntuning pamumuhayan ng kanilang mga inapo, ang buong sangkatauhan. Tinatawag ng tradisyong Judio ang mga ito na mga batas ng mga anak ni Noe, umiiral sa bawat bansa, at umaasa rito ang konseho ng mga apostol sa Mga Gawa 15 nang hilingin sa mga mananampalatayang Hentil na umiwas sa dugo.

    Talata sa talata

    1. 9:1

      Ang utos na punuin ang lupa ang tatanggihan ng mga tagapagtayo ng Babel sa 11:4.

    2. 9:3-4

      Bawat gumagalaw na bagay: nagtatapos ang tuntuning gulay lamang ng 1:29. Ngunit hindi ang dugo: sa Diyos ang buhay.

    3. 9:6

      Sa larawan ng Diyos: dinadala ito ng mga anak. Itinatatag ng talata ang katarungan ng tao sa aral ng kabanata 1.

    Genesis 9:1-7

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    9:1At binasbasan ng Dios si Noe at ang kaniyang mga anak, at sa kanila'y sinabi, Kayo'y magpalaanakin, at magpakarami at inyong kalatan ang lupa.

    9:2At ang takot sa inyo at sindak sa inyo ay mapapasa bawa't hayop sa lupa, at sa bawa't ibon sa himpapawid; lahat ng umuusad sa lupa, at lahat ng isda sa dagat, ay ibinibigay sa inyong kamay.

    9:3Bawa't gumagalaw na nabubuhay ay magiging pagkain ninyo; gaya ng mga sariwang pananim na lahat ay ibinibigay ko sa inyo.

    9:4Nguni't ang lamang may buhay, na siya niyang dugo, ay huwag ninyong kakanin.

    9:5At tunay na hihingan ko ng sulit ang inyong dugo, ang dugo ng inyong mga buhay: sa kamay ng bawa't ganid ay hihingan ko ng sulit; at sa kamay ng tao, sa kamay ng bawa't kapatid ng tao ay hihingan ko ng sulit ang buhay ng tao.

    9:6Ang magbubo ng dugo ng tao, sa pamamagitan ng tao ay mabububo ang kaniyang dugo: sapagka't sa larawan ng Dios nilalang ang tao.

    9:7At kayo'y magpalaanakin at magpakarami; magsilago kayo ng sagana sa lupa, at kayo'y magsidami riyan.

  4. 04

    Genesis 9:18-19

    Mula sa mga ito nalatagan ang buong lupa

    Pinangalanan ang mga anak na lumabas sa arka, tinukoy si Ham bilang ama ni Canaan, at isinasaad ng manunulat ang paksa ng susunod na kabanata: mula sa tatlong ito nalatagan ang buong lupa.

    Humihinto ang Aklat ng Genesis upang muling ipakilala ang tatlo bago ang kasaysayan ng ubasan, at nagdaragdag ng isang sugnay na naghahanda rito: at si Ham ang ama ni Canaan. Dapat itong tandaan ng mambabasa. Pagkatapos ay ang pangungusap na ilalatag ng talaan ng mga bansa: ito ang tatlong anak ni Noe, at mula sa kanila napuno ang buong lupa. Bawat bayan, wika at lupain sa kabanata 10 ay binabakas sa isa sa tatlong lalaking ito na lumabas sa arka. Anumang mangyari sa tolda sa mga susunod na talata ay nangyayari sa mga ama ng mundo.

    Talata sa talata

    1. 9:18

      Si Ham ang ama ni Canaan: binabanggit bago pa maging mahalaga, upang hindi biglaan ang sumpa kay Canaan sa 9:25.

    2. 9:19

      Napuno: nagkalat, ang salita ng 11:8. Ang pagkakalat na iniuutos ng Diyos dito ang nilalabanan ng Babel.

    Genesis 9:18-19

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    9:18At ang mga anak ni Noe na nagsilunsad sa sasakyan ay si Sem, at si Cham at si Japhet: at si Cham ay siyang ama ni Canaan.

    9:19Ang tatlong ito ay mga anak ni Noe: at sa mga ito'y nakalatan ang buong lupa.

    Genesis 9:18-19: Mula sa mga ito nalatagan ang buong lupa
  5. 05

    Genesis 9:20-27

    Ang tolda

    Si Noe, lasing, ay nakahigang hubad. Nakita ni Ham at ipinagsabi. Tinakpan siya nina Sem at Jafet nang nakatalikod ang mga mukha. Nagising si Noe at nagsalita: sumpain si Canaan; purihin ang PANGINOONG Diyos ni Sem; palawakin ng Diyos si Jafet, at manirahan siya sa mga tolda ni Sem.

    Nagtatanim si Noe ng ubasan at natatagpuang lasing at hubad sa kaniyang tolda. Ang ginagawa ng tatlong anak tungkol dito ang buong punto ng bahagi. Nakikita ni Ham at nagsasabi, na sa wika ng Lumang Tipan ay pagpapakita ng kahihiyan ng ama. Kumukuha sina Sem at Jafet ng damit sa kanilang mga balikat, naglalakad paatras, at tinatakpan siya nang nakatalikod ang mga mukha; inilalarawan ng Aklat ng Genesis ang kanilang pag-iingat nang detalyado, na parang ipinakikita sa mambabasa kung paano ito dapat gawin. Hindi pa nakasulat ang igalang mo ang iyong ama, ngunit ito na ang pamantayan.

    Ang mga salita ni Noe paggising ang unang pagpapala at sumpang binigkas ng tao sa Bibliya, at tumatakbo ang mga ito sa natitirang Kasulatan. Sumpain si Canaan: hindi si Ham, kundi ang anak nito, ang ninuno ng mga bayang matatagpuan ng Israel sa lupain. Purihin ang PANGINOONG Diyos ni Sem: pinagpapala si Sem sa pagpapangalan sa kaniyang Diyos, at minamarkahan ang linya ng pangako sa kung kaninong Diyos ang pinangangalanan. Palawakin nawa ng Diyos si Jafet, at maninirahan siya sa mga tolda ni Sem: balang araw ay makikibahagi ang mga bayan ng hilaga at kanluran sa tahanan ni Sem, na binasa ng iglesya bilang mga Hentil na pumapasok sa mana ng Israel sa pamamagitan ni Cristo. Ang buong hugis ng Lumang Tipan, Canaan na inalisan ng lupain, Sem na nagdadala ng pangako, ang mga bansang tinipon, ay binibigkas sa tatlong anak sa pintuan ng tolda.

    Talata sa talata

    1. 9:22

      Sinabi sa kaniyang dalawang kapatid sa labas: nasa pagsasabi ang pagkakasala. Inilalarawan ng Mga Kawikaan 30:17 ang matang nanunuya sa ama.

    2. 9:23

      Sa kanilang mga balikat: magkasama silang kumikilos. Paatras, at nakatalikod ang kanilang mga mukha: dinodoble ang pag-iingat sa pagsasalaysay.

    3. 9:24

      Ang kaniyang nakababatang anak: pinangangalanan si Ham na ikatlo ngunit dito ay tinatawag na bunso, o pinakamaliit, sa katayuan.

    4. 9:25

      Alipin ng mga alipin: ang pinakamababang alipin. Ginagamit ng Josue 9:23 ang parehong ideya sa mga Gibeonita, isang bayang Cananeo.

    5. 9:26

      Ang PANGINOONG Diyos ni Sem: ang pangalan ng tipan na ikinabit sa isang anak, sa unang pagkakataon sa Genesis.

    6. 9:27

      Palawakin, yapht, ay paglalaro sa Jafet. Maninirahan sa mga tolda ni Sem: pinupunan ito ng Isaias 54:2-3 at Efeso 2:12-19.

    Genesis 9:20-27

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    9:20At nagpasimula si Noe na maging mangbubukid, at naglagay ng isang ubasan.

    9:21At uminom ng alak at nalango; at siya'y nahubaran sa loob ng kaniyang tolda.

    9:22At si Cham na ama ni Canaan ay nakakita ng kahubaran ng kaniyang ama, at isinaysay sa kaniyang dalawang kapatid na nangasa labas.

    9:23At kumuha si Sem at si Japhet ng isang balabal, at isinabalikat nilang dalawa, at lumakad ng paurong, at tinakpan ang kahubaran ng kanilang ama; at ang mukha nila ay patalikod, at hindi nila nakita ang kahubaran ng kanilang ama.

    9:24At nagising si Noe sa kaniyang pagkalango sa alak, at naalaman ang ginawa sa kaniya ng kaniyang bunsong anak.

    9:25At sinabi, Sumpain si Canaan! Siya'y magiging alipin ng mga alipin sa kaniyang mga kapatid.

    9:26At sinabi niya, Purihin ang Panginoon, ang Dios ni Sem! At si Canaan ay maging alipin niya.

    9:27Pakapalin ng Dios si Japhet. At matira siya sa mga tolda ni Sem; At si Canaan ay maging alipin niya.

    Genesis 9:20-27: Ang tolda
  6. 06

    Genesis 10:1-32

    Ang Talaan ng mga Bansa

    Kumakalat ang angkan ni Jafet sa mga baybayin. Kasama sa kay Ham sina Cus, Ehipto, Canaan at ang mga lungsod ni Nimrod. Kasama sa kay Sem sina Elam, Asur, Aram, at ang angkan ni Eber. Pitumpung bayan sa kabuuan, ayon sa kanilang mga pamilya, wika, lupain at bansa.

    Ang talaan ng mga bansa ang tanging dokumento ng ganitong uri sa sinaunang mundo: mapa ng bawat bayang alam ng manunulat, iginuhit bilang puno ng angkan mula sa tatlong magkakapatid. Pitumpung pangalan, na naging tradisyonal na bilang ng mga bansa, ang nakaayos ayon kina Jafet, Ham at Sem, sa pagkakasunod na iyon, na si Sem ay inilaan sa huli dahil susundan ng aklat ang kaniyang linya. Ang mga anak ni Jafet ay ang mga bayan ng Asia Minor, ng Aegean at ng hilaga, ang mga pulo ng mga Hentil; ang kay Ham ay Ehipto, Cus, Put at Canaan, na si Nimrod at ang kaniyang mga lungsod ay may sariling talata; ang kay Sem ay ang mga bayan ng Mesopotamia at Arabia, at kabilang sa kanila si Eber, na pinagmulan ng pangalang Hebreo.

    Ang pag-uulit na nagsasara sa bawat bahagi, ayon sa kanilang mga pamilya, ayon sa kanilang mga wika, sa kanilang mga lupain, sa kanilang mga bansa, ay nagpapakitang alam ng manunulat ang pagkakalat ng Babel bago niya ito isalaysay sa kabanata 11. Nakaayos ang kabanata ayon sa teolohiya, hindi ayon sa petsa. Iginigiit nitong magkakamag-anak ang lahat ng bansa, na nagmula sila sa iisang pinagpalang sambahayan, at na ang pangakong gagawin ng Diyos kay Abram sa kabanata 12, na sa kaniya pagpapalain ang lahat ng pamilya sa lupa, ay may tiyak na tinutukoy: ang mga pamilyang ito, nakalista rito.

    Talata sa talata

    1. 10:2-5

      Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mesec, Tiras. Ang Javan ay Gresya; ang Madai ang mga Medo; ang Tarsis at Kitim ang malayong kanluran.

    2. 10:6-20

      Ham: Cus, Mizraim, Put, Canaan. Ang Mizraim ay Ehipto; ang mga anak ni Canaan ang labing-isang bayan ng lupain; mula sa linya ni Mizraim ang mga Filisteo.

    3. 10:21

      Ang ama ng lahat ng anak ni Eber: ipinakikilala si Sem sa pamamagitan ng kaniyang pinakamahalagang inapo, na pinagkunan ng pangalan ng Hebreo.

    4. 10:25

      Peleg: paghahati. Sa kaniyang mga araw nahati ang lupa, ang pagtukoy ng manunulat sa Babel.

    5. 10:32

      Sa pamamagitan ng mga ito nahati ang mga bansa: pitumpung pangalan, ang bilang na isinusugo ni Jesus sa Lucas 10.

    Genesis 10:1-32: Ang Talaan ng mga Bansa

    Genesis 10:1-32

    Ang Dating Biblia 1905 · 32 talata

    10:1Ito nga ang sali't saling lahi ng mga anak ni Noe: si Sem, si Cham, at si Japhet: at sila'y nangagkaanak pagkaraan ng bahang gumunaw.

    10:2Ang mga anak ni Japhet; si Gomer, at si Magog, at si Madai, at si Javan, at si Tubal, at si Meshech, at si Tiras.

    10:3At ang mga anak ni Gomer: si Azkenaz, at si Rifat, at si Togarma.

    10:4At ang mga anak ni Javan; si Elisa, at si Tarsis, si Cittim, at si Dodanim.

    10:5Sa mga ito nangabahagi ang mga pulo ng mga bansa, sa kanilang mga lupain, na bawa't isa'y ayon sa kanikaniyang wika; ayon sa kanikanilang angkan, sa kanikanilang bansa.

    10:6At ang mga anak ni Cham; si Cush, at si Mizraim, at si Phut, at si Canaan.

    10:7At ang mga anak ni Cush; si Seba, at si Havila, at si Sabta, at si Raama, at si Sabtech: at ang mga anak ni Raama; si Sheba, at si Dedan.

    10:8At naging anak ni Cush si Nimrod: siyang napasimulang maging makapangyarihan sa lupa.

    10:9Siya'y makapangyarihang mangangaso sa harap ng Panginoon kaya't karaniwang sabihin: Gaya ni Nimrod, na makapangyarihang mangangaso sa harap ng Panginoon.

    10:10At ang pinagsimulan ng kaniyang kaharian ay ang Babel, at ang Erech, at ang Accad, at ang Calneh, sa lupain ng Shinar.

    10:11Buhat sa lupaing yaon ay napasa Asiria at itinayo ang Ninive, at ang Rehobotir, at ang Calah,

    10:12At ang Ressen, sa pagitan ng Ninive at ng Calah (na siyang malaking bayan).

    10:13At naging anak ni Mizraim si Ludim, at si Anamim, at si Lehabim, at si Naphtuhim.

    10:14At si Pathrusim, at si Casluim (na siyang pinagbuhatan ng mga Filisteo), at ang Caphtorim.

    10:15At naging anak ni Canaan si Sidon, na kaniyang panganay, at si Heth.

    10:16At ang Jebuseo, at ang Amorrheo, at ang Gergeseo;

    10:17At ang Heveo, at ang Araceo, at ang Sineo.

    10:18At ang Aradio, at ang Samareo at ang Amatheo: at pagkatapos ay kumalat ang mga angkan ng Cananeo.

    10:19At ang hangganan ng Cananeo ay mula sa Sidon, kung patungo sa Gerar, hanggang sa Gaza; kung patungo sa Sodoma at Gomorra, at Adma, at Zeboim hanggang Lasa.

    10:20Ito ang mga anak ni Cham, ayon sa kanikanilang angkan, ayon sa kanikanilang wika, sa kanikanilang mga lupain, sa kanilang mga bansa.

    10:21At nagkaroon din naman ng mga anak si Sem, na ama ng lahat ng mga anak ni Heber, na siya ring lalong matandang kapatid ni Japhet.

    10:22Ang mga anak ni Sem; si Elam, at si Assur, at si Arphaxad, at si Lud, at si Aram.

    10:23At ang mga anak ni Aram: si Uz, at si Hul, at si Gether, at si Mas.

    10:24At naging anak ni Arphaxad si Sala; at naging anak ni Sala si Heber.

    10:25At nagkaanak si Heber ng dalawang lalake; ang pangalan ng una'y Peleg; sapagka't sa mga araw niya'y nahati ang lupa; at ang pangalan ng kaniyang kapatid ay Joctan.

    10:26At naging anak ni Joctan si Almodad, at si Sheleph, at si Hazarmavet, at si Jerah;

    10:27At si Hadoram, at si Uzal, at si Dicla.

    10:28At si Obal, at si Abimael, at si Sheba.

    10:29At si Ophir, at si Havila, at si Jobad: lahat ng ito ay mga naging anak ni Joctan.

    10:30At ang naging tahanan nila ay mula sa Mesa, kung patungo sa Sephar, na siyang bundok sa silanganan.

    10:31Ito ang mga anak ni Sem, ayon sa kanikanilang angkan, ayon sa kanikanilang wika, sa kanikanilang lupain, ayon sa kanikanilang bansa.

    10:32Ito ang mga angkan ng mga anak ni Noe, ayon sa kanikanilang lahi, sa kanikanilang bansa: at sa mga ito nangabahagi ang mga bansa pagkatapos ng bahang gumunaw.

  7. 07

    Genesis 11:10-26

    Ang mga salinlahi ni Sem

    Pagkatapos ng Babel, kumikitid ang salaysay sa iisang angkan: mula kay Sem kay Arfaxad, isinilang dalawang taon pagkatapos ng baha, at sa pamamagitan nina Eber, Peleg, Serug at Nahor hanggang kay Tera, ang ama ni Abram. Nabuhay si Sem nang anim na raang taon at, ayon sa mga bilang, mas nabuhay nang matagal kaysa kay Abraham.

    Pagkatapos ng Babel ay kumikitid ang aklat sa isa sa tatlong magkakapatid. Ito ang mga salinlahi ni Sem: sampung salinlahi, gaya ng mula kay Adan hanggang kay Noe, mula kay Sem hanggang kay Tera at sa tatlong anak nito, na ang isa ay si Abram. Bumabalik ang pormula ng kabanata 5, ang mga taon bago ang anak, ang mga taon pagkatapos, mga anak, ngunit inaalis ang pag-uulit na at namatay siya at umiikli ang mga buhay habang nagpapatuloy ang listahan, mula sa animnaraang taon ni Sem hanggang sa isang daan at apatnapu't walo ni Nahor. Tumatanda ang mundo.

    Si Eber, na pinagmulan ng pangalan ng mga Hebreo, at si Peleg, na sa kaniyang mga araw nahati ang lupa, ang dalawang pangalang may kahulugan. Ang natitira ay ang daan mula sa arka hanggang sa Ur ng mga Caldeo. Si Sem mismo ay nabubuhay nang limang daang taon pagkatapos ng baha, sapat ayon sa aritmetika ng kabanata upang mabuhay nang isilang si Abram. Nagtatapos ang kabanata sa pagiging ama ni Tera kina Abram, Nahor at Haran, at lumilipat ang aklat ng Genesis mula sa mga bansa patungo sa isang pamilya.

    Talata sa talata

    1. 11:10

      Dalawang taon pagkatapos ng baha: may petsa ang talaangkanan mula sa paghatol, bilang unang taon ng bagong mundo.

    2. 11:14-16

      Naging anak ni Eber si Peleg: ibinibigay ni Eber sa mga Hebreo ang kanilang pangalan, Genesis 14:13; minamarkahan ni Peleg ang paghahati sa Babel.

    3. 11:26

      Abram, Nahor at Haran: muling tatlong anak, gaya ng tatlo ni Noe. Dinadala ng Lucas 3:34-36 ang linya mula kay Sem hanggang kay Abraham sa mga pangalang ito.

    Genesis 11:10-26: Ang mga salinlahi ni Sem

    Genesis 11:10-26

    Ang Dating Biblia 1905 · 17 talata

    11:10Ito ang sali't saling lahi ni Sem. May isang daan taon si Sem at naging anak si Arphaxad, dalawang taon pagkatapos ng bahang gumunaw,

    11:11At nabuhay si Sem, pagkatapos na maipanganak si Arphaxad, ng limang daang taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:12At nabuhay si Arphaxad, ng tatlong pu't limang taon, at naging anak si Sala.

    11:13At nabuhay si Arphaxad pagkatapos na maipanganak si Sala, ng apat na raan at tatlong taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:14At nabuhay si Sala ng tatlong pung taon, at naging anak si Heber:

    11:15At nabuhay si Sala pagkatapos na maipanganak si Heber, ng apat na raan at tatlong taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:16At nabuhay si Heber ng tatlong pu't apat na taon, at naging anak si Peleg:

    11:17At nabuhay si Heber pagkatapos na maipanganak si Peleg, ng apat na raan at tatlong pung taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:18At nabuhay si Peleg ng tatlong pung taon, at naging anak si Reu:

    11:19At nabuhay si Peleg pagkatapos na maipanganak si Reu, ng dalawang daan at siyam na taon; at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:20At nabuhay si Reu ng tatlong pu't dalawang taon, at naging anak si Serug:

    11:21At nabuhay si Reu pagkatapos na maipanganak si Serug, ng dalawang daan at pitong taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:22At nabuhay si Serug ng tatlong pung taon, at naging anak si Nachor:

    11:23At nabuhay si Serug pagkatapos maipanganak si Nachor, ng dalawang daang taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:24At nabuhay si Nachor ng dalawang pu't siyam na taon, at naging anak si Thare:

    11:25At nabuhay si Nachor pagkatapos na maipanganak si Thare, ng isang daan at labing siyam na taon, at nagkaanak ng mga lalake at mga babae.

    11:26At nabuhay si Thare ng pitong pung taon, at naging anak si Abram, si Nachor at si Haran.

Ang mga tao, ang mga lugar, at ang natitirang bahagi ng Kasulatan.

Pagbasa nang malapitan kay Sem, Ham at Jafet

Tatlong magkakapatid, tatlong bahagi ng mundo

Ang mga anak ni Jafet ang mga bayan sa hilaga at kanluran: sina Gomer, Magog, Madai na mga Medo, Javan na mga Griego, Tubal, Mesec at Tiras. Sinasabi ng teksto na mula sa mga ito nahati ang mga pulo ng mga bansa, na nangangahulugang ang mga baybayin at pulo ng Mediteraneo. Ang kaniyang pangalan ay katunog ng salitang Hebreo para sa pagpapalawak, at nilalaro ito ng pagpapala ni Noe.

Ang mga anak ni Ham ay si Cus sa timog, si Mizraim na siyang Ehipto, si Put na siyang Libya, at si Canaan. Tatlong beses tinatawag ng Mga Awit ang Ehipto na lupain ni Ham. Mula kay Cus nagmula si Nimrod, ang unang makapangyarihan, na ang kaharian ay nagsisimula sa Babel at ang mga lungsod ay kinabibilangan ng Nineve. Mula kay Canaan nagmula ang mga bayan ng lupaing papasukin ng Israel pagkalipas ng panahon: ang Sidon, ang mga Heteo, ang mga Jebuseo, ang mga Amoreo at ang iba pa, na ang mga hangganan ay iginuguhit ng kabanata mula Sidon hanggang Gaza hanggang Sodoma.

Ang mga anak ni Sem ay sina Elam, Asur na siyang Asiria, Arfaxad, Lud at Aram na siyang Siria. Sa pamamagitan ni Arfaxad umaabot ang angkan kay Eber, na mula sa kaniyang pangalan karaniwang hinahango ang salitang Hebreo, at sa anak ni Eber na si Peleg, na sa kaniyang mga araw nahati ang lupa. Kinukuha ng Genesis 11 ang angkang iyon lamang at sinusundan hanggang kina Tera at Abram.

Genesis 9
Genesis 9

Ang eksena sa tolda

Ang lahat ng inaalala sa tatlong magkakapatid sa Kasulatan ay umiikot sa ilang talata. Si Noe, ang unang mag-uubas, ay uminom at nakahigang hubad sa loob ng kaniyang tolda. Si Ham, na tinatawag dito na ama ni Canaan, ay nakakita sa kahubaran ng kaniyang ama at ipinagsabi sa dalawang kapatid sa labas. Ginagamit ng teksto ang wika ng pagkakita at pagsasabi sa halip na ng ibang gawa, at ang pagkakasala ay ang paglalantad ni Ham sa kahihiyan ng ama sa halip na takpan ito.

Sumasagot sina Sem at Jafet ng isang maliit na seremonya ng paggalang. Naglagay sila ng damit sa magkabilang balikat, pumasok nang patalikod, at tinakpan siya, at dalawang beses sinasabi ng teksto na hindi sila tumingin. Nang magising si Noe at malaman ang ginawa ng kaniyang nakababatang anak, nagsalita siya ng tatlong pangungusap na karaniwang binabasa bilang propesiya sa halip na galit. Isinumpa si Canaan na maglingkod sa kaniyang mga kapatid. Tinawag ang PANGINOON na Diyos ni Sem, ang unang pagkakataong pinangalanan ang Diyos bilang pag-aari ng isang angkan, at maglilingkod si Canaan sa kaniya. Palalawakin ng Diyos si Jafet at maninirahan siya sa mga tolda ni Sem, at maglilingkod din sa kaniya si Canaan.

Kung bakit si Canaan at hindi si Ham ang tanong ng bawat mambabasa. Hindi ito sinasagot ng teksto. Ang pinakamaingat na pagbasa ay isinasalaysay ang kasaysayan ng at para sa Israel, na makakaharap ng mga inapo ni Canaan sa lupain, at hinahayaan ng manunulat na ipaliwanag ng eksena sa tolda ang isang kasaysayang alam na ng kaniyang mga unang mambabasa.

Genesis 10
Genesis 11

Ang nauna at ang sumunod

Bago ang magkakapatid, ang baha. Ipinakikilala sila bilang mga anak lamang ng kanilang ama, at wala silang ginagawa sa arka kundi mabuhay. Pagkatapos ng baha, ang lahat. Sa kanila ang pagpapalang magpalaanakin at punuin ang lupa, at ipinakikita ng Genesis 10 na natupad ito. Ipinakikita ng Genesis 11 na nilabanan ito: nagtipon ang kanilang mga inapo sa Sinar upang magtayo ng lungsod at tore at maiwasang mangalat, at ikinalat sila ng Diyos sa pamamagitan ng paglilito sa kanilang wika. Ang Talaan ng mga Bansa, kasama ang mga pamilya, wika at lupain nito, ay ang bunga ng Babel na isinalaysay nang maaga.

Mula roon, si Sem lamang ang sinusundan ng kasaysayan. Ang talaangkanan ng Genesis 11 ay tumatakbo mula sa kaniya hanggang kay Abram sa sampung salinlahi, ang parehong bilang mula kay Adan hanggang kay Noe, at ang susunod na sinasabi ng Diyos sa Genesis ay kay Abram: umalis ka. Inilalatag ang buong mundo ng mga bansa sa Genesis 10 upang malaman ng mambabasa kung hanggang saan dapat umabot ang pagpapala kay Abraham, na sa kaniya pagpapalain ang lahat ng pamilya sa lupa.

Genesis 11
Genesis 11

Kung saan bumabalik sa kanila ang natitirang Kasulatan

Inuulit ng 1 Cronica 1 ang Talaan ng mga Bansa nang halos salita sa salita bilang pambungad ng kasaysayan ng Israel, mga anak ni Jafet, mga anak ni Ham, mga anak ni Sem, at pagkatapos ay sinusundan si Sem hanggang kay Abraham. Inaalala ng Mga Awit ang lupain ni Ham bilang ang Ehipto kung saan naging dayuhan ang Israel at kung saan ginawa ng Diyos ang kaniyang mga kababalaghan. Pinangangalanan ng mga propesiya ni Ezekiel sina Gomer, Magog, Mesec, Tubal, Javan at Tarsis mula sa angkan ni Jafet sa hanay ng mga bansa ng lupa, at hinihiram ng Pahayag sina Gog at Magog para sa huling paghihimagsik.

Dumaraan sa kay Sem na anak ni Noe ang talaangkanan ni Lucas. Sinasabi ni Pablo sa Atenas na ginawa ng Diyos mula sa iisang dugo ang lahat ng bansa upang manirahan sa buong ibabaw ng lupa, na siyang Talaan ng mga Bansa na ginawang sermon sa mga Griego, mga anak ni Jafet, tungkol sa Diyos ni Sem. Ang panalanging ginawa ni Noe sa kaniyang tolda, na manirahan si Jafet sa mga tolda ni Sem, ang pinaniwalaan ng sinaunang iglesya na nakikita nitong natutupad.

Bakit ito mahalaga

Ang tatlong magkakapatid ang paraan ng Bibliya sa pagpapaliwanag ng mundo. Ang Talaan ng mga Bansa sa Genesis 10 ay hindi talaan ng mga ninuno ng Israel kundi ng lahat ng iba pa: ang mga baybayin, ang mga Griego at ang mga bayan sa hilaga mula kay Jafet; ang Ehipto, Cus, Canaan at ang mga lungsod ni Nimrod mula kay Ham; at ang mga bayan ng Mesopotamia at Arabia mula kay Sem. Iginigiit nito na iisang pamilya silang lahat na may iisang pinagmulan, na inuulit ni Pablo sa Atenas nang sabihin niyang ginawa ng Diyos mula sa iisang dugo ang lahat ng bansa ng mga tao.

Ginagawang kasaysayan ng eksena sa tolda ang mapang iyon. Ang pagpapala kay Sem ang unang pagkakataong tinawag ang Diyos na Diyos ng angkan ng isang tao, at mula kay Sem nagmula si Eber, na pinagkunan ng mga Hebreo ng kanilang pangalan, at pagkatapos si Abraham. Ang pagpapalawak kay Jafet at ang paninirahan niya sa mga tolda ni Sem ay binasa ng mga sumunod na Cristiano bilang pagpasok ng mga bansa upang makibahagi sa Diyos ng Israel. Ang sumpa kay Canaan ay tumitingin pasulong sa lupaing kukunin ng Israel. Sama-sama, dinadala ng tatlong anak ang pangakong ibinigay kay Eva lampas sa baha at inilalagay ito sa daan patungo sa isang pamilya, isang bansa, at isang Anak.

1 awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Genesis 10:1-11:26

    Isang Pangalan Hanggang Langit

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito