Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga lugar sa Bibliya

Antioquia

Ang ikatlong lungsod ng imperyo, kung saan hindi sinasadyang naganap ang unang halong kongregasyon at nagkaroon ito ng palayaw dahil dito.

Ang Antioquia sa Orontes ang ikatlong pinakamalaking lungsod sa daigdig ng Roma pagkatapos ng Roma at Alejandria, may kalahating milyong tao at matagal nang purok ng mga Judio. Naging bunga lamang ng iba ang simula ng iglesia roon. Ang mga lalaking nangalat dahil sa pag-uusig kay Esteban ay nangangaral lamang sa mga Judio, at pagkatapos ay may mga lalaki mula sa Chipre at Cirene na dumating at nangusap sa mga Griyego. Walang nagpahintulot nito. Nakarating sa Jerusalem ang ulat pagkatapos at isinugo si Bernabe upang tingnan ito.

Saan ito lumilitawMga Gawa 11 · Mga Gawa 13 · Mga Gawa 15 · Mga Taga-Galacia 2

Mga GawaMga Taga-Galacia
Mag-scroll pababa para sa salaysay
Antioquia

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Antioquia

  1. 01

    Gawa 11:20-21

    Nangagsalita naman sa mga Griego

    Walang apostol na nagsugo sa kanila at walang kapulungang sumang-ayon. Ito lamang ang katibayang inaalok ng salaysay: sumasa kanila ang kamay ng Panginoon.

    Hindi pinangalanan ang mga lalaking nagsimula ng gawain sa Antioquia. Cyprus at Cirene ang kanilang pagpapakilala; ang Panginoong Jesus ang kanilang ipinangangaral. Magiging tanyag sina Bernabe at Saulo sa mga susunod na talata, ngunit hindi sa kanila nagsimula ang gawaing ito. Iniuugnay ng Aklat ng mga Gawa ang pagkilos sa mga mananampalatayang nangalat dahil sa pag-uusig kaugnay ni Esteban, hindi sa isang pangkat na ipinadala ng Jerusalem. Nakarating nang mas malayo ang mensahe dahil sa pagkalat nila, bagaman walang sinasabing sinadya nilang buuin ang ganitong resulta.

    Mahalaga ang pagkakaiba sa talatang 19. Doon, sa mga Judio lamang ipinangangaral ang salita; dito, lumalawak ang mga nakikinig, bagaman may tunay na usaping tekstuwal tungkol sa eksaktong pagkakakilanlan ng tinatawag na mga Griego. Naipakita na ng ulat ni Pedro tungkol kay Cornelio ang pagtanggap sa mga Hentil. Bahagi ang Antioquia ng paglawak na iyon. Pagkatapos, inililipat ng kamay ng Panginoon ang diin mula sa pinagmulan ng mga mangangaral tungo sa pinagmumulan ng paglago. Walang pangalan ang mga nagsalita. Malinaw kung kanino ang kapangyarihan.

    Talata sa talata

    1. 11:20

      Pinagmulan, hindi pangalan, ng mga mangangaral ang Cyprus at Cirene. Ito ang Antioquia sa Siria, hindi ang Antioquia sa Pisidia ng Gawa 13:14.

    2. 11:21

      Karaniwang pananalitang biblikal para sa pagkilos ng Diyos ang kamay ng Panginoon; ihambing sa Lucas 1:66. Dito, nagbubunga ito ng pananampalataya at pagbaling sa Panginoon.

    Gawa 11:20-21

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    11:20Datapuwa't may ilan sa kanila, mga taong taga Chipre at taga Cirene, na, nang sila'y magsidating sa Antioquia, ay nangagsalita naman sa mga Griego, na ipinangangaral ang Panginoong Jesus.

    11:21At sumasa kanila ang kamay ng Panginoon: at ang lubhang marami sa nagsisisampalataya ay nangagbalik-loob sa Panginoon.

    Gawa 11:20-21: Nangagsalita naman sa mga Griego
  2. 02

    Gawa 11:22-26

    Ang mga alagad ay pinasimulang tawaging mga Cristiano, sa Antioquia

    Isinugo si Bernabe upang siyasatin at tumugon siya sa pamamagitan ng pagkalap. Dumating ang palayaw sa dulo ng isang taon ng pagtuturo at hindi sa isang pagtatatag.

    Nakita muna ni Bernabe ang biyaya bago siya nagbigay ng tagubilin. Mahalaga ang pagkakasunod na iyon. Nakarinig ng balita ang Jerusalem; dumating siya, kinilala ang ginawa ng Diyos, at natuwa. Hindi siya inilalarawan ng Aklat ng mga Gawa bilang kinatawang nagsasabing walang bisa ang anuman hangga't hindi aprubado ng Jerusalem. Ang payo niya ay manatiling nakaugnay sa Panginoon, hindi sa bagong dating na kinatawan.

    Pagkatapos ay hinanap niya si Saulo. Ito rin ang Bernabeng nagdala kay Saulo sa mga apostol nang natatakot dito ang mga alagad sa Jerusalem, ayon sa Gawa 9:26-27. Tila nasasanay na siyang ipasok sa pagtitipon ang taong hindi madaling tanggapin. Dito, hindi maikling pagdalaw ang bunga kundi isang buong taon ng magkasamang pagtuturo. Ang mabilis na pagdami sa naunang mga talata ay sinabayan ng matiyagang paghubog.

    Sa dulo ng paglalarawang iyon lumitaw ang tanyag na pangalan. Kay Cristo iniuugnay ng Kristiyano ang mga alagad, hindi sa alinman sa kanilang mga guro. Sinasabi kung saan unang ginamit ang tawag, ngunit hindi kung sino ang lumikha nito o kung palakaibigan ang unang paggamit. Sa Antioquia nagmula ang pangalan. Sina Bernabe at Saulo ang nagturo.

    Talata sa talata

    1. 11:23

      Tungkol sa matatag na pagpapasya at patuloy na pagkapit sa Panginoon ang tagubilin. Hindi ito inilalahad bilang isang seremonya ng pagsisimula.

    2. 11:25

      Nasa Tarso si Saulo sa huling pagbanggit sa kanya sa Gawa 9:30. Sadyang hinahanap ni Bernabe ang taong kilala na niya.

    3. 11:26

      Hindi tinutukoy ng pananalitang pinasimulang tawaging mga Cristiano kung sino ang nagbigay ng pangalan. Posible ang pangungutya, ngunit hindi iyon tahasang sinasabi.

    Gawa 11:22-26

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    11:22At dumating ang balita tungkol sa kanila sa mga tainga ng iglesia na nasa Jerusalem: at kanilang sinugo si Bernabe hanggang sa Antioquia:

    11:23Na, nang siya'y dumating, at makita ang biyaya ng Dios, ay nagalak; at kaniyang inaralan ang lahat, na sa kapasiyahan ng puso ay magsipanatili sa Panginoon:

    11:24Sapagka't siya'y lalaking mabuti, at puspos ng Espiritu Santo at ng pananampalataya: at maraming tao ang nangaparagdag sa Panginoon.

    11:25At siya'y naparoon sa Tarso upang hanapin si Saulo;

    11:26At nang siya'y kaniyang masumpungan ay kaniyang dinala siya sa Antioquia. At nangyari, na sa buong isang taon sila'y nakisama sa iglesia, at nagsipagturo sa maraming tao; at ang mga alagad ay pinasimulang tawaging mga Cristiano, sa Antioquia.

    Gawa 11:22-26: Ang mga alagad ay pinasimulang tawaging mga Cristiano, sa Antioquia
  3. 03

    Gawa 11:27-30

    Ayon sa kaya ng bawa't isa, ay nangagpasiyang magpadala ng saklolo

    Ang unang naitalang gawa ng bagong iglesia bilang isang katawan ay ang magpadala ng salapi sa nakatatandang iglesiang sumisiyasat dito.

    Nagpadala ang Jerusalem ng mga guro at propeta; nagpadala ang Antioquia ng tulong. Dalawahan na ang daloy. Itinuturing na mga kapatid ng kongregasyong tumanggap ng pagtuturo ang mga mananampalatayang nasa malayo. At higit na sa pagbati ang ipinakikita ng pagkakapatirang iyon.

    Nagpahayag si Agabo ng paparating na taggutom, ngunit inilaan ng talata ang pangwakas nitong mga pangungusap sa pagtugon, hindi sa pagkukuwenta tungkol sa hula. Ang ambag ng bawat isa ay ayon sa tunay niyang kakayahan. Hindi kailangang magkakapareho ang halaga para maging magkakatulad ang malasakit. Hindi rin iniwan ng Aklat ng mga Gawa ang pagtulong sa magaan na larangan ng mabuting balak. Tahasang sinasabi na ginawa nila ito. Mahirap isingit doon ang dahilan. Naging paghahatid ang pasya, may matatanda ang tatanggap na pamayanan, at kina Bernabe at Saulo napunta ang hindi marangyang tungkuling magdala ng tulong.

    May pagbaligtad din sa direksiyon ng kabanata. Ang pamayanang pinasuri ng Jerusalem ay tumutulong ngayon sa mga mananampalataya sa Judea. Kailangan pa rin nila ang isa't isa. Nasusukat dito ang paglago ng Antioquia sa tulong na tunay na umalis sa lungsod.

    Talata sa talata

    1. 11:28

      Magkakagutom ng malaki sa buong sanglibutan: oikoumene ang salitang Griego sa likod ng sanglibutan, ang tinatahanang daigdig ayon sa pananaw ng Roma. Inilalagay ito sa panahon ni Claudio, ngunit walang eksaktong taon o pahayag na sabay-sabay nagutom ang lahat ng rehiyon.

    2. 11:29

      Ayon sa kakayahan ng bawat isa ang halaga ng ambag. May kahalintulad na tuntunin sa 2 Corinto 8:12.

    3. 11:30

      Sa matatanda ng pamayanan inihatid ang tulong sa pamamagitan ng mga taong pinangalanan. Malinaw ang tatanggap at ang may pananagutan sa paghahatid.

    Gawa 11:27-30

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    11:27Nang mga araw ngang ito ay may lumusong sa Antioquia na mga propetang galing sa Jerusalem.

    11:28At nagtindig ang isa sa kanila na nagngangalang Agabo, at ipinaalam sa pamamagitan ng Espiritu na magkakagutom ng malaki sa buong sanglibutan: na nangyari nang mga kaarawan ni Claudio.

    11:29At ang mga alagad, ayon sa kaya ng bawa't isa, ay nangagpasiyang magpadala ng saklolo sa mga kapatid na nangananahan sa Judea:

    11:30Na siya nga nilang ginawa, na ipinadala nila sa mga matanda sa pamamagitan ng kamay ni Bernabe at ni Saulo.

  4. 04

    Gawa 13:1-3

    Ibukod ninyo sa akin si Bernabe at si Saulo

    Ang talaan ng mga guro ay may pangalan ng lalaking lumaking kasama ni Herodes at ng lalaking tinatawag na Simeon na tinatawag na Niger, na nagsasabi kung ano ang anyo ng silid.

    Hindi inaasahang may ugnayan sa palasyo sa listahan ng mga pinuno ng Antioquia. Ngunit naroon si Manaen, na lumaking kasama ni Herodes na tetrarka, at kasamang sumasamba nina Bernabe, Simeon, Lucio, at Saulo. Pinananatili ng pagpapakilala ang magkakaiba nilang pinagmulan nang hindi ginagawang pangunahing kwalipikasyon ang alinman dito. Nasa hulihan ng listahan ang dating mang-uusig. Hindi inayos ng Aklat ng mga Gawa ang pagtitipon ayon sa magiging katanyagan niya.

    Dumating ang tiyak na tagubilin habang naglilingkod sila sa Panginoon at nag-aayuno. Hindi mga boluntaryong kailangang hanapan ng mapagkakaabalahan sina Bernabe at Saulo. Mga kinikilalang manggagawa na sila, at pakakawalan sila para sa gawaing tinawag na sila ng Espiritu. Ipinadadala ng Antioquia ang mga taong may dahilan itong panatilihin.

    Ginagawang sama-samang pagkilos ng panalangin, pag-aayuno, at pagpapatong ng kamay ang pag-alis. Hindi ito basta sariling paglayo. Sinasabi naman ng talatang 4 na ang Espiritu Santo ang nagsugo sa kanila. Hindi magkalabang paliwanag ang pagsusugo ng mga tao at pagsusugo ng Diyos. Pareho nilang inilalarawan ang iisang pag-alis.

    Talata sa talata

    1. 13:1

      Niger ay pangalang Latin na nangangahulugang itim. Hindi sapat ang pangalan upang matukoy ang lugar ng kapanganakan o personal na kasaysayan ni Simeon.

    2. 13:2

      Naibigay na ang tawag na binabanggit ng Espiritu. Kinikilala at ipinadadala ng kongregasyon ang mga manggagawa; hindi ito ang pinagmulan ng kanilang atas.

    3. 13:3

      Kasama ng panalangin at pagsusugo ang pagpapatong ng kamay. Mga propeta o guro na ang dalawang lalaki, kaya hindi ito ang kanilang pagbabalik-loob.

    Gawa 13:1-3

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    13:1Sa iglesia nga na nasa Antioquia ay may mga propeta at mga guro, si Bernabe, at si Simeon na tinatawag na Niger, at si Lucio na taga Cirene, at si Manaen na kapatid sa gatas ni Herodes na tetrarka, at si Saulo.

    13:2At nang sila'y nagsisipaglingkod sa Panginoon, at nangagaayuno, ay sinabi ng Espiritu Santo, Ibukod ninyo sa akin si Bernabe at si Saulo sa gawaing itinawag ko sa kanila.

    13:3Nang magkagayon, nang sila'y makapagayuno na at makapanalangin at maipatong ang mga kamay nila sa kanila, ay kanilang pinayaon sila.

    Gawa 13:1-3: Ibukod ninyo sa akin si Bernabe at si Saulo
  5. 05

    Galacia 2:11-14

    Sumalansang ako sa kaniya ng mukhaan, sapagka't siya'y nararapat hatulan

    Tumigil si Pedro sa pagkaing kasalo ang mga Hentil nang dumating ang mga panauhin, at hayagan ang paghaharap dahil hayagan ang pag-urong.

    Naging pahayag tungkol sa ebanghelyo ang paglayo sa isang hapag. Nakikisalo si Pedro sa mga Hentil; nang dumating ang ilang panauhin, ipinakita ng paglayo niya na hindi na katanggap-tanggap ang ganoong pagsasalo. Tinukoy ni Pablo ang dahilan: takot. Hindi kailangang mag-imbento ng lihim na iniisip. Nakasulat na ang paratang.

    Pati si Bernabe ang pinakamabigat na bahagi. Ang lalaking kumilala sa biyaya sa Antioquia at tumulong sa pagtuturo sa kongregasyon nito ay nadala ngayon sa kaugaliang naghahati rito. Hindi simpleng kawalan ng magandang asal ang tinututulan ni Pablo. Ang paglayo ay pumipilit sa mga Hentil na mamuhay na gaya ng mga Judio upang manatiling buo ang kanilang pakikisama. Itinatayo muli sa gitna ng hapag ang hangganang nalampasan na ng ebanghelyo.

    Hayagan ang pagsaway dahil hayagan at nakahahawa ang pagkilos. Hindi binubura ni Pablo ang pagkaapostol ni Pedro; hinaharap niya ang gawaing salungat sa katotohanang kapwa nila ipinangangaral. Hindi rin itinatala rito ang sagot ni Pedro o ang isang maayos na tagpo ng pagkakasundo. Nananatili ang usapin sa pagitan ng ipinahahayag na katotohanan at ng iniwang puwesto sa hapag.

    Talata sa talata

    1. 2:12

      Mula kay Santiago ang paglalarawan sa ugnayan o pinanggalingan ng mga panauhin. Hindi sinasabi ni Pablo na iniutos ni Santiago ang paglayo ni Pedro.

    2. 2:13

      Pagkukunwari ang salin ng Ang Dating Biblia sa hypokrisis, ang salitang Griego na pinagmulan ng ipokrito: pagtatago ng tunay na paninindigan. Tahasang kabilang si Bernabe sa puna ni Pablo.

    3. 2:14

      Pinagtatalunan kung naganap ito bago o pagkatapos ng pagpupulong sa Gawa 15. Hindi sapat ang talatang ito upang tiyakin ang pagkakasunod.

    Galacia 2:11-14

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    2:11Nguni't nang dumating si Cefas sa Antioquia, ay sumalansang ako sa kaniya ng mukhaan, sapagka't siya'y nararapat hatulan.

    2:12Sapagka't bago nagsidating ang ilang mula kay Santiago, ay nakisalo siya sa mga Gentil; nguni't nang sila'y magsidating na, siya'y umurong, at humiwalay sa mga Gentil, palibhasa'y natatakot sa mga sa pagtutuli.

    2:13At ang ibang mga Judio ay nangagpakunwari rin namang kasama niya: ano pa't pati si Bernabe ay nabuyo sa kanilang pagkukunwari.

    2:14Nguni't nang aking makita na hindi sila nagsisilakad ng matuwid ayon sa katotohanan ng evangelio, sinabi ko kay Cefas sa harapan nilang lahat, Kung ikaw, na Judio, ay namumuhay gaya ng mga Gentil, at di gaya ng mga Judio, bakit mo pinipilit ang mga Gentil na mamuhay na gaya ng mga Judio?

    Galacia 2:11-14: Sumalansang ako sa kaniya ng mukhaan, sapagka't siya'y nararapat hatulan

Bakit ito mahalaga

Ang ginawa niya pagdating ang dahilan kung bakit nakaligtas ang iglesia. Siya ay natuwa, malinaw na sabi ng teksto, at pagkatapos ay pumunta siya sa Tarso upang sunduin ang lalaking wala nang ibang may pakinabang. Sa Antioquia unang tinawag na mga Kristiyano ang mga alagad, at ang pangalan ay tatak mula sa labas at hindi pinili mula sa loob. Ito ang iglesiang nagsusugo sa halip na tumanggap: tinustusan nito ang tulong sa taggutom sa Judea, isinugo nito ang unang paglalakbay ng misyon, at dito napilitang buksan ng pagtatalo tungkol sa sabay na pagkain ang buong tanong kung para kanino ang ebanghelyo.

Ang musika

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

Wala pang awit sa catalog na umaabot sa mga kabanatang ito.

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito