Mga lugar sa Bibliya

Cana

Dalawang tanda ang naganap sa nayong ito at pareho itong ginawa nang malayo sa mga taong tinulungan.

Ang Cana ng Galilea ay maliit na dako ilang kilometro sa hilaga ng Nazaret, pinangalanan ng apat na beses sa Juan at wala nang iba pa sa Bibliya. Dito nagmula si Natanael, na mabuting isaalang-alang katabi ng kaniyang sinabi tungkol sa Nazaret. Tahimik ang dalawang tandang itinala rito ni Juan. Walang sinuman sa kasalan maliban sa mga alila ang nakaaalam kung ano ang nangyari, at pinuri ng punong-abala ng piging ang lalaking ikinasal para sa pasiyang hindi naman niya ginawa.

Saan ito lumilitawJuan 2 · Juan 4

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Cana

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Cana

  1. 01

    Juan 2:3-5

    Anumang sabihin niya sa inyo, gawin ninyo

    Parang pagtanggi ang sagot niya sa kaniyang ina at inutusan pa rin nito ang mga alila. Ito ang huling mga salitang ibinigay sa kaniya ng kasulatan.

    Sinabi ng kanyang ina ang kakulangan nang walang ibinigay na paraan ng paglutas. Hindi sinasabi ng Aklat ng Juan na nakakita na siya ng katulad na mga himala sa kanilang bahay, ni hindi ito nagbigay ng lihim niyang plano para sa kasalan. Iniharap niya ang pangangailangan. Inilagay naman ng sagot ni Jesus ang kanyang pagkilos sa takdang panahong higit sa agarang problema ng mga punong-abala. Ang oras na hindi pa dumarating ay hindi oras ng susunod na putahe.

    Maaaring matalim pakinggan ngayon ang pagtawag na babae, ngunit ginamit din ito ni Jesus nang tiyakin ang pangangalaga sa kanyang ina sa tabi ng krus. Lalong nasa kasunod na pahayag tungkol sa kanilang magkaibang kinalaman ang pagtatakda ng hangganan, hindi sa awtomatikong insulto ng tawag. Hindi ito dapat gawing simpleng kabastusan sa ina o patunay na siya ang namamahala sa misyon ni Jesus. Bukas ang susunod niyang tagubilin. Susundin ng mga tagapaglingkod ang anumang sabihin ni Jesus, hindi ang hinulaan niyang sasabihin nito. Inilahad niya ang kakulangan. Itinuro niya ngayon kung kaninong salita sila makikinig.

    Talata sa talata

    1. 2:3

      Payak ang talata, "nang magkulang ng alak", at payak din ang ina: "Wala silang alak". Walang ibinigay na dahilan o paratang ng kapabayaan.

    2. 2:4

      Hindi likas na insulto ang Griyegong pagtawag na gynai. Ang kasunod na pahayag ang nagtatangi sa kanilang kinalaman o pananagutan sa usapin.

    3. 2:5

      Walang paunang paliwanag tungkol sa himala ang tagubilin sa mga tagapaglingkod. Ang gawain nila ay sundin ang sasabihin ni Jesus.

    Juan 2:3-5

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    2:3At nang magkulang ng alak, ang ina ni Jesus ay nagsabi sa kaniya, Wala silang alak.

    2:4At sinabi sa kaniya ni Jesus, Babae, anong pakialam ko sa iyo? ang aking oras ay hindi pa dumarating.

    2:5Sinabi ng kaniyang ina sa mga alila, Gawin ninyo ang anomang sa inyo'y kaniyang sabihin.

    Juan 2:3-5: Anumang sabihin niya sa inyo, gawin ninyo
  2. 02

    Juan 2:6-8

    Anim na tapayang bato, ayon sa kaugalian ng paglilinis

    Pinangalanan, binilang at sinukat ang mga sisidlan bago pa may mangyari sa kanila. Mahalaga sa salaysay ang lamang kaya nito.

    May gamit na ang mga sisidlan, at hindi iyon pag-iimbak ng alak. Iniugnay muna ni Juan ang mga ito sa paglilinis ayon sa kaugaliang Judio bago sinabi ang ginawa ni Jesus. Detalyeng may saysay iyon, hindi aksidenteng talaan ng mga gamit. Ang tubig na kaugnay ng paglilinis ay naging inumin para sa pagdiriwang. Hayag ang ugnayang iyon; hindi hayag ang isang buong kodigo na may ibang kinakatawan ang bawat sisidlan.

    Mahalaga rin ang pagpuno hanggang labi. Hindi lamang binanlawan ng mga tagapaglingkod ang mga sisidlan o nilagyan ng kaunting tubig. Malaking trabaho ang dami, at sagana ang naging inumin. Gayunman, walang inilalarawang kilos, pormula, o pagbabago ng kulay na pinanood ng madla. May mga utos, mga gawaing natapos, at inuming dinala sa namamahala. Tiyak ang Aklat ng Juan sa ginawa ng mga tao at maingat sa paglalarawan ng pagkilos ng Diyos. Dahil dito, nananatili ang pansin sa salitang gumagabay sa karaniwang gawain tungo sa pambihirang bunga. Pinuno, sinalok, at dinala ng mga tagapaglingkod ang tubig. Hindi sila inutusang gumawa ng alak.

    Talata sa talata

    1. 2:6

      Tahasang iniugnay ni Juan ang mga sisidlang bato sa paglilinis. Walang hiwalay na simbolikong kahulugang ibinigay sa bawat isa sa anim.

    2. 2:7

      Hanggang labi ang itinakdang dami ng tubig. Walang inilalarawang pagdaragdag ng alak sa tubig.

    3. 2:8

      Ang pinuno ng handaan ang namamahala sa pagkain. Hindi sinabi ang eksaktong sandali nang naging alak ang tubig.

    Juan 2:6-8

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    2:6Mayroon nga roong anim na tapayang bato na nalalagay alinsunod sa kaugaliang paglilinis ng mga Judio, na naglalaman ang bawa't isa ng dalawa o tatlong bangang tubig.

    2:7Sinabi sa kanila ni Jesus, Punuin ninyo ng tubig ang mga tapayan. At kanilang pinuno hanggang sa labi.

    2:8At sinabi niya sa kanila, Kunin ninyo ngayon, at inyong iharap sa pangulo ng kapistahan. At kanilang iniharap.

    Juan 2:6-8: Anim na tapayang bato, ayon sa kaugalian ng paglilinis
  3. 03

    Juan 2:9-10

    Itinago mo ang mabuting alak hanggang ngayon

    Napunta sa maling tao ang papuri, at ang tanging nakaaalam ng higit sa silid ay ang mga bumuhat ng tapayan.

    Mas kaunti ang alam ng tagatikim ng alak kaysa sa mga nagdala nito. Inilagay ni Juan sa panaklong ang kabaligtarang iyon: alam ng mga tagapaglingkod. Nakilala ng namamahala ang husay ng alak, ngunit hindi ang pinagmulan. Tama ang kanyang paghatol; mali ang paliwanag. Pinuri ang lalaking ikinasal dahil sa pasiyang hindi naman iniulat na ginawa niya. Walang sumingit upang ituwid ang ulat tungkol sa inumin.

    Tahimik ang katatawanan dahil may mas mahalagang pagkakaiba ang tagpo. Ang pagkilala sa masarap na alak ay hindi pa pagkilala sa kaluwalhatian ni Jesus. Ang ikalawa ang binanggit sa kasunod na talata nang manampalataya ang mga alagad. Gayunman, bahagi ng tanda ang pagkamangha ng namamahala: hindi basta tinakpan ang kakulangan ng mahinang kapalit. Higit sa inaasahan ang ibinigay. Ipinaliliwanag ng sinabi niya tungkol sa karaniwang paghahain kung bakit siya nagulat sa kalidad; hindi ito kailangang gawing ulat kung gaano kalasing ang bawat panauhin. Hindi pinangalanan ni Juan ang ikinasal na babae at lalaki. Ang mahalagang pagkakakilanlan ay sa panauhing kumilos upang magpatuloy ang handaan.

    Talata sa talata

    1. 2:9

      Tahasang pinag-iba sa panaklong ang kaalaman ng mga tagapaglingkod at ang hindi pagkaalam ng namamahala. Hindi awtomatikong mas marami ang alam ng may tungkuling mamahala.

    2. 2:10

      Karaniwang pagkakasunod ng mabuti at mas mahinang alak ang sinabi niya. Sa kasunod na Juan 2:11, tinukoy ang pangyayari bilang simula ng mga tanda ni Jesus.

    Juan 2:9-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    2:9At nang matikman ng pangulo ng kapistahan ang tubig na naging alak nga, at hindi niya nalalaman kung saan buhat (datapuwa't nalalaman ng mga alila na nagsikuha ng tubig), ay tinawag ng pangulo ng kapistahan ang kasintahang lalake,

    2:10At sinabi sa kaniya, Ang bawa't tao ay unang inilalagay ang mabuting alak; at kung mangakainom nang mabuti ang mga tao, ay saka inilalagay ang pinakamasama: itinira mo ang mabuting alak hanggang ngayon.

    Juan 2:9-10: Itinago mo ang mabuting alak hanggang ngayon
  4. 04

    Juan 4:46-50

    Yumaon ka; ang iyong anak ay buhay

    Naglakad ang isang opisyal ng hukuman mula Capernaum upang hilinging bumaba siya, at pinauwi itong mag-isa, may pangungusap sa halip na kasama.

    May kasamang mungkahing ruta ang pakiusap ng ama. Kailangang bumaba si Jesus mula Cana patungong Capernaum, at kailangang mangyari iyon bago mamatay ang bata. Nasa teksto ang pagmamadali; wala rito ang mga imbentong tagpo sa palasyo o pakikipagtawaran. May kaugnayan sa hari ang kanyang katungkulan, ngunit dinala siya ng karamdaman sa taong hindi niya mauutusan lamang na tumulong.

    Hindi sinunod ni Jesus ang mungkahing ruta. Nagbigay siya ng salitang nagpapauwi sa ama nang hindi siya sumasama. Iyon ang mahalagang pagbabago: naniwala ang lalaki bago dumating ang balitang nagpapatunay sa paggaling. Dumating siyang humihiling ng nakikitang pagdalaw sa tabi ng higaan. Umalis siyang umaasa sa pahayag na sinabi sa ibang bayan. Kaya hindi pagtangging tumulong ang sumunod sa babala tungkol sa mga tanda. Tulong itong hindi pa niya mapatutunayan. Pinag-uugnay ng pagbanggit sa naunang alak ang dalawang pangyayari sa Cana, ngunit hindi sila magkapareho. Sa kasalan, dala ng mga tagapaglingkod ang kanilang sinalok. Dito, walang nahahawakang bagay na dala ang ama mula sa pakikipagtagpo. Ang dala niya ay ang salita.

    Talata sa talata

    1. 4:46

      Basilikos ang salitang nagpapahiwatig ng paglilingkod o kaugnayan sa hari. Hindi pinangalanan ni Juan ang lalaki; hinuha lamang ang pagtutumbas sa kanya sa ibang kilalang opisyal.

    2. 4:48

      Mahalaga ang pangmaramihan: sa isang lalaki sinabi ang pahayag, ngunit hindi sa kanya lamang nakatuon ang anyong panggramatika.

    3. 4:50

      Naniwala ang ama sa salita ni Jesus bago nakatagpo ang mga tagapaglingkod. Sa susunod na tagpo dumating ang patunay ng paggaling.

    Juan 4:46-50

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    4:46Naparoon ngang muli siya sa Cana ng Galilea, na doo'y kaniyang pinapaging alak ang tubig. At naroroon ang isang mahal na tao, na ang kaniyang anak na lalake ay may-sakit sa Capernaum.

    4:47Nang mabalitaan niya na si Jesus ay dumating sa Galilea na mula sa Judea, ay naparoon siya sa kaniya, at ipinamanhik sa kaniya na siya'y lumusong, at pagalingin ang kaniyang anak na lalake; sapagka't siya'y naghihingalo.

    4:48Sinabi nga sa kaniya ni Jesus, Malibang kayo'y mangakakita ng mga tanda at mga kababalaghan, ay hindi kayo magsisipaniwala sa anomang paraan.

    4:49Ang mahal na tao ay nagsabi sa kaniya, Ginoo, lumusong ka bago mamatay ang aking anak.

    4:50Sinabi sa kaniya ni Jesus, Yumaon ka ng iyong lakad; buhay ang anak mo. Pinaniwalaan ng lalake ang salitang sinalita sa kaniya ni Jesus, at siya'y yumaon sa kaniyang lakad.

    Juan 4:46-50: Yumaon ka; ang iyong anak ay buhay
  5. 05

    Juan 4:51-53

    Kahapon sa ikapitong oras siya iniwan ng lagnat

    Itinanong ng ama ang oras at ibinigay ito sa kaniya, at nagtapos ang kasaysayan sa aritmetika at hindi sa pagkamangha.

    Iisang pahayag ang narinig ng ama mula sa dalawang pinanggalingan. Sinabi ni Jesus na buhay ang anak niya; ngayon, iyon din ang sabi ng mga tagapaglingkod sa daan. Alam nila ang kalagayan ng bata. Alam naman niya ang oras ng sinabi ni Jesus. Pinagtagpo ng kanyang tanong ang dalawang kaalamang iyon. Higit sa magandang balita ang kinilala niya: may ugnayan ang pahayag sa Cana at ang paggaling sa Capernaum.

    Mahalaga ang kaibahan ng nagsimulang bumuti at iniwan ng lagnat. Simula ng pagbuti ang itinanong ng ama; pagkawala ng lagnat ang iniulat ng mga tagapaglingkod. Pagkatapos, itinugma ni Juan ang eksaktong oras, hindi lamang ang pangkalahatang panahon. Naniwala na ang ama sa talata 50, at muling sinabi iyon dito, kasama na ngayon ang kanyang buong sambahayan. Lumawak ang pagkilala nang walang itinakdang teknikal na mga yugto ng pagbabalik-loob. Hindi rin pahintulot ang kahapon upang mag-imbento ng magdamagang pahingang patunay ng pambihirang kapanatagan. Walang sinabi tungkol sa tinulugan niya. Ang oras ang nag-uugnay sa salita at sa paggaling. Kinailangan ng panahon ang paglalakbay ng ama. Hindi hinintay ng paggaling ang kanyang pagdating.

    Talata sa talata

    1. 4:51

      Inulit ng balitang buhay ang anak ang sinabi ni Jesus sa 4:50. Pinatunayan ng mga tagapaglingkod ang kalagayan ng bata kahit wala sila sa pag-uusap sa Cana.

    2. 4:52

      Karaniwang itinuturing na ala-una ng hapon ang ikapitong oras kung mula pagsikat ng araw ang bilang, ngunit pinagtatalunan ang pagbilang ni Juan. Hindi ipinaliwanag ang magdamagang ruta.

    3. 4:53

      Sinabi na ang paniniwala sa talata 50. Sa pag-uulit dito, kasama na ang buong sambahayan matapos matiyak ang magkatugmang oras.

    Juan 4:51-53

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    4:51At samantalang siya'y lumulusong, ay sinalubong siya ng kaniyang mga alipin, na nangagsasabi, na ang kaniyang anak ay buhay.

    4:52Itinanong nga niya sa kanila ang oras nang siya'y pasimulan ng paggaling. Sa kaniya nga'y kanilang sinabi, Kahapon nang ikapitong oras inibsan siya ng lagnat.

    4:53Naunawa nga ng ama na sa oras na yaon nang sabihin sa kaniya ni Jesus, Buhay ang anak mo: at siya'y sumampalataya, at ang kaniyang buong sangbahayan.

    Juan 4:51-53: Kahapon sa ikapitong oras siya iniwan ng lagnat

Bakit ito mahalaga

Sulit basahing dahan-dahan ang mekanismo ng unang tanda. Anim na tapayang bato, nakalagay doon para sa paglilinis, tig-dadalawa o tatlong banga ang laman. Punuin ninyo ng tubig ang mga tapayan. At pinuno nila hanggang sa labi. Umigib kayo ngayon, at dalhin ninyo sa punong-abala. Hindi kailanman inilarawan ang pagbabago at walang isinalaysay na sandali ng paghuhugis; may tubig lamang na pumapasok at alak na lumalabas, at alam ito ng mga alilang umigib ng tubig. Ang ikalawang tanda ay ginawa para sa lalaking nakatira sa layong isang araw na lakad, at ang paggaling ay pinatunayan sa oras at hindi sa saksi.

Ang musika

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

Wala pang awit sa catalog na umaabot sa mga kabanatang ito.

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito