O panorama
Apocalipse 15 abre com “And I saw another sign in heaven, great and marvellous, seven angels having the seven…”, muda perto do versículo 4 com “Who shall not fear thee, O Lord, and glorify thy name? for thou only art holy: for all…” e termina com “And the temple was filled with smoke from the glory of God, and from his power; and no…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Apocalipse · Versão King James · 8Apocalipse 15:1-8
Versículos 1–8: I saw another sign in heaven, great and marvellous, seven angels having…
Apocalipse 15:1–8 abre com “And I saw another sign in heaven, great and marvellous, seven angels having the seven last…” e chega a “And the temple was filled with smoke from the glory of God, and from his power; and no man was…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os sinais, juízos, testemunhas, reinos e oposição pelos quais Apocalipse expõe o mal e chama à perseverança.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“And I saw another sign in heaven, great and marvellous, seven angels having the seven last plagues; for in them is…” O número seven torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
“And they sing the song of Moses the servant of God, and the song of the Lamb, saying, Great and marvellous are thy…” Nomear Almighty mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“And after that I looked, and, behold, the temple of the tabernacle of the testimony in heaven was opened:” Os termos próprios desta linha incluem heaven, looked, opened. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
Apocalipse 15:1-8
Versão King James1And I saw another sign in heaven, great and marvellous, seven angels having the seven last plagues; for in them is filled up the wrath of God.
2And I saw as it were a sea of glass mingled with fire: and them that had gotten the victory over the beast, and over his image, and over his mark, and over the number of his name, stand on the sea of glass, having the harps of God.
3And they sing the song of Moses the servant of God, and the song of the Lamb, saying, Great and marvellous are thy works, Lord God Almighty; just and true are thy ways, thou King of saints.
4Who shall not fear thee, O Lord, and glorify thy name? for thou only art holy: for all nations shall come and worship before thee; for thy judgments are made manifest.
5And after that I looked, and, behold, the temple of the tabernacle of the testimony in heaven was opened:
6And the seven angels came out of the temple, having the seven plagues, clothed in pure and white linen, and having their breasts girded with golden girdles.
7And one of the four beasts gave unto the seven angels seven golden vials full of the wrath of God, who liveth for ever and ever.
8And the temple was filled with smoke from the glory of God, and from his power; and no man was able to enter into the temple, till the seven plagues of the seven angels were fulfilled.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Revelation 15:1 começa com “And I saw another sign in heaven, great and marvellous, seven angels having the seven last plagues; for in them is filled up the wrath of God.”
Onde o capítulo muda
Revelation 15:4 forma uma mudança natural: “Who shall not fear thee, O Lord, and glorify thy name? for thou only art holy: for all nations shall come and worship before thee; for thy judgments are…”
A nota final
Revelation 15:8 deixa o leitor com “And the temple was filled with smoke from the glory of God, and from his power; and no man was able to enter into the temple, till the seven plagues of the…”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras seven, angels, temple, plagues, filled, glass ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.