O panorama
Jó 35 abre com “Elihu spake moreover, and said,”, muda perto do versículo 8 com “Thy wickedness may hurt a man as thou art; and thy righteousness may profit the son of…” e termina com “Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Jó · Versão King James · 16Jó 35:1-8
Versículos 1–8: Elihu spake moreover, and said,
Jó 35:1–8 abre com “Elihu spake moreover, and said,” e chega a “Thy wickedness may hurt a man as thou art; and thy righteousness may profit the son of man.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 35 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 4 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Elihu spake moreover, and said,” Nomear Elihu mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Jó 35:1-8
Versão King James1Elihu spake moreover, and said,
2Thinkest thou this to be right, that thou saidst, My righteousness is more than God’s?
3For thou saidst, What advantage will it be unto thee? and, What profit shall I have, if I be cleansed from my sin?
4I will answer thee, and thy companions with thee.
5Look unto the heavens, and see; and behold the clouds which are higher than thou.
6If thou sinnest, what doest thou against him? or if thy transgressions be multiplied, what doest thou unto him?
7If thou be righteous, what givest thou him? or what receiveth he of thine hand?
8Thy wickedness may hurt a man as thou art; and thy righteousness may profit the son of man.
Jó 35:9-16
Versículos 9–16: By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to…
Jó 35:9–16 abre com “By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to cry: they cry out by reason…” e chega a “Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 35 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to cry: they cry out by reason of the arm of the…” Os termos próprios desta linha incluem reason, mighty, multitude. A relação com os versículos 10 permite verificar sua função na passagem.
Jó 35:9-16
Versão King James9By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to cry: they cry out by reason of the arm of the mighty.
10But none saith, Where is God my maker, who giveth songs in the night;
11Who teacheth us more than the beasts of the earth, and maketh us wiser than the fowls of heaven?
12There they cry, but none giveth answer, because of the pride of evil men.
13Surely God will not hear vanity, neither will the Almighty regard it.
14Although thou sayest thou shalt not see him, yet judgment is before him; therefore trust thou in him.
15But now, because it is not so, he hath visited in his anger; yet he knoweth it not in great extremity:
16Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Job 35:1 começa com “Elihu spake moreover, and said,”
Onde o capítulo muda
Job 35:7 forma uma mudança natural: “If thou be righteous, what givest thou him? or what receiveth he of thine hand?”
A nota final
Job 35:16 deixa o leitor com “Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras answer, doest, giveth, profit, reason, righteousness ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.