O panorama
Oseias 8 abre com “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD …”, muda perto do versículo 7 com “For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the…” e termina com “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Oseias · Versão King James · 14Oseias 8:1-7
Versículos 1–7: Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the…
Oseias 8:1–7 abre com “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because…” e chega a “For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud shall…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Oseias 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because they have transgressed…” A linguagem de promessa, bênção ou aliança precisa de seu destinatário e alcance. Esses detalhes impedem que uma palavra pessoal da história seja separada do contexto.
“Israel shall cry unto me, My God, we know thee.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Oseias 8:1-7
Versão King James1Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because they have transgressed my covenant, and trespassed against my law.
2Israel shall cry unto me, My God, we know thee.
3Israel hath cast off the thing that is good: the enemy shall pursue him.
4They have set up kings, but not by me: they have made princes, and I knew it not: of their silver and their gold have they made them idols, that they may be cut off.
5Thy calf, O Samaria, hath cast thee off; mine anger is kindled against them: how long will it be ere they attain to innocency?
6For from Israel was it also: the workman made it; therefore it is not God: but the calf of Samaria shall be broken in pieces.
7For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud shall yield no meal: if so be it yield, the strangers shall swallow it up.
Oseias 8:8-14
Versículos 8–14: Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel…
Oseias 8:8–14 abre com “Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure.” e chega a “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Oseias 8 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“For they are gone up to Assyria, a wild ass alone by himself: Ephraim hath hired lovers.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Oseias 8:8-14
Versão King James8Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure.
9For they are gone up to Assyria, a wild ass alone by himself: Ephraim hath hired lovers.
10Yea, though they have hired among the nations, now will I gather them, and they shall sorrow a little for the burden of the king of princes.
11Because Ephraim hath made many altars to sin, altars shall be unto him to sin.
12I have written to him the great things of my law, but they were counted as a strange thing.
13They sacrifice flesh for the sacrifices of mine offerings, and eat it; but the LORD accepteth them not; now will he remember their iniquity, and visit their sins: they shall return to Egypt.
14For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced cities: but I will send a fire upon his cities, and it shall devour the palaces thereof.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Hosea 8:1 começa com “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because they have transgressed my covenant, and trespassed against…”
Onde o capítulo muda
Hosea 8:5 forma uma mudança natural: “Thy calf, O Samaria, hath cast thee off; mine anger is kindled against them: how long will it be ere they attain to innocency?”
A nota final
Hosea 8:14 deixa o leitor com “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced cities: but I will send a fire upon his cities, and it shall…”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras Israel, altars, calf, cities, Ephraim, hired ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.