O panorama
Joel 1 abre com “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.”, muda perto do versículo 10 com “The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried…” e termina com “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A arte final específica do capítulo será colocada aqui quando estiver pronta.
A Escritura ao lado do resumo
Joel · Versão King James · 20Joel 1:1-7
Versículos 1–7: The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.
Joel 1:1–7 abre com “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.” e chega a “He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel.
Estudo aprofundado
Joel 1:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.”, muda perto do versículo 4 com “That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath…” e chega a “He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Awake, Hath, Hear, Joel, Pethuel, Tell. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 2: “Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days of your…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joel 1:1
“The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.” Nomear Joel e Pethuel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joel 1:2
“Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Joel 1:3
“Tell ye your children of it, and let your children tell their children, and their children another generation.” Nomear Tell mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joel 1:4
“That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath left hath the cankerworm…” Os termos próprios desta linha incluem eaten, left, cankerworm. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:5
“Awake, ye drunkards, and weep; and howl, all ye drinkers of wine, because of the new wine; for it is cut off from your…” Nomear Awake mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joel 1:6
“For a nation is come up upon my land, strong, and without number, whose teeth are the teeth of a lion, and he hath the…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Joel 1:7
“He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it away; the branches thereof…” Os termos próprios desta linha incluem bare, barked, branches. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.
Joel 1:1-7
Versão King James1The word of the LORD that came to Joel the son of Pethuel.
2Hear this, ye old men, and give ear, all ye inhabitants of the land. Hath this been in your days, or even in the days of your fathers?
3Tell ye your children of it, and let your children tell their children, and their children another generation.
4That which the palmerworm hath left hath the locust eaten; and that which the locust hath left hath the cankerworm eaten; and that which the cankerworm hath left hath the caterpiller eaten.
5Awake, ye drunkards, and weep; and howl, all ye drinkers of wine, because of the new wine; for it is cut off from your mouth.
6For a nation is come up upon my land, strong, and without number, whose teeth are the teeth of a lion, and he hath the cheek teeth of a great lion.
7He hath laid my vine waste, and barked my fig tree: he hath made it clean bare, and cast it away; the branches thereof are made white.
Joel 1:8-14
Versículos 8–14: Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.
Joel 1:8–14 abre com “Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.” e chega a “Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel.
Estudo aprofundado
Joel 1:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.”, muda perto do versículo 11 com “Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley…” e chega a “Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Gird, Lament, Sanctify. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the field is…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joel 1:8
“Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.” Nomear Lament mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joel 1:9
“The meat offering and the drink offering is cut off from the house of the LORD ; the priests, the LORD’s ministers…” Os termos próprios desta linha incluem offering, drink, house. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:10
“The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried up, the oil languisheth.” Os termos próprios desta linha incluem wasted, corn, dried. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:11
“Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the…” Os termos próprios desta linha incluem ashamed, barley, field. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:12
“The vine is dried up, and the fig tree languisheth; the pomegranate tree, the palm tree also, and the apple tree, even…” Os termos próprios desta linha incluem tree, withered, apple. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:13
“Gird yourselves, and lament, ye priests: howl, ye ministers of the altar: come, lie all night in sackcloth, ye…” Nomear Gird mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Joel 1:14
“Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the land into the house of…” Nomear Sanctify mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Joel 1:8-14
Versão King James8Lament like a virgin girded with sackcloth for the husband of her youth.
9The meat offering and the drink offering is cut off from the house of the LORD ; the priests, the LORD’s ministers, mourn.
10The field is wasted, the land mourneth; for the corn is wasted: the new wine is dried up, the oil languisheth.
11Be ye ashamed, O ye husbandmen; howl, O ye vinedressers, for the wheat and for the barley; because the harvest of the field is perished.
12The vine is dried up, and the fig tree languisheth; the pomegranate tree, the palm tree also, and the apple tree, even all the trees of the field, are withered: because joy is withered away from the sons of men.
13Gird yourselves, and lament, ye priests: howl, ye ministers of the altar: come, lie all night in sackcloth, ye ministers of my God: for the meat offering and the drink offering is withholden from the house of your God.
14Sanctify ye a fast, call a solemn assembly, gather the elders and all the inhabitants of the land into the house of the LORD your God, and cry unto the LORD ,
Joel 1:15-20
Versículos 15–20: Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a…
Joel 1:15–20 abre com “Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty…” e chega a “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel.
Estudo aprofundado
Joel 1:15–20 forma uma unidade literária. Abre com “Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty…”, muda perto do versículo 17 com “The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken…” e chega a “The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Alas, Almighty, God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Joel 1:15
“Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty shall it come.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Joel 1:16
“Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Joel 1:17
“The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken down; for the corn is…” Os termos próprios desta linha incluem barns, broken, clods. A relação com os versículos 16 e 18 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:18
“How do the beasts groan! the herds of cattle are perplexed, because they have no pasture; yea, the flocks of sheep are…” Os termos próprios desta linha incluem beasts, cattle, desolate. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:19
“O LORD , to thee will I cry: for the fire hath devoured the pastures of the wilderness, and the flame hath burned all…” Os termos próprios desta linha incluem burned, devoured, field. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
- Joel 1:20
“The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire hath devoured the…” Os termos próprios desta linha incluem beasts, devoured, dried. A relação com os versículos 19 permite verificar sua função na passagem.
Joel 1:15-20
Versão King James15Alas for the day! for the day of the LORD is at hand, and as a destruction from the Almighty shall it come.
16Is not the meat cut off before our eyes, yea, joy and gladness from the house of our God?
17The seed is rotten under their clods, the garners are laid desolate, the barns are broken down; for the corn is withered.
18How do the beasts groan! the herds of cattle are perplexed, because they have no pasture; yea, the flocks of sheep are made desolate.
19O LORD , to thee will I cry: for the fire hath devoured the pastures of the wilderness, and the flame hath burned all the trees of the field.
20The beasts of the field cry also unto thee: for the rivers of waters are dried up, and the fire hath devoured the pastures of the wilderness.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Joel 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Joel 1?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Joel 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Entre na crise histórica, na quebra da aliança e no chamado divino que dão urgência à mensagem de Joel.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?