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Salmos 40

Salmos 40

O panorama

Salmos 40 abre com “I waited patiently for the LORD ; and he inclined unto me, and heard my cry.”, muda perto do versículo 9 com “I have preached righteousness in the great congregation: lo, I have not refrained my…” e termina com “But I am poor and needy; yet the Lord thinketh upon me: thou art my help and my…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Salmos · Versão King James · 17

Salmos 40:1-6

Versículos 1–6: I waited patiently for the LORD ; and he inclined unto me, and heard my…

Salmos 40:1–6 abre com “I waited patiently for the LORD ; and he inclined unto me, and heard my cry.” e chega a “Sacrifice and offering thou didst not desire; mine ears hast thou opened: burnt offering and sin…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.

Estudo aprofundado

Salmos 40:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “I waited patiently for the LORD ; and he inclined unto me, and heard my cry.”, muda perto do versículo 3 com “And he hath put a new song in my mouth, even praise unto our God: many shall see it, and…” e chega a “Sacrifice and offering thou didst not desire; mine ears hast thou opened: burnt offering and…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Blessed, Many, Sacrifice. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “And he hath put a new song in my mouth, even praise unto our God: many shall see it, and fear, and shall trust in the LORD .” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Psalms 40:1

    “I waited patiently for the LORD ; and he inclined unto me, and heard my cry.” Os termos próprios desta linha incluem inclined, LORD, patiently. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.

  2. Psalms 40:2

    “He brought me up also out of an horrible pit, out of the miry clay, and set my feet upon a rock, and established my…” Os termos próprios desta linha incluem clay, established, feet. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.

  3. Psalms 40:3

    “And he hath put a new song in my mouth, even praise unto our God: many shall see it, and fear, and shall trust in the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Psalms 40:4

    “Blessed is that man that maketh the LORD his trust, and respecteth not the proud, nor such as turn aside to lies.” Nomear Blessed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Psalms 40:5

    “Many, O LORD my God, are thy wonderful works which thou hast done, and thy thoughts which are to us-ward: they cannot…” Nomear Many mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Psalms 40:6

    “Sacrifice and offering thou didst not desire; mine ears hast thou opened: burnt offering and sin offering hast thou…” Nomear Sacrifice mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Salmos 40:1-6

Versão King James

1I waited patiently for the LORD ; and he inclined unto me, and heard my cry.

2He brought me up also out of an horrible pit, out of the miry clay, and set my feet upon a rock, and established my goings.

3And he hath put a new song in my mouth, even praise unto our God: many shall see it, and fear, and shall trust in the LORD .

4Blessed is that man that maketh the LORD his trust, and respecteth not the proud, nor such as turn aside to lies.

5Many, O LORD my God, are thy wonderful works which thou hast done, and thy thoughts which are to us-ward: they cannot be reckoned up in order unto thee: if I would declare and speak of them, they are more than can be numbered.

6Sacrifice and offering thou didst not desire; mine ears hast thou opened: burnt offering and sin offering hast thou not required.

Salmos 40:7-12

Versículos 7–12: Said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,

Salmos 40:7–12 abre com “Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,” e chega a “For innumerable evils have compassed me about: mine iniquities have taken hold upon me, so that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.

Estudo aprofundado

Salmos 40:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,”, muda perto do versículo 9 com “I have preached righteousness in the great congregation: lo, I have not refrained my lips, O…” e chega a “For innumerable evils have compassed me about: mine iniquities have taken hold upon me, so…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Withhold. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 7: “Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Psalms 40:7

    “Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,” Os termos próprios desta linha incluem book, volume, written. A relação com os versículos 8 permite verificar sua função na passagem.

  2. Psalms 40:8

    “I delight to do thy will, O my God: yea, thy law is within my heart.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  3. Psalms 40:9

    “I have preached righteousness in the great congregation: lo, I have not refrained my lips, O LORD , thou knowest.” Os termos próprios desta linha incluem congregation, knowest, lips. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.

  4. Psalms 40:10

    “I have not hid thy righteousness within my heart; I have declared thy faithfulness and thy salvation: I have not…” Os termos próprios desta linha incluem concealed, congregation, declared. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.

  5. Psalms 40:11

    “Withhold not thou thy tender mercies from me, O LORD : let thy lovingkindness and thy truth continually preserve me.” Nomear Withhold mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Psalms 40:12

    “For innumerable evils have compassed me about: mine iniquities have taken hold upon me, so that I am not able to look…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Salmos 40:7-12

Versão King James

7Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,

8I delight to do thy will, O my God: yea, thy law is within my heart.

9I have preached righteousness in the great congregation: lo, I have not refrained my lips, O LORD , thou knowest.

10I have not hid thy righteousness within my heart; I have declared thy faithfulness and thy salvation: I have not concealed thy lovingkindness and thy truth from the great congregation.

11Withhold not thou thy tender mercies from me, O LORD : let thy lovingkindness and thy truth continually preserve me.

12For innumerable evils have compassed me about: mine iniquities have taken hold upon me, so that I am not able to look up; they are more than the hairs of mine head: therefore my heart faileth me.

Salmos 40:13-17

Versículos 13–17: Be pleased, O LORD , to deliver me: O LORD , make haste to help me.

Salmos 40:13–17 abre com “Be pleased, O LORD , to deliver me: O LORD , make haste to help me.” e chega a “But I am poor and needy; yet the Lord thinketh upon me: thou art my help and my deliverer; make…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.

Estudo aprofundado

Salmos 40:13–17 forma uma unidade literária. Abre com “Be pleased, O LORD , to deliver me: O LORD , make haste to help me.”, muda perto do versículo 15 com “Let them be desolate for a reward of their shame that say unto me, Aha, aha.” e chega a “But I am poor and needy; yet the Lord thinketh upon me: thou art my help and my deliverer…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Aha, God, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “But I am poor and needy; yet the Lord thinketh upon me: thou art my help and my deliverer; make no tarrying, O my God.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Psalms 40:13

    “Be pleased, O LORD , to deliver me: O LORD , make haste to help me.” Os termos próprios desta linha incluem LORD, deliver, haste. A relação com os versículos 14 permite verificar sua função na passagem.

  2. Psalms 40:14

    “Let them be ashamed and confounded together that seek after my soul to destroy it; let them be driven backward and put…” Os termos próprios desta linha incluem ashamed, backward, confounded. A relação com os versículos 13 e 15 permite verificar sua função na passagem.

  3. Psalms 40:15

    “Let them be desolate for a reward of their shame that say unto me, Aha, aha.” Nomear Aha mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Psalms 40:16

    “Let all those that seek thee rejoice and be glad in thee: let such as love thy salvation say continually, The LORD be…” Os termos próprios desta linha incluem continually, glad, LORD. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  5. Psalms 40:17

    “But I am poor and needy; yet the Lord thinketh upon me: thou art my help and my deliverer; make no tarrying, O my God.” O versículo nomeia God e Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

Salmos 40:13-17

Versão King James

13Be pleased, O LORD , to deliver me: O LORD , make haste to help me.

14Let them be ashamed and confounded together that seek after my soul to destroy it; let them be driven backward and put to shame that wish me evil.

15Let them be desolate for a reward of their shame that say unto me, Aha, aha.

16Let all those that seek thee rejoice and be glad in thee: let such as love thy salvation say continually, The LORD be magnified.

17But I am poor and needy; yet the Lord thinketh upon me: thou art my help and my deliverer; make no tarrying, O my God.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
  2. Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
  3. Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Salmos 40 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Salmos 40?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Salmos 40 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Escute a experiência humana que dá a Salmos sua primeira direção emocional e espiritual.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?