Juízes: Capítulo 1 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Juízes 1 abre com “Now after the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel asked the…”, muda perto do versículo 18 com “Also Judah took Gaza with the coast thereof, and Askelon with the coast thereof, and…” e termina com “And the coast of the Amorites was from the going up to Akrabbim, from the rock, and…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Juízes · Versão King James · 36

Juízes 1:1-8

Versículos 1–8: After the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel…

Juízes 1:1–8 abre com “Now after the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel asked the LORD …” e chega a “Now the children of Judah had fought against Jerusalem, and had taken it, and smitten it with…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 1:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “Now after the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel asked the LORD …”, muda perto do versículo 4 com “And Judah went up; and the LORD delivered the Canaanites and the Perizzites into their hand…” e chega a “Now the children of Judah had fought against Jerusalem, and had taken it, and smitten it…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 4 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Canaanites, Judah, Adoni, Bezek, Jerusalem, Perizzites. A linguagem numérica inclui ten, thousand. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 6: “But Adoni-bezek fled; and they pursued after him, and caught him, and cut off his thumbs and his great toes.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Judges 1:1
“Now after the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel asked the LORD , saying, Who shall go up…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Judges 1:2
“And the LORD said, Judah shall go up: behold, I have delivered the land into his hand.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Judges 1:3
“And Judah said unto Simeon his brother, Come up with me into my lot, that we may fight against the Canaanites; and I…” Nomear Simeon e Canaanites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:4
“And Judah went up; and the LORD delivered the Canaanites and the Perizzites into their hand: and they slew of them in…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Judges 1:5
“And they found Adoni-bezek in Bezek: and they fought against him, and they slew the Canaanites and the Perizzites.” Nomear Adoni e Bezek mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:6
“But Adoni-bezek fled; and they pursued after him, and caught him, and cut off his thumbs and his great toes.” Nomear Adoni mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:7
“And Adoni-bezek said, Threescore and ten kings, having their thumbs and their great toes cut off, gathered their meat…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Judges 1:8
“Now the children of Judah had fought against Jerusalem, and had taken it, and smitten it with the edge of the sword…” Nomear Jerusalem e Judah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 1:1-8

Versão King James

1Now after the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel asked the LORD , saying, Who shall go up for us against the Canaanites first, to fight against them?

2And the LORD said, Judah shall go up: behold, I have delivered the land into his hand.

3And Judah said unto Simeon his brother, Come up with me into my lot, that we may fight against the Canaanites; and I likewise will go with thee into thy lot. So Simeon went with him.

4And Judah went up; and the LORD delivered the Canaanites and the Perizzites into their hand: and they slew of them in Bezek ten thousand men.

5And they found Adoni-bezek in Bezek: and they fought against him, and they slew the Canaanites and the Perizzites.

6But Adoni-bezek fled; and they pursued after him, and caught him, and cut off his thumbs and his great toes.

7And Adoni-bezek said, Threescore and ten kings, having their thumbs and their great toes cut off, gathered their meat under my table: as I have done, so God hath requited me. And they brought him to Jerusalem, and there he died.

8Now the children of Judah had fought against Jerusalem, and had taken it, and smitten it with the edge of the sword, and set the city on fire.

Juízes 1:9-16

Versículos 9–16: Afterward the children of Judah went down to fight against the…

Juízes 1:9–16 abre com “And afterward the children of Judah went down to fight against the Canaanites, that dwelt in the…” e chega a “And the children of the Kenite, Moses’ father in law, went up out of the city of palm trees with…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 1:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “And afterward the children of Judah went down to fight against the Canaanites, that dwelt in…”, muda perto do versículo 12 com “And Caleb said, He that smiteth Kirjath-sepher, and taketh it, to him will I give Achsah my…” e chega a “And the children of the Kenite, Moses’ father in law, went up out of the city of palm trees…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Caleb, Judah, Kirjath, Achsah, Canaanites, Debir. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 14: “And it came to pass, when she came to him, that she moved him to ask of her father a field: and she lighted from off her ass; and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Judges 1:9
“And afterward the children of Judah went down to fight against the Canaanites, that dwelt in the mountain, and in the…” Nomear Canaanites e Judah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:10
“And Judah went against the Canaanites that dwelt in Hebron: (now the name of Hebron before was Kirjath-arba:) and they…” Nomear Hebron e Ahiman mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:11
“And from thence he went against the inhabitants of Debir: and the name of Debir before was Kirjath-sepher:” Nomear Debir e Kirjath mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:12
“And Caleb said, He that smiteth Kirjath-sepher, and taketh it, to him will I give Achsah my daughter to wife.” Nomear Achsah e Caleb mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:13
“And Othniel the son of Kenaz, Caleb’s younger brother, took it: and he gave him Achsah his daughter to wife.” Nomear Achsah e Caleb mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:14
“And it came to pass, when she came to him, that she moved him to ask of her father a field: and she lighted from off…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
Judges 1:15
“And she said unto him, Give me a blessing: for thou hast given me a south land; give me also springs of water. And…” Nomear Caleb e Give mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:16
“And the children of the Kenite, Moses’ father in law, went up out of the city of palm trees with the children of Judah…” Nomear Judah e Arad mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 1:9-16

Versão King James

9And afterward the children of Judah went down to fight against the Canaanites, that dwelt in the mountain, and in the south, and in the valley.

10And Judah went against the Canaanites that dwelt in Hebron: (now the name of Hebron before was Kirjath-arba:) and they slew Sheshai, and Ahiman, and Talmai.

11And from thence he went against the inhabitants of Debir: and the name of Debir before was Kirjath-sepher:

12And Caleb said, He that smiteth Kirjath-sepher, and taketh it, to him will I give Achsah my daughter to wife.

13And Othniel the son of Kenaz, Caleb’s younger brother, took it: and he gave him Achsah his daughter to wife.

14And it came to pass, when she came to him, that she moved him to ask of her father a field: and she lighted from off her ass; and Caleb said unto her, What wilt thou?

15And she said unto him, Give me a blessing: for thou hast given me a south land; give me also springs of water. And Caleb gave her the upper springs and the nether springs.

16And the children of the Kenite, Moses’ father in law, went up out of the city of palm trees with the children of Judah into the wilderness of Judah, which lieth in the south of Arad; and they went and dwelt among the people.

Juízes 1:17-24

Versículos 17–24: Judah went with Simeon his brother, and they slew the Canaanites that…

Juízes 1:17–24 abre com “And Judah went with Simeon his brother, and they slew the Canaanites that inhabited Zephath, and…” e chega a “And the spies saw a man come forth out of the city, and they said unto him, Shew us, we pray…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 1:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “And Judah went with Simeon his brother, and they slew the Canaanites that inhabited Zephath…”, muda perto do versículo 20 com “And they gave Hebron unto Caleb, as Moses said: and he expelled thence the three sons of…” e chega a “And the spies saw a man come forth out of the city, and they said unto him, Shew us, we pray…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Judah, Benjamin, Beth, Jebusites, Jerusalem, Joseph. A linguagem numérica inclui three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “And they gave Hebron unto Caleb, as Moses said: and he expelled thence the three sons of Anak.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Judges 1:17
“And Judah went with Simeon his brother, and they slew the Canaanites that inhabited Zephath, and utterly destroyed it…” Nomear Canaanites e Hormah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:18
“Also Judah took Gaza with the coast thereof, and Askelon with the coast thereof, and Ekron with the coast thereof.” Nomear Also e Askelon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:19
“And the LORD was with Judah; and he drave out the inhabitants of the mountain; but could not drive out the inhabitants…” Nomear Judah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:20
“And they gave Hebron unto Caleb, as Moses said: and he expelled thence the three sons of Anak.” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Judges 1:21
“And the children of Benjamin did not drive out the Jebusites that inhabited Jerusalem; but the Jebusites dwell with…” Nomear Benjamin e Jebusites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:22
“And the house of Joseph, they also went up against Beth-el: and the LORD was with them.” Nomear Beth e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:23
“And the house of Joseph sent to descry Beth-el. (Now the name of the city before was Luz.)” Nomear Beth e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:24
“And the spies saw a man come forth out of the city, and they said unto him, Shew us, we pray thee, the entrance into…” Nomear Shew mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 1:17-24

Versão King James

17And Judah went with Simeon his brother, and they slew the Canaanites that inhabited Zephath, and utterly destroyed it. And the name of the city was called Hormah.

18Also Judah took Gaza with the coast thereof, and Askelon with the coast thereof, and Ekron with the coast thereof.

19And the LORD was with Judah; and he drave out the inhabitants of the mountain; but could not drive out the inhabitants of the valley, because they had chariots of iron.

20And they gave Hebron unto Caleb, as Moses said: and he expelled thence the three sons of Anak.

21And the children of Benjamin did not drive out the Jebusites that inhabited Jerusalem; but the Jebusites dwell with the children of Benjamin in Jerusalem unto this day.

22And the house of Joseph, they also went up against Beth-el: and the LORD was with them.

23And the house of Joseph sent to descry Beth-el. (Now the name of the city before was Luz.)

24And the spies saw a man come forth out of the city, and they said unto him, Shew us, we pray thee, the entrance into the city, and we will shew thee mercy.

Juízes 1:25-32

Versículos 25–32: When he shewed them the entrance into the city, they smote the city with…

Juízes 1:25–32 abre com “And when he shewed them the entrance into the city, they smote the city with the edge of the…” e chega a “But the Asherites dwelt among the Canaanites, the inhabitants of the land: for they did not…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 1:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And when he shewed them the entrance into the city, they smote the city with the edge of the…”, muda perto do versículo 28 com “And it came to pass, when Israel was strong, that they put the Canaanites to tribute, and…” e chega a “But the Asherites dwelt among the Canaanites, the inhabitants of the land: for they did not…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 5 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Canaanites, Neither, Gezer, Accho, Achzib, Ahlab. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “And it came to pass, when Israel was strong, that they put the Canaanites to tribute, and did not utterly drive them out.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Judges 1:25
“And when he shewed them the entrance into the city, they smote the city with the edge of the sword; but they let go…” Os termos próprios desta linha incluem city, edge, entrance. A relação com os versículos 26 permite verificar sua função na passagem.
Judges 1:26
“And the man went into the land of the Hittites, and built a city, and called the name thereof Luz: which is the name…” Nomear Hittites e Luz mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:27
“Neither did Manasseh drive out the inhabitants of Beth-shean and her towns, nor Taanach and her towns, nor the…” Nomear Beth e Canaanites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:28
“And it came to pass, when Israel was strong, that they put the Canaanites to tribute, and did not utterly drive them…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
Judges 1:29
“Neither did Ephraim drive out the Canaanites that dwelt in Gezer; but the Canaanites dwelt in Gezer among them.” Nomear Canaanites e Gezer mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:30
“Neither did Zebulun drive out the inhabitants of Kitron, nor the inhabitants of Nahalol; but the Canaanites dwelt…” Nomear Canaanites e Kitron mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:31
“Neither did Asher drive out the inhabitants of Accho, nor the inhabitants of Zidon, nor of Ahlab, nor of Achzib, nor…” Nomear Accho e Achzib mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:32
“But the Asherites dwelt among the Canaanites, the inhabitants of the land: for they did not drive them out.” Nomear Asherites e Canaanites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 1:25-32

Versão King James

25And when he shewed them the entrance into the city, they smote the city with the edge of the sword; but they let go the man and all his family.

26And the man went into the land of the Hittites, and built a city, and called the name thereof Luz: which is the name thereof unto this day.

27Neither did Manasseh drive out the inhabitants of Beth-shean and her towns, nor Taanach and her towns, nor the inhabitants of Dor and her towns, nor the inhabitants of Ibleam and her towns, nor the inhabitants of Megiddo and her towns: but the Canaanites would dwell in that land.

28And it came to pass, when Israel was strong, that they put the Canaanites to tribute, and did not utterly drive them out.

29Neither did Ephraim drive out the Canaanites that dwelt in Gezer; but the Canaanites dwelt in Gezer among them.

30Neither did Zebulun drive out the inhabitants of Kitron, nor the inhabitants of Nahalol; but the Canaanites dwelt among them, and became tributaries.

31Neither did Asher drive out the inhabitants of Accho, nor the inhabitants of Zidon, nor of Ahlab, nor of Achzib, nor of Helbah, nor of Aphik, nor of Rehob:

32But the Asherites dwelt among the Canaanites, the inhabitants of the land: for they did not drive them out.

Juízes 1:33-36

Versículos 33–36: Neither did Naphtali drive out the inhabitants of Beth-shemesh, nor the…

Juízes 1:33–36 abre com “Neither did Naphtali drive out the inhabitants of Beth-shemesh, nor the inhabitants of…” e chega a “And the coast of the Amorites was from the going up to Akrabbim, from the rock, and upward.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 1:33–36 forma uma unidade literária. Abre com “Neither did Naphtali drive out the inhabitants of Beth-shemesh, nor the inhabitants of…”, muda perto do versículo 34 com “And the Amorites forced the children of Dan into the mountain: for they would not suffer…” e chega a “And the coast of the Amorites was from the going up to Akrabbim, from the rock, and upward.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Beth, Amorites, Aijalon, Akrabbim, Canaanites, Dan. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 33: “Neither did Naphtali drive out the inhabitants of Beth-shemesh, nor the inhabitants of Beth-anath; but he dwelt among the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

Judges 1:33
“Neither did Naphtali drive out the inhabitants of Beth-shemesh, nor the inhabitants of Beth-anath; but he dwelt among…” Nomear Beth e Canaanites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:34
“And the Amorites forced the children of Dan into the mountain: for they would not suffer them to come down to the…” Nomear Amorites e Dan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:35
“But the Amorites would dwell in mount Heres in Aijalon, and in Shaalbim: yet the hand of the house of Joseph…” Nomear Aijalon e Amorites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Judges 1:36
“And the coast of the Amorites was from the going up to Akrabbim, from the rock, and upward.” Nomear Akrabbim e Amorites mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 1:33-36

Versão King James

33Neither did Naphtali drive out the inhabitants of Beth-shemesh, nor the inhabitants of Beth-anath; but he dwelt among the Canaanites, the inhabitants of the land: nevertheless the inhabitants of Beth-shemesh and of Beth-anath became tributaries unto them.

34And the Amorites forced the children of Dan into the mountain: for they would not suffer them to come down to the valley:

35But the Amorites would dwell in mount Heres in Aijalon, and in Shaalbim: yet the hand of the house of Joseph prevailed, so that they became tributaries.

36And the coast of the Amorites was from the going up to Akrabbim, from the rock, and upward.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Judges 1:1: “Now after the death of Joshua it came to pass, that the children of Israel asked the LORD , saying, Who shall go up for us against the Canaanites first, to…”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Judges 1:14: “And it came to pass, when she came to him, that she moved him to ask of her father a field: and she lighted from off her ass; and Caleb said unto her, What…”

Mantenha este caminho de palavras visível

inhabitants, Canaanites, Judah, city, drive, children

Observação e orientação de ensino

Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

Localizar Juízes 1 dentro de Juízes 1 e explicar sua função em Juízes.
Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Juízes 1 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

Leia Juízes 1 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
Revise o movimento do livro: Juízes 1 (Juízes 1).
Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Juízes 1 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Juízes 1. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.