Letras · Romanos
Abraão Creu em Deus
Romanos 4:1-5:21
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Esta música pertence à coleção de Romanos. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.
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Citados nesta cançãoAbraãoJesus Cristo
Sobre a passagem
Romanos 4: A fé de Abraão vem antes da marca de separação
O quarto capítulo de Romanos deixa a cronologia de Abraão fazer teologia. Gênesis diz que ele creu em Deus e isso lhe foi contado como justiça antes de Gênesis registrar sua circuncisão, de modo que o sinal não pode tornar-se a causa da justiça que depois sela. Davi fornece a imagem companheira do pecado perdoado e não imputado, mantendo a justiça na categoria de dom, e não de dívida. Paulo então amplia a paternidade de Abraão através do marcador divisório sem apagar a história em que esse marcador surgiu. A promessa repousa na fé para que repouse na graça e permaneça firme a toda a família que Deus pretende. A imagem final do capítulo é a morte respondida por vida divina: Abraão confia em Deus diante do próprio corpo envelhecido e da esterilidade de Sara, e Paulo leva essa lógica diretamente ao Deus que ressuscitou Jesus dentre os mortos. Abraão não é preservado como monumento ao otimismo. Ele se torna testemunha do caráter do Deus que promete e dá vida.
Estude Romanos 4 a fundoRomanos 5: Paz com Deus e o alcance de dois homens
O quinto capítulo de Romanos começa com o que a justificação pela fé produz: paz com Deus, acesso à graça e esperança de glória. Essa paz é imediatamente colocada ao lado da tribulação, de modo que a reconciliação não possa ser confundida com promessa de circunstâncias fáceis. O amor de Deus é então medido por seu momento. Cristo morre por pessoas descritas como fracas, ímpias, pecadoras e inimigas, e Paulo usa essa hostilidade anterior para argumentar a segurança dos já reconciliados, pois «muito mais então, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos salvos da ira de Deus por meio dele». A segunda metade se amplia da posição individual para dois homens representativos. Adão introduz pecado e morte no campo humano, e a morte reina mesmo antes do Sinai. Cristo responde a Adão, mas não como força igual e oposta. Paulo repete que o dom é muito mais. Uma transgressão traz condenação; a graça responde a muitas ofensas com justificação. O pecado reina para a morte, enquanto a graça reina pela justiça para a vida eterna.
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