2:1Noemi tinha um parente de seu marido, um homem muito rico, da família de Elimeleque, e o seu nome era Boaz.
2:2Rute, a moabita, disse a Noemi: “Deixe-me ir ao campo, e apanhar espigas atrás daquele a cujos olhos eu encontrar favor.” Ela lhe disse: “Vá, minha filha.”
2:3Ela foi, chegou e começou a apanhar espigas no campo atrás dos ceifeiros; e por acaso ela chegou à parte do campo que pertencia a Boaz, que era da família de Elimeleque.
2:4Eis que Boaz veio de Belém e disse aos ceifeiros: “Que o SENHOR esteja com vocês.” Eles lhe responderam: “Que o SENHOR o abençoe.”
2:5Então Boaz perguntou ao seu servo que estava encarregado dos ceifeiros: “De quem é esta jovem?”
2:6O servo que estava encarregado dos ceifeiros respondeu: “É a jovem moabita que voltou com Noemi das terras de Moabe.
2:7Ela disse: ‘Por favor, deixe-me apanhar e juntar espigas entre os feixes, atrás dos ceifeiros.’ Assim ela veio e tem continuado desde a manhã até agora, exceto por um pouco de descanso no abrigo.”
2:8Então Boaz disse a Rute: “Ouça, minha filha. Não vá apanhar espigas em outro campo, nem saia daqui, mas fique aqui, perto das minhas servas.
2:9Mantenha os seus olhos no campo em que eles estão ceifando e vá atrás delas. Não ordenei aos jovens que não toquem em você? Quando tiver sede, vá às vasilhas e beba da água que os jovens tiraram.”
2:10Então ela se prostrou com o rosto em terra, e lhe disse: “Por que encontrei favor aos seus olhos, para que se importe comigo, visto que sou estrangeira?”
2:11Boaz lhe respondeu: “Contaram-me tudo o que você tem feito pela sua sogra desde a morte de seu marido, e como você deixou o seu pai, a sua mãe e a terra do seu nascimento, e veio para um povo que antes não conhecia.
2:12Que o SENHOR recompense o seu trabalho, e que lhe seja dada uma recompensa completa da parte do SENHOR, o Deus de Israel, sob cujas asas você veio buscar refúgio.”
2:13Então ela disse: “Que eu encontre favor aos seus olhos, meu senhor, porque o senhor me consolou e porque falou com bondade à sua serva, embora eu não seja nem como uma de suas servas.”
Essas palavras são dirigidas a uma sogra, não a um noivo. Rute não promete formar um lar com um homem capaz de lhe oferecer um futuro; recusa-se a deixar uma viúva que acabou de explicar, com bastante insistência, que não tem futuro a oferecer. O argumento de Noemi elimina um possível marido depois de outro, até os filhos imaginários de um casamento impossível. Rute responde sem pedir marido algum.
O compromisso se amplia a cada passo: caminho, pouso, povo, Deus, morte, sepultura. Uma companhia temporária poderia terminar em Belém. Compartilhar o lugar de sepultamento não pode ser descrito como uma visita curta. Rute também invoca o SENHOR como testemunha e garantidor de seu compromisso: nomeia o Deus que acaba de escolher, em vez de apenas expressar carinho por Noemi.
O beijo de Orfa não é apagado para realçar a firmeza de Rute. As duas choram; as duas já foram reconhecidas pela bondade. O que distingue Rute é o vínculo ao qual não renuncia. Noemi finalmente para de argumentar. Rute respondeu ao cálculo com um compromisso.