El Padre Nuestro

Jesús enseñó a la gente cómo orar. Primero les advirtió que no debían orar solamente para que otras personas los notaran. A algunas personas les gustaba ponerse de pie donde otros pudieran verlas orando. Jesús enseñó que la oración no debía convertirse en un espectáculo.

Les dijo a quienes lo escuchaban que, cuando oraran, podían ir a un lugar privado y orar a su Padre en secreto. Dios ve lo que se hace en secreto. Jesús también advirtió contra las palabras vacías repetidas una y otra vez, como si decir muchas palabras hiciera que Dios escuchara. Dijo que el Padre ya sabe lo que las personas necesitan antes de que se lo pidan.

Después, Jesús dio un modelo para la oración. La oración comienza honrando a Dios como Padre y reconociendo la santidad de su nombre. Mira hacia el reino de Dios y pide que se haga su voluntad. Pide el pan de cada día, las necesidades normales de cada jornada. Pide a Dios perdón y relaciona esa petición con perdonar a los demás. También pide ayuda frente a la tentación y el mal.

Después de enseñar esta oración, Jesús volvió al tema del perdón. Dijo que perdonar a los demás es importante. Explicó que, si las personas perdonan las ofensas de otros, su Padre celestial las perdonará, pero que si se niegan a perdonar, su Padre no perdonará sus ofensas.

La enseñanza de Jesús presenta la oración como algo sincero, centrado en Dios, lleno de confianza y relacionado con la manera en que las personas tratan a los demás.

Mateo sitúa esta enseñanza dentro de una sección más amplia en la que Jesús habla acerca de la vida delante de Dios. Aquí, Jesús habla sobre la oración. Comienza advirtiendo contra la oración que se hace principalmente para que otras personas la vean. Describe a hipócritas que disfrutan orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para que los demás los noten. Jesús dice que la atención que reciben es su recompensa.

En cambio, Jesús les dice a quienes lo escuchan que oren en privado a su Padre, quien ve en secreto. En este pasaje, el problema que señala es orar con el propósito de ser visto por otras personas. También advierte contra las repeticiones vacías, muchas palabras dichas como si su cantidad pudiera obligar a Dios a escuchar. Jesús dice que el Padre ya sabe lo que las personas necesitan antes de que se lo pidan.

Jesús presenta entonces un modelo para la oración. Comienza con Dios: el Padre que está en el cielo, su santo nombre, su reino y su voluntad. Luego incluye las necesidades diarias, representadas por la petición del pan de cada día. La oración pide perdón por las deudas y también habla de perdonar a quienes tienen deudas con nosotros. Pide guía para apartarse de la tentación y liberación del mal. La oración termina reconociendo el reino, el poder y la gloria de Dios.

Después, Jesús presta especial atención al perdón. Dice que si las personas perdonan las ofensas de otros, su Padre celestial también las perdonará. Si no perdonan a los demás, su Padre no perdonará sus ofensas. La relación entre ambas cosas se expresa de manera clara y seria.

El contexto importa porque Jesús no está dando una fórmula para impresionar a Dios ni a otras personas. Está enseñando una manera de orar centrada en el nombre de Dios, su gobierno, su voluntad, su provisión, su perdón y su protección. La oración es breve, pero abarca desde la grandeza de Dios hasta la necesidad cotidiana del pan y la difícil tarea de perdonar a otras personas.

La forma en que está expresada también va más allá de una sola persona una y otra vez. Jesús enseña a quienes lo escuchan a hablar de su Padre, su pan diario, sus deudas y su necesidad compartida de guía y liberación. Eso hace que la oración sea lo bastante amplia como para incluir la adoración, las necesidades cotidianas, las relaciones con otras personas y las decisiones y peligros de la vida diaria.