El panorama
Isaías 64 abre con “Oh that thou wouldest rend the heavens, that thou wouldest come down, that the mountains…”, cambia cerca del versículo 6 con “But we are all as an unclean thing, and all our righteousnesses are as filthy rags; and…” y termina con “Wilt thou refrain thyself for these things, O LORD ? wilt thou hold thy peace, and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Isaías · Versión King James · 12Isaías 64:1-6
Versículos 1–6: Oh that thou wouldest rend the heavens, that thou wouldest come down…
Isaías 64:1–6 abre con “Oh that thou wouldest rend the heavens, that thou wouldest come down, that the mountains might…” y llega a “But we are all as an unclean thing, and all our righteousnesses are as filthy rags; and we all…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Isaías 64 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
“Oh that thou wouldest rend the heavens, that thou wouldest come down, that the mountains might flow down at thy…” Los términos propios de esta línea incluyen wouldest, flow, heavens. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
“As when the melting fire burneth, the fire causeth the waters to boil, to make thy name known to thine adversaries…” Los términos propios de esta línea incluyen fire, adversaries, boil. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Isaías 64:1-6
Versión King James1Oh that thou wouldest rend the heavens, that thou wouldest come down, that the mountains might flow down at thy presence,
2As when the melting fire burneth, the fire causeth the waters to boil, to make thy name known to thine adversaries, that the nations may tremble at thy presence!
3When thou didst terrible things which we looked not for, thou camest down, the mountains flowed down at thy presence.
4For since the beginning of the world men have not heard, nor perceived by the ear, neither hath the eye seen, O God, beside thee, what he hath prepared for him that waiteth for him.
5Thou meetest him that rejoiceth and worketh righteousness, those that remember thee in thy ways: behold, thou art wroth; for we have sinned: in those is continuance, and we shall be saved.
6But we are all as an unclean thing, and all our righteousnesses are as filthy rags; and we all do fade as a leaf; and our iniquities, like the wind, have taken us away.
Isaías 64:7-12
Versículos 7–12: There is none that calleth upon thy name, that stirreth up himself to…
Isaías 64:7–12 abre con “And there is none that calleth upon thy name, that stirreth up himself to take hold of thee: for…” y llega a “Wilt thou refrain thyself for these things, O LORD ? wilt thou hold thy peace, and afflict us…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Isaías 64 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 1 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“And there is none that calleth upon thy name, that stirreth up himself to take hold of thee: for thou hast hid thy…” Los términos propios de esta línea incluyen calleth, consumed, face. Su relación con los versículos 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Isaías 64:7-12
Versión King James7And there is none that calleth upon thy name, that stirreth up himself to take hold of thee: for thou hast hid thy face from us, and hast consumed us, because of our iniquities.
8But now, O LORD , thou art our father; we are the clay, and thou our potter; and we all are the work of thy hand.
9Be not wroth very sore, O LORD , neither remember iniquity for ever: behold, see, we beseech thee, we are all thy people.
10Thy holy cities are a wilderness, Zion is a wilderness, Jerusalem a desolation.
11Our holy and our beautiful house, where our fathers praised thee, is burned up with fire: and all our pleasant things are laid waste.
12Wilt thou refrain thyself for these things, O LORD ? wilt thou hold thy peace, and afflict us very sore?
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Isaiah 64:1 comienza con “Oh that thou wouldest rend the heavens, that thou wouldest come down, that the mountains might flow down at thy presence,”
Dónde cambia el capítulo
Isaiah 64:6 forma un giro natural: “But we are all as an unclean thing, and all our righteousnesses are as filthy rags; and we all do fade as a leaf; and our iniquities, like the wind, have…”
La nota final
Isaiah 64:12 deja al lector con “Wilt thou refrain thyself for these things, O LORD ? wilt thou hold thy peace, and afflict us very sore?”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras fire, LORD, presence, hold, holy, iniquities ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.