El panorama
La palabra de Dios por medio de Jeremías se dirige a Moab, una nación al este del mar Muerto. Sus ciudades, su riqueza y su larga seguridad han fomentado el orgullo. La invasión que se acerca pondrá al descubierto esa confianza y llevará cautivo a su dios Chêmos con sus servidores. Sin embargo, la advertencia no habla del sufrimiento del pueblo sin dolor. Los gritos, las cosechas perdidas y el luto llenan el capítulo junto a la acusación de arrogancia contra el Señor. Tras una serie de fugas fallidas, una promesa final apunta a la restauración de Moab en tiempos venideros.
En este capítulo
- Cada ciudad se enfrenta al invasor Jeremías 48:1-10
La advertencia nombra ciudades vencidas por el ataque, mientras los gritos suenan por caminos y pendientes.
- El vino reposado es derramado Jeremías 48:11-17
Moab se compara con vino que ha reposado sobre sus sedimentos sin que lo muevan.
- La ruina alcanza todos los distritos Jeremías 48:18-25
A Dibón, una de las ciudades de Moab, se le ordena abandonar su posición de honor y sentarse con sed.
- Orgullo, dolor y cosechas perdidas Jeremías 48:26-35
Moab se tambaleará como un borracho porque se engrandeció contra el Señor.
- El luto llena casas y calles Jeremías 48:36-39
El corazón de quien habla resuena como flautas de duelo por Moab porque su riqueza ha perecido.
- Fugas cerradas y una promesa final Jeremías 48:40-47
El atacante se extiende como un águila sobre la tierra.
Verdad central
El orgullo y la confianza mal puesta de Moab traen ruina, pero el juicio anunciado incluye dolor por su gente y una promesa final de restauración.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 47Jeremías 48:1-10
Cada ciudad se enfrenta al invasor
La advertencia nombra ciudades vencidas por el ataque, mientras los gritos suenan por caminos y pendientes. Hasta se oye a los niños en medio de la angustia. La gente debe huir para salvar la vida. Su confianza en las riquezas y los logros no la salvará. Chêmos, su dios, irá al cautiverio con sacerdotes y dirigentes. Ninguna ciudad, valle o llanura escapará del invasor, y las casas quedarán vacías. La advertencia termina maldiciendo a quien haga con descuido la obra del Señor o retenga la espada. Presenta esta violencia como un juicio dispuesto por Dios, no solo como la ambición de un vecino más fuerte.
En la vida diaria
Una investigadora del desplazamiento marca ciudades vacías en un mapa mientras llegan familias que cuentan su huida. Los barrios ricos aparecen junto a los pobres, y ninguno puede quedar fuera por su antiguo prestigio. Ella registra las pérdidas sin volver a representar los ataques. Jeremías también ordena ejecutar el juicio divino, algo para lo que una investigadora no tiene autoridad.
Observe
Jeremías 48:7 La acusación señala la confianza en el trabajo y los tesoros antes del cautiverio. Los recursos no sirven de protección cuando se han convertido en la base de la confianza de la nación.
Jeremías 48:1-10
Santa Biblia Reina Valera 19091ACERCA de Moab. Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ¡Ay de Nebo! que fué destruída, fué avergonzada; Chîriathaim fué tomada; fué confusa Misgab, y desmayó.
2No se alabará ya más Moab; contra Hesbón maquinaron mal, [diciendo]: Venid, y quitémosla de entre las gentes. También tú, Madmén, serás cortada, espada irá tras ti.
3¡Voz de clamor de Horonaim, destrucción y gran quebrantamiento!
4Moab fué quebrantada; hicieron que se oyese el clamor de sus pequeños.
5Porque á la subida de Luhith con lloro subirá el que llora; porque á la bajada de Horonaim los enemigos oyeron clamor de quebranto.
6Huid, salvad vuestra vida, y sed como retama en el desierto.
7Pues por cuanto confiaste en tus haciendas, en tus tesoros, tú también serás tomada: y Chêmos saldrá en cautiverio, los sacerdotes y sus príncipes juntamente.
8Y vendrá destruidor á cada una de las ciudades, y ninguna ciudad escapará: arruinaráse también el valle, y será destruída la campiña, como ha dicho Jehová.
9Dad alas á Moab, para que volando se vaya; pues serán desiertas sus ciudades hasta no quedar en ellas morador.
10Maldito el que hiciere engañosamente la obra de Jehová, y maldito el que detuviere su cuchillo de la sangre.
Jeremías 48:11-17
El vino reposado es derramado
Moab se compara con vino que ha reposado sobre sus sedimentos sin que lo muevan. Ha vivido tranquilo durante mucho tiempo, sin pasar de un recipiente a otro por el exilio. Ahora Dios enviará personas que vacíen y rompan sus vasijas. Chêmos traerá vergüenza, como antes lo hizo Beth-el, un santuario en el que confió Israel, el pueblo de Dios. Las afirmaciones de fuerza militar fracasarán cuando mueran jóvenes escogidos. La desgracia está cerca, y se llama a los vecinos a lamentar la vara de poder que ha quedado rota. La larga estabilidad ha dejado a la nación sin preparación para el vuelco que ahora se anuncia.
En la vida diaria
La encargada de una bodega abre una vasija que lleva años sin tocarse y ve cómo vierten su contenido reposado en otro recipiente. Lo que parecía permanente cambia en un solo acto, y la vasija vieja queda vacía. No puede conservarlo señalando su antigüedad. Moab se enfrenta al desplazamiento violento y al fracaso de su culto, no al manejo planeado del vino.
Observe
Jeremías 48:11 El vino no ha pasado de una vasija a otra. La imagen explica una tranquilidad sin interrupciones por la ausencia de exilio y prepara la amenaza de que esa situación estable terminará.
Jeremías 48:11-17
Santa Biblia Reina Valera 190911Quieto estuvo Moab desde su mocedad, y sobre sus heces ha estado él reposado, y no fué trasegado de vaso en vaso, ni nunca fué en cautiverio: por tanto quedó su sabor en él, y su olor no se ha trocado.
12Por eso, he aquí que vienen días, ha dicho Jehová, en que yo le enviaré trasportadores que lo harán trasportar; y vaciarán sus vasos, y romperán sus odres.
13Y avergonzaráse Moab de Chêmos, á la manera que la casa de Israel se avergonzó de Beth-el, su confianza.
14¿Cómo diréis: Somos valientes, y robustos hombres para la guerra?
15Destruído fué Moab, y sus ciudades asoló, y sus escogidos mancebos descendieron al degolladero, ha dicho el Rey, cuyo nombre es Jehová de los ejércitos.
16Cercano está el quebrantamiento de Moab para venir, y su mal se apresura mucho.
17Compadeceos de él todos los que estáis alrededor suyo; y todos los que sabéis su nombre, decid: ¿Cómo se quebró la vara de fortaleza, el báculo de hermosura?
Jeremías 48:18-25
La ruina alcanza todos los distritos
A Dibón, una de las ciudades de Moab, se le ordena abandonar su posición de honor y sentarse con sed. Sus fortalezas serán destruidas. Aroer, otra ciudad, debe vigilar el camino y preguntar a quienes huyen. La respuesta es que Moab ha sido quebrantado. El mensaje recorre una lista de lugares de la llanura, cercanos y lejanos. Dios presenta luego a la nación con el cuerno cortado y el brazo roto, imágenes de una fuerza quitada. Los muchos nombres extienden la pérdida a lugares reales y habitados, en vez de dejarla como una afirmación distante sobre el reino en conjunto.
En la vida diaria
El operador de radio recibe llamadas de un distrito dañado tras otro y escribe cada lugar en un tablero. Alguien de la ciudad vecina pregunta qué ha pasado y luego oye que el mismo peligro se acerca allí. La lista hace visible su alcance. Dios declara quebrantada la fuerza de Moab; el operador transmite informes sin tener esa autoridad.
Observe
Jeremías 48:25 El cuerno y el brazo representan fuerza, y ambos quedan inutilizados. Las dos imágenes niegan que otra fuente de poder nacional siga intacta después de la caída de las ciudades.
Jeremías 48:18-25
Santa Biblia Reina Valera 190918Desciende de la gloria, siéntate en seco, moradora hija de Dibón; porque el destruidor de Moab subió contra ti, disipó tus fortalezas.
19Párate en el camino, y mira, oh moradora de Aroer: pregunta á la que va huyendo, y á la que escapó; dile: ¿Qué ha acontecido?
20Avergonzóse Moab, porque fué quebrantado: aullad y clamad: denunciad en Arnón que Moab es destruído.
21Y que vino juicio sobre la tierra de la campiña; sobre Holón, y sobre Jahzah, y sobre Mephaath,
22Y sobre Dibón, y sobre Nebo, y sobre Beth-diblathaim,
23Y sobre Chîriathaim, y sobre Beth-gamul, y sobre Beth-meon,
24Y sobre Chêrioth, y sobre Bosra, y sobre todas las ciudades de tierra de Moab, las de lejos y las de cerca.
25Cortado es el cuerno de Moab, y su brazo quebrantado, dice Jehová.
Jeremías 48:26-35
Orgullo, dolor y cosechas perdidas
Moab se tambaleará como un borracho porque se engrandeció contra el Señor. Se burló de la angustia de Israel, pero ahora él mismo será objeto de desprecio. Se urge a la gente a dejar las ciudades y buscar refugios entre las rocas. Dios conoce el orgullo de la nación y sus afirmaciones vacías. Sin embargo, crece el dolor por su gente y sus viñas mientras los invasores toman los frutos del verano y las uvas. La alegría de los lagares calla, y los gritos recorren la tierra. Las aguas quedan arruinadas, y Dios pondrá fin a las ofrendas de los lugares altos. La acusación de arrogancia no hace que el sufrimiento sea leve ni divertido.
En la vida diaria
Una voluntaria de apoyo a la cosecha entra en una aldea vinícola cuyos lagares están en silencio tras una huida forzada. Las familias que antes esperaban comer juntas ahora necesitan ayuda para localizarse. Ella deja que se oigan sus pérdidas sin celebrar la caída de un distrito orgulloso. Jeremías vincula la ruina con el desafío a Dios y anuncia el fin de su culto falso.
Observe
Jeremías 48:33 El grito de la cosecha desaparece junto con el vino. La pérdida alcanza el placer compartido y el sustento, no solo a los soldados y las defensas que se nombran en otros pasajes.
Jeremías 48:26-35
Santa Biblia Reina Valera 190926Embriagadlo, porque contra Jehová se engrandeció; y revuélquese Moab sobre su vómito, y sea también él por escarnio.
27¿Y no te fué á ti Israel por escarnio, como si lo tomaran entre ladrones? porque desde que de él hablaste, tú te has movido.
28Desamparad las ciudades, y habitad en peñascos, oh moradores de Moab; y sed como la paloma que hace nido detrás de la boca de la caverna.
29Oído hemos la soberbia de Moab, que es muy soberbio: su hinchazón y su orgullo, y su altivez y la altanería de su corazón.
30Yo conozco, dice Jehová, su cólera; mas no tendrá efecto: sus mentiras no han de aprovechar[le].
31Por tanto yo aullaré sobre Moab, y sobre todo Moab haré clamor, y sobre los hombres de Kir-heres gemiré.
32Con lloro de Jazer lloraré por ti, oh vid de Sibma: tus sarmientos pasaron la mar, llegaron hasta la mar de Jazer: sobre tu agosto y sobre tu vendimia vino destruidor.
33Y será cortada la alegría y el regocijo de los campos labrados, y de la tierra de Moab: y haré cesar el vino de los lagares: no pisarán con canción; la canción no será canción.
34El clamor, desde Hesbón hasta Eleale; hasta Jaaz dieron su voz: desde Zoar hasta Horonaim, becerra de tres años: porque también las aguas de Nimrin serán destruídas.
35Y haré cesar de Moab, dice Jehová, quien sacrifique en altar, y quien ofrezca sahumerio á sus dioses.
Jeremías 48:36-39
El luto llena casas y calles
El corazón de quien habla resuena como flautas de duelo por Moab porque su riqueza ha perecido. Se rapan cabezas, se cortan barbas, se hieren manos y se visten telas ásperas como señales de dolor. El luto llena azoteas y calles. Dios dice que ha roto a Moab como una vasija que ya no desea. La gente clama por su caída y por cómo se ha vuelto avergonzado. Los vecinos miran con desprecio y alarma a la vez. La antigua confianza de la nación recibe como respuesta una pérdida pública, mientras el lamento repetido mantiene la atención en quienes la sufren.
En la vida diaria
Un músico de funerales espera en una calle donde una casa tras otra ha pedido un lamento. La melodía repetida no vuelve intercambiables las pérdidas; cada puerta guarda nombres y ausencias distintos. Él hace una pausa antes de empezar de nuevo. El lamento de Jeremías acompaña el quebrantamiento de una nación que Dios declara, no solo la labor humana del duelo.
Observe
Jeremías 48:38 Hay luto en las azoteas y en las calles. El dolor se extiende por la vida privada y pública, sin dejar la imagen de un centro próspero que siga intacto.
Jeremías 48:36-39
Santa Biblia Reina Valera 190936Por tanto, mi corazón resonará como flautas por causa de Moab, asimismo resonará mi corazón á modo de flautas por los hombres de Kir-heres: porque perecieron las riquezas que había hecho.
37Porque en toda cabeza habrá calva, y toda barba será raída; sobre todas manos rasguños, y sacos sobre todos los lomos.
38Sobre todas las techumbres de Moab y en sus calles, todo él será llanto; porque yo quebranté á Moab como á vaso que no agrada, dice Jehová.
39Aullad: ¡Cómo ha sido quebrantado! ¡cómo volvió la cerviz Moab, y fué avergonzado! Y fué Moab en escarnio y en espanto á todos los que están en sus alrededores.
Jeremías 48:40-47
Fugas cerradas y una promesa final
El atacante se extiende como un águila sobre la tierra. Los lugares fortificados son tomados, y los guerreros sienten miedo como mujeres de parto. El desafío de Moab a Dios trae destrucción. La huida lleva a un hoyo, y salir de él lleva a una trampa. Incluso refugiarse junto a una ciudad trae peligro de fuego. Hijos e hijas son llevados cautivos mientras perece el pueblo de Chêmos. Pero la última palabra promete que Dios restaurará el bienestar de Moab en tiempos venideros. El capítulo cierra su juicio con esperanza, sin describir ese futuro como una forma de escapar de la desgracia ya anunciada.
En la vida diaria
Una asesora de reasentamiento traza varias rutas de escape fallidas en el mapa de un sobreviviente antes de hablar de un plan futuro de retorno ya verificado. No borra las pérdidas del camino para que el final parezca esperanzador. El daño presente sigue importando. Dios promete la restauración posterior de Moab, mientras una asesora solo puede trabajar con acuerdos humanos.
Observe
Jeremías 48:47 La restauración se promete después de una larga secuencia de juicio. La última línea añade un futuro para Moab sin retirar las advertencias que llenan el capítulo.
Jeremías 48:40-47
Santa Biblia Reina Valera 190940Porque así ha dicho Jehová: He aquí que como águila volará, y extenderá sus alas á Moab.
41Tomadas son las ciudades, y tomadas son las fortalezas; y será aquel día el corazón de los valientes de Moab como el corazón de mujer en angustias.
42Y Moab será destruído para dejar de ser pueblo: porque se engrandeció contra Jehová.
43Miedo y hoyo y lazo sobre ti, oh morador de Moab, dice Jehová.
44El que huyere del miedo, caerá en el hoyo; y el que saliere del hoyo, será preso del lazo: porque yo traeré sobre él, sobre Moab, año de su visitación, dice Jehová.
45A la sombra de Hesbón se pararon los que huían de la fuerza; mas salió fuego de Hesbón, y llama de en medio de Sihón, y quemó el rincón de Moab, y la mollera de los hijos revoltosos.
46¡Ay de ti, Moab! pereció el pueblo de Chêmos: porque tus hijos fueron presos para cautividad, y tus hijas para cautiverio.
47Empero haré tornar el cautiverio de Moab en lo postrero de los tiempos, dice Jehová. Hasta aquí es el juicio de Moab.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Jeremías 48:1 comienza con “ACERCA de Moab. Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ¡Ay de Nebo! que fué destruída, fué avergonzada; Chîriathaim fué tomada; fué confusa…”
Dónde cambia el capítulo
Jeremías 48:27 forma un giro natural: “¿Y no te fué á ti Israel por escarnio, como si lo tomaran entre ladrones? porque desde que de él hablaste, tú te has movido.”
La nota final
Jeremías 48:47 deja al lector con “Empero haré tornar el cautiverio de Moab en lo postrero de los tiempos, dice Jehová. Hasta aquí es el juicio de Moab.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Moab, sobre, Jehov, porque, como, dice ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- heces
- Residuos que quedan en el fondo del vino cuando reposa.
- trasegado
- Pasado de un recipiente a otro, como se hace con el vino.
- odres
- Recipientes de piel que se usaban para guardar vino y otros líquidos.
- vendimia
- Cosecha de las uvas que se recogen para hacer vino.
- lagares
- Lugares donde se pisan o prensan las uvas para extraer su jugo.
Escucha y mira junto al pasaje
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