El panorama
Jeremías 47 abre con “The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before…”, cambia cerca del versículo 4 con “Because of the day that cometh to spoil all the Philistines, and to cut off from Tyrus…” y termina con “How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Versión King James · 7Jeremías 47:1-7
Versículos 1–7: The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the…
Jeremías 47:1–7 abre con “The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that…” y llega a “How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and against the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 47 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 3 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that Pharaoh smote Gaza.” Nombrar a Gaza y Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
“Thus saith the LORD ; Behold, waters rise up out of the north, and shall be an overflowing flood, and shall overflow…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
“At the noise of the stamping of the hoofs of his strong horses, at the rushing of his chariots, and at the rumbling of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Jeremías 47:1-7
Versión King James1The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that Pharaoh smote Gaza.
2Thus saith the LORD ; Behold, waters rise up out of the north, and shall be an overflowing flood, and shall overflow the land, and all that is therein; the city, and them that dwell therein: then the men shall cry, and all the inhabitants of the land shall howl.
3At the noise of the stamping of the hoofs of his strong horses, at the rushing of his chariots, and at the rumbling of his wheels, the fathers shall not look back to their children for feebleness of hands;
4Because of the day that cometh to spoil all the Philistines, and to cut off from Tyrus and Zidon every helper that remaineth: for the LORD will spoil the Philistines, the remnant of the country of Caphtor.
5Baldness is come upon Gaza; Ashkelon is cut off with the remnant of their valley: how long wilt thou cut thyself?
6O thou sword of the LORD , how long will it be ere thou be quiet? put up thyself into thy scabbard, rest, and be still.
7How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and against the sea shore? there hath he appointed it.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Jeremiah 47:1 comienza con “The word of the LORD that came to Jeremiah the prophet against the Philistines, before that Pharaoh smote Gaza.”
Dónde cambia el capítulo
Jeremiah 47:5 forma un giro natural: “Baldness is come upon Gaza; Ashkelon is cut off with the remnant of their valley: how long wilt thou cut thyself?”
La nota final
Jeremiah 47:7 deja al lector con “How can it be quiet, seeing the LORD hath given it a charge against Ashkelon, and against the sea shore? there hath he appointed it.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras LORD, Philistines, Ashkelon, Gaza, land, long ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.