El panorama
Sophar, uno de los amigos de Job, se siente reprendido y responde con prisa. Job ha pedido compasión y ha advertido a sus amigos sobre el juicio. Sophar responde con otra descripción del breve éxito del malvado y su caída segura. Describe cómo la riqueza robada se vuelve amarga, el hambre regresa y la destrucción alcanza al hogar. Su discurso afirma explicar el desenlace dispuesto por Dios. No ofrece pruebas de que Job haya cometido las faltas que nombra.
En este capítulo
- Sophar dice que el éxito desaparecerá Job 20:1-11
Sophar dice que sus pensamientos inquietos y el reproche que ha oído lo obligan a responder.
- La riqueza robada se vuelve amarga Job 20:12-19
Sophar compara el mal con un sabor dulce retenido bajo la lengua.
- La abundancia no da seguridad duradera Job 20:20-23
El malvado del discurso de Sophar no encuentra paz dentro de su abundancia.
- Sophar no deja ninguna salida Job 20:24-29
Sophar describe a un hombre que huye de un arma solo para ser alcanzado por otra.
Verdad central
Sophar afirma que el éxito de los malvados debe terminar pronto en ruina, y usa esa seguridad para responder a la súplica de compasión de Job.
Las Escrituras junto al resumen
Job · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 29Job 20:1-11
Sophar dice que el éxito desaparecerá
Sophar dice que sus pensamientos inquietos y el reproche que ha oído lo obligan a responder. Apela a una regla antigua: el triunfo del malvado es breve. Aunque esa persona se eleve hasta el cielo, desaparecerá como desperdicios o un sueño olvidado. Su lugar ya no volverá a verla. Sus hijos tendrán que tratar con los pobres y los bienes robados serán devueltos. Sophar lleva las faltas juveniles del hombre hasta la tumba. El discurso parte de una ofensa recibida y pasa enseguida a una afirmación general.
En la vida diaria
Un comisario de carreras oye a un entrenador despedido cuestionar su juicio y responde de inmediato. Señala un antiguo escándalo de trampas como prueba de que todo tramposo que gana pronto se derrumba. Los registros reales del entrenador siguen cerrados sobre el banco. Un ejemplo se ha vuelto una regla aplicada sin comprobar. La afirmación de Sophar abarca el trato de Dios a los malvados durante toda la vida.
Observe
Job 20:3 Sophar nombra el reproche que siente antes de explicar su postura. Su respuesta nace tanto del orgullo herido como del entendimiento que afirma tener.
Job 20:1-11
Santa Biblia Reina Valera 19091Y RESPONDIÓ Sophar Naamathita, y dijo:
2Por cierto mis pensamientos me hacen responder, y por tanto me apresuro.
3La reprensión de mi censura he oído, y háceme responder el espíritu de mi inteligencia.
4¿No sabes esto que fué siempre, desde el tiempo que fué puesto el hombre sobre la tierra,
5Que la alegría de los impíos es breve, y el gozo del hipócrita por un momento?
6Si subiere su altivez hasta el cielo, y su cabeza tocare en las nubes,
7Con su estiércol perecerá para siempre: los que le hubieren visto, dirán: ¿Qué es de él?
8Como sueño volará, y no será hallado: y disiparáse como visión nocturna.
9El ojo que le habrá visto, nunca más le verá; ni su lugar le echará más de ver.
10Sus hijos pobres andarán rogando; y sus manos tornarán lo que él robó.
11Sus huesos están llenos de sus mocedades, y con él serán sepultados en el polvo.
Job 20:12-19
La riqueza robada se vuelve amarga
Sophar compara el mal con un sabor dulce retenido bajo la lengua. Una vez tragado, se convierte en veneno mortal. La riqueza ingerida se vuelve riqueza que Dios obliga a expulsar. El malvado no disfrutará los abundantes ríos de miel y manteca que esperaba. Debe devolver lo que obtuvo y no puede alegrarse con ello. Sophar señala como causa el maltrato de los pobres y la apropiación de una casa que no construyó. Estas faltas concretas importan, pero no ha demostrado que Job sea culpable de ellas.
En la vida diaria
Un joyero deshonesto admira una pulsera comprada con dinero tomado del depósito de un cliente para una reparación. Llega una exigencia de reembolso antes de que la exhiba. Coloca la pulsera junto al reclamo y comienza a calcular qué debe vender. La ganancia se ha convertido en carga. Ese robo documentado aporta pruebas que Sophar no ha presentado sobre Job.
Observe
Job 20:19 Sophar nombra la opresión de los pobres y el robo de una casa. Su descripción de la culpa es concreta, pero aplicarla a Job sigue sin tener respaldo.
Job 20:12-19
Santa Biblia Reina Valera 190912Si el mal se endulzó en su boca, si lo ocultaba debajo de su lengua;
13Si le parecía bien, y no lo dejaba, mas antes lo detenía entre su paladar;
14Su comida se mudará en sus entrañas, hiel de áspides será dentro de él.
15Devoró riquezas, mas vomitarálas; de su vientre las sacará Dios.
16Veneno de áspides chupará; matarálo lengua de víbora.
17No verá los arroyos, los ríos, los torrentes de miel y de manteca.
18Restituirá el trabajo conforme á la hacienda que tomó; y no tragará, ni gozará.
19Por cuanto quebrantó y desamparó á los pobres, robó casas, y no las edificó;
Job 20:20-23
La abundancia no da seguridad duradera
El malvado del discurso de Sophar no encuentra paz dentro de su abundancia. Sigue deseando más, pero no puede conservar lo que anhela. No le queda nada de que disfrutar. En el momento de mayor abundancia, la presión lo rodea por todas partes. Sophar describe la ira de Dios llegando cuando el hombre está a punto de comer. La comida que debería señalar seguridad se vuelve el momento del peligro. Afirma que la riqueza no puede proteger al mal, pero presenta el momento de esa caída como si no quedara ningún caso difícil de explicar.
En la vida diaria
Un proveedor corrupto de banquetes se sienta ante un festín pagado mientras los avisos de reembolso cubren el aparador. No deja de mirar la puerta en vez de comer. Las existencias que reunió mediante facturas falsas están ahora listas para ser confiscadas. La abundancia de la sala no le da descanso. Sophar dice que Dios causa la crisis, algo que esos avisos no pueden demostrar.
Observe
Job 20:22 En la imagen de Sophar, la crisis llega en el punto de mayor abundancia. Rechaza la riqueza como protección, pero sigue suponiendo que puede predecir cómo aparece el juicio.
Job 20:20-23
Santa Biblia Reina Valera 190920Por tanto, no sentirá él sosiego en su vientre, ni salvará nada de lo que codiciaba.
21No quedó nada que no comiese: por tanto su bien no será durable.
22Cuando fuere lleno su bastimento, tendrá angustia: las manos todas de los malvados vendrán sobre él.
23Cuando se pusiere á henchir su vientre, [Dios] enviará sobre él el furor de su ira, y harála llover sobre él y sobre su comida.
Job 20:24-29
Sophar no deja ninguna salida
Sophar describe a un hombre que huye de un arma solo para ser alcanzado por otra. Lo sigue el terror, y el fuego consume lo que queda en su vivienda. El cielo expone su maldad y la tierra se levanta contra él. La riqueza de su hogar se escurre cuando llega la ira. Sophar llama a esto la parte que Dios asigna al malvado. El discurso termina con un veredicto firme en vez de una pregunta. Deja a Job frente a otra explicación total de la ruina, todavía sin responder a su exigencia de que sus amigos prueben sus acusaciones.
En la vida diaria
Una encargada de seguridad lee una cadena de fallas después de un incendio en un almacén de productos químicos. Una protección fallida llevó a otra hasta que las pérdidas se extendieron por el lugar. Coloca el informe junto a las pruebas antes de atribuir responsabilidades. Una descripción completa del desastre sigue necesitando pruebas de su causa. Sophar afirma el veredicto de Dios sin someter el caso de Job a esa clase de examen.
Observe
Job 20:29 La última línea presenta la descripción de Sophar como la parte asignada por Dios. Su seguridad no debe confundirse con una declaración personal de Dios de que Job es culpable.
Job 20:24-29
Santa Biblia Reina Valera 190924Huirá de las armas de hierro, y el arco de acero le atravesará.
25Desenvainará y sacará [saeta] de su aljaba, y relumbrante pasará por su hiel: sobre él vendrán terrores.
26Todas tinieblas están guardadas para sus secretos: fuego no soplado lo devorará; su sucesor será quebrantado en su tienda.
27Los cielos descubrirán su iniquidad, y la tierra se levantará contra él.
28Los renuevos de su casa serán trasportados; serán derramados en el día de su furor.
29Esta es la parte que Dios apareja al hombre impío, y la heredad que Dios le señala por su palabra.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Job 20:1 comienza con “Y RESPONDIÓ Sophar Naamathita, y dijo:”
Dónde cambia el capítulo
Job 20:7 forma un giro natural: “Con su estiércol perecerá para siempre: los que le hubieren visto, dirán: ¿Qué es de él?”
La nota final
Job 20:29 deja al lector con “Esta es la parte que Dios apareja al hombre impío, y la heredad que Dios le señala por su palabra.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras sobre, Dios, tanto, vientre, bien, comida ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- áspides
- Serpientes venenosas cuya mordedura puede causar la muerte.
- aljaba
- Recipiente en el que se guardan y transportan flechas.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
