El panorama
Job 35 abre con “Elihu spake moreover, and said,”, cambia cerca del versículo 8 con “Thy wickedness may hurt a man as thou art; and thy righteousness may profit the son of…” y termina con “Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Job · Versión King James · 16Job 35:1-8
Versículos 1–8: Elihu spake moreover, and said,
Job 35:1–8 abre con “Elihu spake moreover, and said,” y llega a “Thy wickedness may hurt a man as thou art; and thy righteousness may profit the son of man.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Job 35 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 4 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“Elihu spake moreover, and said,” Nombrar a Elihu mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Job 35:1-8
Versión King James1Elihu spake moreover, and said,
2Thinkest thou this to be right, that thou saidst, My righteousness is more than God’s?
3For thou saidst, What advantage will it be unto thee? and, What profit shall I have, if I be cleansed from my sin?
4I will answer thee, and thy companions with thee.
5Look unto the heavens, and see; and behold the clouds which are higher than thou.
6If thou sinnest, what doest thou against him? or if thy transgressions be multiplied, what doest thou unto him?
7If thou be righteous, what givest thou him? or what receiveth he of thine hand?
8Thy wickedness may hurt a man as thou art; and thy righteousness may profit the son of man.
Job 35:9-16
Versículos 9–16: By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to…
Job 35:9–16 abre con “By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to cry: they cry out by reason…” y llega a “Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Job 35 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 1 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to cry: they cry out by reason of the arm of the…” Los términos propios de esta línea incluyen reason, mighty, multitude. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Job 35:9-16
Versión King James9By reason of the multitude of oppressions they make the oppressed to cry: they cry out by reason of the arm of the mighty.
10But none saith, Where is God my maker, who giveth songs in the night;
11Who teacheth us more than the beasts of the earth, and maketh us wiser than the fowls of heaven?
12There they cry, but none giveth answer, because of the pride of evil men.
13Surely God will not hear vanity, neither will the Almighty regard it.
14Although thou sayest thou shalt not see him, yet judgment is before him; therefore trust thou in him.
15But now, because it is not so, he hath visited in his anger; yet he knoweth it not in great extremity:
16Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Job 35:1 comienza con “Elihu spake moreover, and said,”
Dónde cambia el capítulo
Job 35:7 forma un giro natural: “If thou be righteous, what givest thou him? or what receiveth he of thine hand?”
La nota final
Job 35:16 deja al lector con “Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras answer, doest, giveth, profit, reason, righteousness ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
