El panorama
Dios habla a Moisés, el líder de Israel, en Sinaí, el monte donde da sus leyes al pueblo. Israel, la comunidad que se prepara para establecerse en la tierra prometida, debe aprender que la tierra y el trabajo no son posesiones privadas sin límite. Las reglas extienden el descanso de días a años y ofrecen formas de que las familias pobres recuperen propiedades y libertad. También permiten la esclavitud permanente de extranjeros, creando una diferencia marcada que el capítulo declara abiertamente.
En este capítulo
- La tierra recibe un año de descanso Levítico 25:1-7
Cuando el pueblo entre en la tierra, puede sembrar y podar durante seis años.
- La propiedad familiar vuelve en el jubileo Levítico 25:8-17
Después de siete grupos de siete años, una trompeta anuncia el año cincuenta como jubileo, un año de liberación.
- Dios promete alimento durante el descanso Levítico 25:18-24
Dios promete seguridad y una tierra fértil si el pueblo obedece.
- La tierra puede volver a una familia Levítico 25:25-34
Si la pobreza obliga a un familiar a vender tierra, un pariente cercano puede comprarla de nuevo.
- Israelitas pobres y esclavos extranjeros difieren Levítico 25:35-46
Un vecino empobrecido debe recibir apoyo sin intereses sobre el dinero o los alimentos.
- Un israelita vendido puede ser rescatado Levítico 25:47-55
Un israelita que se empobrece y se vende a un extranjero residente rico puede ser rescatado por un pariente cercano.
Verdad central
Dios limita la venta de tierras israelitas y el servicio por deudas mediante descanso y liberación, mientras permite una condición más dura para los esclavos extranjeros.
Las Escrituras junto al resumen
Levítico · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 55Levítico 25:1-7
La tierra recibe un año de descanso
Cuando el pueblo entre en la tierra, puede sembrar y podar durante seis años. En el séptimo, la tierra debe descansar para el Señor. No deben sembrar los campos, podar las viñas ni recoger lo que crezca solo como una cosecha habitual. Lo que crezca puede alimentar al hogar, los siervos, los trabajadores contratados, los extranjeros, el ganado y los animales silvestres. Descansar no significa que nadie coma. Cambia cómo se trabaja la tierra y quién comparte lo que produce durante ese año.
En la vida diaria
El encargado de un huerto comunitario cierra una parcela al cultivo normal durante una temporada y deja sus productos nacidos solos disponibles según las reglas compartidas. Miembros habituales, ayudantes temporales y vecinos recogen alimentos sin reclamar una cosecha privada. La pausa cambia quién recibe el beneficio. El descanso de la tierra de Israel es un mandato divino para todo el séptimo año.
Observe
Levítico 25:6 Los siervos y extranjeros residentes comparten el alimento del año de descanso. El dueño no es la única persona nombrada como beneficiaria del fruto de la tierra.
Levítico 25:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091Y JEHOVÁ habló á Moisés en el monte de Sinaí, diciendo:
2Habla á los hijos de Israel, y diles: Cuando hubiereis entrado en la tierra que yo os doy, la tierra hará sábado á Jehová.
3Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás tu viña, y cogerás sus frutos;
4Y el séptimo año la tierra tendrá sábado de holganza, sábado á Jehová: no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña.
5Lo que de suyo se naciere en tu [tierra] segada, no lo segarás; y las uvas de tu viñedo no vendimiarás: año de holganza será á la tierra.
6Mas el sábado de la tierra os será para comer á ti, y á tu siervo, y á tu sierva, y á tu criado, y á tu extranjero que morare contigo:
7Y á tu animal, y á la bestia que hubiere en tu tierra, será todo el fruto de ella para comer.
Levítico 25:8-17
La propiedad familiar vuelve en el jubileo
Después de siete grupos de siete años, una trompeta anuncia el año cincuenta como jubileo, un año de liberación. Las personas regresan a sus propiedades familiares y la tierra descansa otra vez. Por eso las ventas deben fijar su precio según las cosechas que falten hasta ese regreso. Más años significan mayor precio; menos años, un precio menor. Dios prohíbe engañar en estos tratos. El comprador adquiere el uso de las cosechas futuras, no un derecho sin fin que borre el lugar de la familia original.
En la vida diaria
El administrador de un recinto vacacional calcula el precio de un arrendamiento según las temporadas que quedan antes de que venza. El comprador lee la fecha de devolución antes de firmar y paga por esos años de uso. Ninguna parte finge que la compra dura para siempre. El jubileo restaura las tierras familiares por mandato de Dios, no por un contrato negociado libremente.
Observe
Levítico 25:16 El precio sigue el número de cosechas restantes. La transacción está limitada por la futura devolución, de modo que tratarla como propiedad permanente daría un precio equivocado.
Levítico 25:8-17
Santa Biblia Reina Valera 19098Y te has de contar siete semanas de años, siete veces siete años; de modo que los días de las siete semanas de años vendrán á serte cuarenta y nueve años.
9Entonces harás pasar la trompeta de jubilación en el mes séptimo á los diez del mes; el día de la expiación haréis pasar la trompeta por toda vuestra tierra.
10Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis libertad en la tierra á todos sus moradores: éste os será jubileo; y volveréis cada uno á su posesión, y cada cual volverá á su familia.
11El año de los cincuenta años os será jubileo: no sembraréis, ni segaréis lo que naciere de suyo en la tierra, ni vendimiaréis sus viñedos:
12Porque es jubileo: santo será á vosotros; el producto de la tierra comeréis.
13En este año de jubileo volveréis cada uno á su posesión.
14Y cuando vendiereis algo á vuestro prójimo, ó comprareis de mano de vuestro prójimo, no engañe ninguno á su hermano:
15Conforme al número de los años después del jubileo comprarás de tu prójimo; conforme al número de los años de los frutos te venderá él á ti.
16Conforme á la multitud de los años aumentarás el precio, y conforme á la disminución de los años disminuirás el precio; porque según el número de los rendimientos te ha de vender él.
17Y no engañe ninguno á su prójimo; mas tendrás temor de tu Dios: porque yo soy Jehová vuestro Dios.
Levítico 25:18-24
Dios promete alimento durante el descanso
Dios promete seguridad y una tierra fértil si el pueblo obedece. También responde a la pregunta práctica del alimento durante el séptimo año. La cosecha del sexto dará lo suficiente para atravesar el descanso y llegar al siguiente ciclo de cosecha. No deben vender la tierra para siempre, porque Dios dice que le pertenece. Viven con él como inquilinos y huéspedes. Por eso toda propiedad de tierra debe permitir el rescate, la recuperación mediante el pago que la ley autoriza.
En la vida diaria
Un agricultor arrendatario revisa los depósitos de grano antes de dejar un campo sin sembrar bajo un acuerdo firmado. El dueño ha aportado la reserva prometida para ese intervalo. La pausa depende de la provisión y también de una regla que ordena detenerse. Dios promete una cosecha extraordinaria el sexto año, en vez de trasladar grano desde otra granja.
Observe
Levítico 25:23 Dios se identifica como dueño de la tierra. La restricción de la venta permanente se basa en su derecho, no solo en la preocupación por las finanzas de una familia pobre.
Levítico 25:18-24
Santa Biblia Reina Valera 190918Ejecutad, pues, mis estatutos, y guardad mis derechos, y ponedlos por obra, y habitaréis en la tierra seguros;
19Y la tierra dará su fruto, y comeréis hasta hartura, y habitaréis en ella con seguridad.
20Y si dijereis: ¿Qué comeremos el séptimo año? he aquí no hemos de sembrar, ni hemos de coger nuestros frutos:
21Entonces yo os enviaré mi bendición el sexto año, y hará fruto por tres años.
22Y sembraréis el año octavo, y comeréis del fruto añejo; hasta el año noveno, hasta que venga su fruto comeréis del añejo.
23Y la tierra no se venderá rematadamente, porque la tierra mía es; que vosotros peregrinos y extranjeros sois para conmigo.
24Por tanto, en toda la tierra de vuestra posesión, otorgaréis redención á la tierra.
Levítico 25:25-34
La tierra puede volver a una familia
Si la pobreza obliga a un familiar a vender tierra, un pariente cercano puede comprarla de nuevo. El vendedor también puede recuperarla después pagando por los años no usados. De lo contrario, vuelve en el jubileo. Una casa dentro de una ciudad amurallada tiene otras condiciones: el vendedor dispone de un año para recuperarla. Las casas de aldea siguen las reglas de la tierra. Los levitas, las personas asignadas al servicio del santuario, conservan derechos especiales para recuperar sus casas urbanas. Sus pastos de alrededor no deben venderse.
En la vida diaria
Una clienta de una casa de empeños regresa con la suma acordada antes del plazo de rescate y recibe sus herramientas. Un pariente la ayuda a pagar porque necesita las herramientas para trabajar. La venta original tiene una vía reconocida para deshacerse. La tierra heredada de Israel vuelve en el jubileo incluso cuando ningún pariente aporta el dinero.
Observe
Levítico 25:31 Las casas de aldeas sin murallas siguen la regla de los campos. La ley distingue las viviendas ligadas a terrenos de cultivo de las casas dentro de una ciudad amurallada.
Levítico 25:25-34
Santa Biblia Reina Valera 190925Cuando tu hermano empobreciere, y vendiere algo de su posesión, vendrá el rescatador, su cercano, y rescatará lo que su hermano hubiere vendido.
26Y cuando el hombre no tuviere rescatador, si alcanzare su mano, y hallare lo que basta para su rescate;
27Entonces contará los años de su venta, y pagará lo que quedare al varón á quien vendió, y volverá á su posesión.
28Mas si no alcanzare su mano lo que basta para que vuelva á él, lo que vendió estará en poder del que lo compró hasta el año del jubileo; y al jubileo saldrá, y él volverá á su posesión.
29Y el varón que vendiere casa de morada en ciudad cercada, tendrá facultad de redimirla hasta acabarse el año de su venta: un año será el término de poderse redimir.
30Y si no fuere redimida dentro de un año entero, la casa que estuviere en la ciudad murada quedará para siempre por de aquel que la compró, [y] para sus descendientes: no saldrá en el jubileo.
31Mas las casas de las aldeas que no tienen muro alrededor, serán estimadas como una haza de tierra: tendrán redención, y saldrán en el jubileo.
32Pero en cuanto á las ciudades de los Levitas, siempre podrán redimir los Levitas las casas de las ciudades que poseyeren.
33Y el que comprare de los Levitas, saldrá de la casa vendida, ó de la ciudad de su posesión, en el jubileo: por cuanto las casas de las ciudades de los Levitas es la posesión de ellos entre los hijos de Israel.
34Mas la tierra del ejido de sus ciudades no se venderá, porque es perpetua posesión de ellos.
Levítico 25:35-46
Israelitas pobres y esclavos extranjeros difieren
Un vecino empobrecido debe recibir apoyo sin intereses sobre el dinero o los alimentos. Un israelita vendido para servir debe ser tratado como un trabajador contratado y liberado con su familia en el jubileo. Dios dice que estas personas ya le pertenecen porque las rescató de Egipto. La ley permite después comprar esclavos extranjeros y dejarlos a los hijos como propiedad permanente. Esta protección es desigual: la liberación dada a los israelitas no se extiende a los extranjeros mantenidos como esclavos.
En la vida diaria
Una historiadora laboral compara dos contratos en el archivo de una fábrica y descubre que trabajadores situados unos junto a otros tenían derechos muy distintos. Registra la diferencia sin llamar generoso al acuerdo menos protegido. Las reglas desiguales forman parte de lo que hay que afrontar. La propiedad antigua de esclavos extranjeros es más dura que los contratos laborales comunes.
Observe
Levítico 25:46 Los esclavos extranjeros pueden heredarse como propiedad, mientras los israelitas reciben protección contra el trato duro. El versículo hace explícito este trato desigual en vez de resolverlo.
Levítico 25:35-46
Santa Biblia Reina Valera 190935Y cuando tu hermano empobreciere, y se acogiere á ti, tú lo ampararás: como peregrino y extranjero vivirá contigo.
36No tomarás usura de él, ni aumento; mas tendrás temor de tu Dios, y tu hermano vivirá contigo.
37No le darás tu dinero á usura, ni tu vitualla á ganancia:
38Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para daros la tierra de Canaán, para ser vuestro Dios.
39Y cuando tu hermano empobreciere, estando contigo, y se vendiere á ti, no le harás servir como siervo:
40Como criado, como extranjero estará contigo; hasta el año del jubileo te servirá.
41Entonces saldrá de contigo, él y sus hijos consigo, y volverá á su familia, y á la posesión de sus padres se restituirá.
42Porque son mis siervos, los cuales saqué yo de la tierra de Egipto: no serán vendidos á manera de siervos.
43No te enseñorearás de él con dureza, mas tendrás temor de tu Dios.
44Así tu siervo como tu sierva que tuvieres, serán de las gentes que están en vuestro alrededor: de ellos compraréis siervos y siervas.
45También compraréis de los hijos de los forasteros que viven entre vosotros, y de los que del linaje de ellos son nacidos en vuestra tierra, que están con vosotros; los cuales tendréis por posesión:
46Y los poseeréis por juro de heredad para vuestros hijos después de vosotros, como posesión hereditaria; para siempre os serviréis de ellos; empero en vuestros hermanos los hijos de Israel, no os enseñorearéis cada uno sobre su hermano con dureza.
Levítico 25:47-55
Un israelita vendido puede ser rescatado
Un israelita que se empobrece y se vende a un extranjero residente rico puede ser rescatado por un pariente cercano. También puede comprar su propia libertad si obtiene los medios. El pago se calcula según los años que faltan hasta el jubileo, como en el servicio contratado. La comunidad no debe permitir un trato duro. Si no hay rescate antes, él y sus hijos salen de todas formas en el jubileo. El derecho de Dios sobre su pueblo limita el derecho del comprador.
En la vida diaria
Una tía paga el cargo restante que libera a su sobrino de un acuerdo obligatorio de devolución de gastos de formación. Revisa los meses ya trabajados para que el pago no cobre dos veces el tiempo cumplido. La ayuda familiar adelanta la liberación. La ley de Israel trata de una persona vendida para servir, no de un contrato moderno de formación.
Observe
Levítico 25:53 La instrucción prohíbe el dominio cruel a la vista de la comunidad. Los vecinos tienen el deber de no ignorar el trato de la persona pobre vendida para servir.
Levítico 25:47-55
Santa Biblia Reina Valera 190947Y si el peregrino ó extranjero que está contigo, adquiriese medios, y tu hermano que está con él empobreciere, y se vendiere al peregrino ó extranjero que está contigo, ó á la raza de la familia del extranjero;
48Después que se hubiere vendido, podrá ser rescatado: uno de sus hermanos lo rescatará;
49O su tío, ó el hijo de su tío lo rescatará, ó el cercano de su carne, de su linaje, lo rescatará; ó si sus medios alcanzaren, él mismo se redimirá.
50Y contará con el que lo compró, desde el año que se vendió á él hasta el año del jubileo: y ha de apreciarse el dinero de su venta conforme al número de los años, y se hará con él conforme al tiempo de un criado asalariado.
51Si aun fueren muchos años, conforme á ellos volverá para su rescate del dinero por el cual se vendió.
52Y si quedare poco tiempo hasta el año del jubileo, entonces contará con él, y devolverá su rescate conforme á sus años.
53Como con tomado á salario anualmente hará con él: no se enseñoreará en él con aspereza delante de tus ojos.
54Mas si no se redimiere en esos [años], en el año del jubileo saldrá, él, y sus hijos con él.
55Porque mis siervos son los hijos de Israel; son siervos míos, á los cuales saqué de la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Levítico 25:1 comienza con “Y JEHOVÁ habló á Moisés en el monte de Sinaí, diciendo:”
Dónde cambia el capítulo
Levítico 25:20 forma un giro natural: “Y si dijereis: ¿Qué comeremos el séptimo año? he aquí no hemos de sembrar, ni hemos de coger nuestros frutos:”
La nota final
Levítico 25:55 deja al lector con “Porque mis siervos son los hijos de Israel; son siervos míos, á los cuales saqué de la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras tierra, jubileo, para, posesi, como, conforme ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- jubileo
- El año cincuenta, cuando se libera a personas y se devuelven tierras familiares.
- usura
- El interés cobrado por un préstamo, prohibido aquí al ayudar al vecino pobre.
- ejido
- El terreno de pastos que rodea las ciudades de los levitas.
Escucha y mira junto al pasaje
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