El panorama
Este mensaje de Miqueas, profeta de Dios, comienza con un asedio y un gobernante humillado. Israel, el pueblo de Dios, recibirá un gobernante de Beth-lehem Ephrata, una pequeña localidad. Está en Judá, la región del sur. Él cuidará al pueblo con la fuerza de Dios y traerá paz frente a un invasor. Los que queden tendrán un lugar distinto entre las naciones. Sin embargo, el rescate también elimina las armas, las plazas fortificadas y el culto falso en que han confiado.
En este capítulo
- Un lugar pequeño dará a Israel su gobernante Miqueas 5:1-3
El pueblo sufre un asedio, y su gobernante recibirá un golpe en la mejilla para humillarlo.
- El gobernante pastorea y defiende al pueblo Miqueas 5:4-6
El gobernante estará firme y alimentará a su pueblo como un pastor, apoyado en la fuerza y el gran nombre del Señor.
- Los que quedan se vuelven rocío y león Miqueas 5:7-9
El resto de Jacob, los que quedan de Israel, vivirá entre muchas naciones.
- Dios elimina armas y objetos de culto hechos a mano Miqueas 5:10-15
La mano de Dios eliminará caballos y carros.
Verdad central
Un gobernante venidero cuidará al pueblo y vencerá a sus enemigos, mientras Dios elimina las armas y los ídolos en que confían.
Las Escrituras junto al resumen
Miqueas · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 15Miqueas 5:1-3
Un lugar pequeño dará a Israel su gobernante
El pueblo sufre un asedio, y su gobernante recibirá un golpe en la mejilla para humillarlo. Frente a esa angustia, Dios señala la pequeña Beth-lehem Ephrata como el lugar de donde vendrá su gobernante. Sus orígenes se describen como antiguos y eternos. Los cristianos relacionan esta promesa con Cristo, el salvador prometido. Dios dejará al pueblo hasta el momento del parto, cuando los hermanos del gobernante que queden regresen a Israel. Los lectores discrepan sobre los detalles de esa imagen del nacimiento. El contraste es claro: los gobernantes actuales sufren vergüenza, pero el gobernante prometido por Dios viene de un lugar que parece demasiado pequeño para importar.
En la vida diaria
Una encargada de planear una sucesión encuentra al próximo custodio requerido viviendo en una aldea pequeña, mientras la gran sede permanece cerrada. El tamaño de su domicilio no afecta la responsabilidad señalada en los estatutos. Ella lleva los documentos hasta esa puerta modesta. El gobernante anunciado por Miqueas tiene orígenes antiguos y eternos y el llamado de Dios, no un cargo decidido por estatutos humanos.
Observe
Miqueas 5:2 El lugar se presenta como pequeño antes de prometer a su gobernante. Su condición modesta forma parte del contraste, no es un obstáculo que Dios deba quitar primero.
Miqueas 5:1-3
Santa Biblia Reina Valera 19091REÚNETE ahora en bandas, oh hija de bandas: nos han sitiado: con vara herirán sobre la quijada al juez de Israel.
2Mas tú, Beth-lehem Ephrata, pequeña para ser en los millares de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días del siglo.
3Empero los dejará hasta el tiempo que para la que ha de parir; y el resto de sus hermanos se tornará con los hijos de Israel.
Miqueas 5:4-6
El gobernante pastorea y defiende al pueblo
El gobernante estará firme y alimentará a su pueblo como un pastor, apoyado en la fuerza y el gran nombre del Señor. Vivirán seguros, y su grandeza llegará hasta los extremos de la tierra. Él será su paz cuando el Asirio, un enemigo invasor, entre en el territorio y los palacios. Varios dirigentes se alzarán contra el ataque. Devastarán la tierra de Assur, la nación invasora, y el territorio vinculado con Nimrod, un antiguo gobernante nombrado en relación con esa región. La promesa une el cuidado del rebaño con la derrota violenta del invasor. Aquí la paz se asegura frente a un enemigo; no se describe como la ausencia de toda batalla.
En la vida diaria
Una organizadora de ayuda fronteriza revisa un plan de refugio solo después de comprobar que las familias pueden llegar sin atravesar zonas de combate activo. Las camas y las comidas no ofrecen verdadera seguridad mientras el camino siga siendo peligroso. Mantiene el cuidado y la protección en el mismo plan. Miqueas promete un gobernante cuyo alcance abarca el mundo y cuya defensa incluye la guerra, no solo la ayuda humanitaria.
Observe
Miqueas 5:4 El gobernante alimenta con la fuerza del Señor, y el pueblo permanece. Su seguridad está ligada al poder que sostiene a su pastor, no solo a su título.
Miqueas 5:4-6
Santa Biblia Reina Valera 19094Y estará, y apacentará con fortaleza de Jehová, con grandeza del nombre de Jehová su Dios: y asentarán; porque ahora será engrandecido hasta los fines de la tierra.
5Y éste será [nuestra] paz. Cuando Assur viniere á nuestra tierra, y cuando pisare nuestros palacios, entonces levantaremos contra él siete pastores, y ocho hombres principales;
6Y comerán la tierra de Assur á cuchillo, y la tierra de Nimrod con sus espadas: y nos librará del Asirio, cuando viniere contra nuestra tierra y hollare nuestros términos.
Miqueas 5:7-9
Los que quedan se vuelven rocío y león
El resto de Jacob, los que quedan de Israel, vivirá entre muchas naciones. Serán como el rocío y la lluvia que Dios envía. Esa agua no espera el permiso humano para caer. La imagen cambia luego de manera brusca: serán como un león entre los animales del bosque o las ovejas, que pisotea y despedaza sin que nadie pueda rescatar a su presa. Su mano se alzará sobre sus enemigos, que serán eliminados. Ambas imágenes importan. El pueblo no aparece solo como una bendición suave, sino también como una fuerza irresistible contra quienes se le oponen.
En la vida diaria
Una ecóloga de campo pone dos fotografías en una exposición: la lluvia que devuelve la vida a la hierba seca y las huellas de un depredador entre ella. Se niega a describir el paisaje solo mediante la imagen reconfortante. Ambas pertenecen al terreno estudiado. Miqueas aplica las imágenes opuestas al pueblo de Dios entre las naciones, no a un equilibrio natural que observa una ecóloga.
Observe
Miqueas 5:8 La imagen del león sigue a la del rocío sin anularla. El lugar de los que quedan entre las naciones incluye una victoria feroz, además de la imagen de la lluvia que da vida.
Miqueas 5:7-9
Santa Biblia Reina Valera 19097Y será el residuo de Jacob en medio de muchos pueblos, como el rocío de Jehová, como las lluvias sobre la hierba, las cuales no esperan varón, ni aguardan á hijos de hombres.
8Asimismo será el resto de Jacob entre las gentes, en medio de muchos pueblos, como el león entre las bestias de la montaña, como el cachorro del león entre las manadas de las ovejas, el cual si pasare, y hollare, y arrebatare, no hay quien escape.
9Tu mano se alzará sobre tus enemigos, y todos tus adversarios serán talados.
Miqueas 5:10-15
Dios elimina armas y objetos de culto hechos a mano
La mano de Dios eliminará caballos y carros. Él derribará las ciudades y plazas fortificadas del pueblo. Quitará la hechicería y a quienes afirman poseer conocimientos ocultos. Desaparecerán los ídolos tallados y las imágenes erigidas, para que el pueblo deje de inclinarse ante lo que fabricaron sus propias manos. También serán arrancados los lugares de culto falso. La advertencia alcanza luego a las naciones que afrontan su furiosa venganza. La promesa de un defensor no conserva todas las fuentes de seguridad que el pueblo ya utiliza. Dios trae rescate mientras elimina los poderes militares y religiosos que han tomado como apoyo.
En la vida diaria
Una consejera de adicciones observa cómo un paciente guarda las herramientas que usa para fabricar alcohol en su cobertizo. Él cierra las cajas y las lleva hasta la furgoneta de ella. Cuando vuelve por el último frasco, la mesa de trabajo está vacía. Miqueas habla de Dios quitando por la fuerza armas e ídolos a una nación, no de los pasos que un hombre elige para recuperarse.
Observe
Miqueas 5:13 Los objetos eliminados se describen como obra de las propias manos del pueblo. Su culto ha invertido la relación debida entre quienes fabrican y las cosas que fabrican.
Miqueas 5:10-15
Santa Biblia Reina Valera 190910Y acontecerá en aquel día, dice Jehová, que haré matar tus caballos de en medio de ti, y haré destruir tus carros.
11Haré también destruir las ciudades de tu tierra, y arruinaré todas tus fortalezas.
12Asimismo destruiré de tu mano las hechicerías, y no se hallarán en ti agoreros.
13Y haré destruir tus esculturas y tus imágenes de en medio de ti, y nunca más te inclinarás á la obra de tus manos;
14Y arrancaré tus bosques de en medio de ti, y destruiré tus ciudades.
15Y con ira y con furor haré venganza en las gentes que no escucharon.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Miqueas 5:1 comienza con “REÚNETE ahora en bandas, oh hija de bandas: nos han sitiado: con vara herirán sobre la quijada al juez de Israel.”
Dónde cambia el capítulo
Miqueas 5:8 forma un giro natural: “Asimismo será el resto de Jacob entre las gentes, en medio de muchos pueblos, como el león entre las bestias de la montaña, como el cachorro del león entre…”
La nota final
Miqueas 5:15 deja al lector con “Y con ira y con furor haré venganza en las gentes que no escucharon.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras tierra, destruir, medio, como, Jehov, cuando ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- agoreros
- Personas que afirman conocer cosas ocultas o predecir lo que va a suceder.
- fortalezas
- Lugares protegidos con defensas para resistir el ataque de un enemigo.
- bosques
- Aquí, lugares u objetos relacionados con el culto falso que Dios va a quitar.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
