El panorama
Oseas 3 abre con “Then said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet an…”, cambia cerca del versículo 3 con “And I said unto her, Thou shalt abide for me many days; thou shalt not play the harlot…” y termina con “Afterward shall the children of Israel return, and seek the LORD their God, and David…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Oseas · Versión King James · 5Oseas 3:1-5
Versículos 1–5: Said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet…
Oseas 3:1–5 abre con “Then said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet an adulteress…” y llega a “Afterward shall the children of Israel return, and seek the LORD their God, and David their…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Entra en la crisis histórica, la infidelidad al pacto y el llamado divino que dan urgencia al mensaje de Oseas.
Contexto que da vida al pasaje
“Then said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet an adulteress, according to the love of…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
“So I bought her to me for fifteen pieces of silver, and for an homer of barley, and an half homer of barley:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Oseas 3:1-5
Versión King James1Then said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet an adulteress, according to the love of the LORD toward the children of Israel, who look to other gods, and love flagons of wine.
2So I bought her to me for fifteen pieces of silver, and for an homer of barley, and an half homer of barley:
3And I said unto her, Thou shalt abide for me many days; thou shalt not play the harlot, and thou shalt not be for another man: so will I also be for thee.
4For the children of Israel shall abide many days without a king, and without a prince, and without a sacrifice, and without an image, and without an ephod, and without teraphim:
5Afterward shall the children of Israel return, and seek the LORD their God, and David their king; and shall fear the LORD and his goodness in the latter days.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Hosea 3:1 comienza con “Then said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet an adulteress, according to the love of the LORD toward the children of Israel…”
Dónde cambia el capítulo
Hosea 3:1 forma un giro natural: “Then said the LORD unto me, Go yet, love a woman beloved of her friend, yet an adulteress, according to the love of the LORD toward the children of Israel…”
La nota final
Hosea 3:5 deja al lector con “Afterward shall the children of Israel return, and seek the LORD their God, and David their king; and shall fear the LORD and his goodness in the latter…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras LORD, children, days, Israel, love, abide ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.