El panorama
Un grupo pregunta si debe seguir guardando un día de duelo como en años anteriores. Zacarías, el profeta de Dios, recibe una respuesta que no se limita al calendario. Dios pregunta a quién habían servido realmente al ayunar o celebrar banquetes. Los profetas anteriores ya habían pedido decisiones justas, misericordia y cuidado de los vecinos vulnerables. Los antepasados rechazaron esas palabras y fueron dispersados, dejando vacía su tierra. El ayuno lleva a una pregunta más profunda. ¿Escucharán a Dios y tratarán bien a las personas?
En este capítulo
- Dios pregunta a quién ha servido el ayuno Zacarías 7:1-7
Darío es rey cuando un grupo llega a orar a la casa de Dios.
- La misericordia y las decisiones justas ya eran exigidas Zacarías 7:8-10
El Señor le dice a Zacarías qué exigía el llamado anterior.
- Los oídos cerrados llevaron al destierro y a clamores sin respuesta Zacarías 7:11-14
El pueblo de antes se negó a escuchar.
Verdad central
El pueblo de Dios no puede sustituir la misericordia con un ayuno, pues su negativa a escuchar sus palabras ya ha causado pérdidas.
Las Escrituras junto al resumen
Zacarías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 14Zacarías 7:1-7
Dios pregunta a quién ha servido el ayuno
Darío es rey cuando un grupo llega a orar a la casa de Dios. Preguntan a los sacerdotes y profetas sobre el duelo. ¿Debe continuar la celebración del quinto mes después de tantos años? Dios manda a Zacarías que interrogue a todo el pueblo y a los sacerdotes. Durante setenta años de ayuno en los meses quinto y séptimo, ¿lo habían hecho realmente para él? Al comer y beber también se habían servido a sí mismos. Debían escuchar las palabras que los profetas anteriores pronunciaron cuando Jerusalem, su ciudad principal, y las poblaciones de alrededor aún estaban habitadas y prosperaban. Una fecha en una lista no puede sustituir el escuchar a Dios.
En la vida diaria
La secretaria de una asociación conmemorativa pregunta si deben mantener el día anual de silencio. Algunas familias de fallecidos han pedido ayuda, pero nadie ha respondido. Otro miembro coloca esas peticiones junto al calendario antes de la votación. La fecha de la conmemoración no es el único asunto. Zacarías pregunta si el pueblo ha servido a Dios, no cómo debe un grupo recordar una pérdida.
Observe
Zacarías 7:5 ¿Había sido el ayuno para Dios? Él pregunta por su propósito. Muchos años de práctica no demuestran por sí solos que el pueblo lo haya servido.
Zacarías 7:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ACONTECIÓ en el año cuarto del rey Darío, que fué palabra de Jehová á Zacarías á los cuatro del mes noveno, que es Chisleu;
2Cuando fué enviado á la casa de Dios, Saraser, con Regem-melech y sus hombres, á implorar el favor de Jehová,
3Y á hablar á los sacerdotes que estaban en la casa de Jehová de los ejércitos, y á los profetas, diciendo: ¿Lloraremos en el mes quinto? ¿haremos abstinencia como hemos hecho ya algunos años?
4Fué pues á mí palabra de Jehová de los ejércitos, diciendo:
5Habla á todo el pueblo del país, y á los sacerdotes, diciendo: Cuando ayunasteis y llorasteis en el quinto y en el séptimo [mes] estos setenta años, ¿habéis ayunado para mí?
6Y cuando coméis y bebéis, ¿no coméis y bebéis para vosotros?
7¿No son [estas] las palabras que publicó Jehová por mano de los profetas primeros, cuando Jerusalem estaba habitada y quieta, y sus ciudades en sus alrededores, y el mediodía y la campiña se habitaban?
Zacarías 7:8-10
La misericordia y las decisiones justas ya eran exigidas
El Señor le dice a Zacarías qué exigía el llamado anterior. Las personas deben juzgar con verdad y mostrarse misericordia y compasión unas a otras. No deben oprimir a las viudas, los niños sin padre, los extranjeros ni los pobres. Estos grupos suelen carecer de la protección a la que otros pueden recurrir. El mandato también llega al interior: nadie debe planear daño contra un vecino. El llamado no ofrece un nuevo rito que sustituya al ayuno. Describe cómo deben vivir quienes escuchan a Dios. Esto abarca los tribunales, los hogares y los planes guardados en el corazón.
En la vida diaria
Una empleada que tramita prestaciones ve que un hombre no tiene familiares que lo ayuden con su solicitud. Le faltan los documentos habituales. Ella revisa las alternativas permitidas en vez de usar esa vulnerabilidad como motivo para rechazar la solicitud. Una decisión justa incluye atender con paciencia a la situación de la persona. Zacarías presenta la exigencia de Dios de mostrar misericordia en toda relación, no solo las reglas de un trámite.
Observe
Zacarías 7:10 Se prohíben tanto los planes ocultos contra un vecino como el daño abierto. El mal comienza antes de que una sentencia o un acto público lo haga visible.
Zacarías 7:8-10
Santa Biblia Reina Valera 19098Y fué palabra de Jehová á Zacarías, diciendo:
9Así habló Jehová de los ejércitos, diciendo: Juzgad juicio verdadero, y haced misericordia y piedad cada cual con su hermano:
10No agraviéis á la viuda, ni al huérfano, ni al extranjero, ni al pobre; ni ninguno piense mal en su corazón contra su hermano.
Zacarías 7:11-14
Los oídos cerrados llevaron al destierro y a clamores sin respuesta
El pueblo de antes se negó a escuchar. Volvieron el hombro con terquedad, se taparon los oídos y endurecieron el corazón como una piedra. No quisieron escuchar la ley ni las palabras que el Espíritu de Dios enviaba por los profetas. A esto siguió una gran ira. Como ignoraron el llamado de Dios, él no escuchó cuando clamaron. Los dispersó como un torbellino entre naciones desconocidas. Su hermosa tierra quedó vacía, sin nadie que la atravesara o regresara. Su pérdida sigue a una decisión de no escuchar. Habían rechazado mucho más que una fecha para guardar duelo.
En la vida diaria
La inspectora de una cooperativa coloca viejos avisos de reparación junto a la orden que cerró el edificio. Todos los avisos habían sido ignorados. La petición urgente que los residentes hicieron después no borra años de advertencias que habían apartado deliberadamente. Ella registra la secuencia sin restar gravedad al desplazamiento. Zacarías describe a Dios dispersando a un pueblo que rechazó las palabras de su Espíritu, no a una inspectora aplicando normas de construcción.
Observe
Zacarías 7:13 Al llamado de Dios sin respuesta corresponde el posterior clamor del pueblo, también sin respuesta. El patrón repetido vincula su angustia con la negativa que la precedió.
Zacarías 7:11-14
Santa Biblia Reina Valera 190911Empero no quisieron escuchar, antes dieron hombro rebelado, y agravaron sus oídos para no oir:
12Y pusieron su corazón como diamante, para no oir la ley ni las palabras que Jehová de los ejércitos enviaba por su espíritu, por mano de los profetas primeros: fué, por tanto, hecho grande castigo por Jehová de los ejércitos.
13Y aconteció que como él clamó, y no escucharon, así ellos clamaron, y yo no escuché, dice Jehová de los ejércitos;
14Antes los esparcí con torbellino por todas las gentes que ellos no conocían, y la tierra fué desolada tras de ellos, sin quedar quien fuese ni viniese; pues tornaron en asolamiento el país deseable.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Zacarías 7:1 comienza con “Y ACONTECIÓ en el año cuarto del rey Darío, que fué palabra de Jehová á Zacarías á los cuatro del mes noveno, que es Chisleu;”
Dónde cambia el capítulo
Zacarías 7:7 forma un giro natural: “¿No son [estas] las palabras que publicó Jehová por mano de los profetas primeros, cuando Jerusalem estaba habitada y quieta, y sus ciudades en sus…”
La nota final
Zacarías 7:14 deja al lector con “Antes los esparcí con torbellino por todas las gentes que ellos no conocían, y la tierra fué desolada tras de ellos, sin quedar quien fuese ni viniese…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, rcitos, diciendo, cuando, para, como ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- abstinencia
- Renuncia voluntaria a comer, aquí como parte de un período de duelo.
- diamante
- Piedra de gran dureza que aquí representa la negativa obstinada a escuchar.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
