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Salmos 10

Salmos 10

El panorama

Salmos 10 abre con “Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of trouble?”, cambia cerca del versículo 9 con “He lieth in wait secretly as a lion in his den: he lieth in wait to catch the poor: he…” y termina con “To judge the fatherless and the oppressed, that the man of the earth may no more…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 18

Salmos 10:1-6

Versículos 1–6: Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of…

Salmos 10:1–6 abre con “Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of trouble?” y llega a “He hath said in his heart, I shall not be moved: for I shall never be in adversity.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 10:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of trouble?”, gira cerca del versículo 3 con “For the wicked boasteth of his heart’s desire, and blesseth the covetous, whom the LORD…” y llega a “He hath said in his heart, I shall not be moved: for I shall never be in adversity.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, His. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 1: “Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of trouble?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 10:1

    “Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of trouble?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Psalms 10:2

    “The wicked in his pride doth persecute the poor: let them be taken in the devices that they have imagined.” Los términos propios de esta línea incluyen devices, imagined, persecute. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 10:3

    “For the wicked boasteth of his heart’s desire, and blesseth the covetous, whom the LORD abhorreth.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Psalms 10:4

    “The wicked, through the pride of his countenance, will not seek after God: God is not in all his thoughts.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  5. Psalms 10:5

    “His ways are always grievous; thy judgments are far above out of his sight: as for all his enemies, he puffeth at…” Nombrar a His mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Psalms 10:6

    “He hath said in his heart, I shall not be moved: for I shall never be in adversity.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Salmos 10:1-6

Versión King James

1Why standest thou afar off, O LORD ? why hidest thou thyself in times of trouble?

2The wicked in his pride doth persecute the poor: let them be taken in the devices that they have imagined.

3For the wicked boasteth of his heart’s desire, and blesseth the covetous, whom the LORD abhorreth.

4The wicked, through the pride of his countenance, will not seek after God: God is not in all his thoughts.

5His ways are always grievous; thy judgments are far above out of his sight: as for all his enemies, he puffeth at them.

6He hath said in his heart, I shall not be moved: for I shall never be in adversity.

Salmos 10:7-12

Versículos 7–12: His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is…

Salmos 10:7–12 abre con “His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is mischief and vanity.” y llega a “Arise, O LORD ; O God, lift up thine hand: forget not the humble.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 10:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is mischief and vanity.”, gira cerca del versículo 9 con “He lieth in wait secretly as a lion in his den: he lieth in wait to catch the poor: he doth…” y llega a “Arise, O LORD ; O God, lift up thine hand: forget not the humble.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Arise, His. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 9: “He lieth in wait secretly as a lion in his den: he lieth in wait to catch the poor: he doth catch the poor, when he draweth him…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 10:7

    “His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is mischief and vanity.” Nombrar a His mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 10:8

    “He sitteth in the lurking places of the villages: in the secret places doth he murder the innocent: his eyes are…” Los términos propios de esta línea incluyen places, eyes, innocent. Su relación con los versículos 7 y 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 10:9

    “He lieth in wait secretly as a lion in his den: he lieth in wait to catch the poor: he doth catch the poor, when he…” Los términos propios de esta línea incluyen catch, lieth, poor. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 10:10

    “He croucheth, and humbleth himself, that the poor may fall by his strong ones.” Los términos propios de esta línea incluyen croucheth, fall, humbleth. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 10:11

    “He hath said in his heart, God hath forgotten: he hideth his face; he will never see it.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. Psalms 10:12

    “Arise, O LORD ; O God, lift up thine hand: forget not the humble.” Nombrar a Arise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Salmos 10:7-12

Versión King James

7His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is mischief and vanity.

8He sitteth in the lurking places of the villages: in the secret places doth he murder the innocent: his eyes are privily set against the poor.

9He lieth in wait secretly as a lion in his den: he lieth in wait to catch the poor: he doth catch the poor, when he draweth him into his net.

10He croucheth, and humbleth himself, that the poor may fall by his strong ones.

11He hath said in his heart, God hath forgotten: he hideth his face; he will never see it.

12Arise, O LORD ; O God, lift up thine hand: forget not the humble.

Salmos 10:13-18

Versículos 13–18: Wherefore doth the wicked contemn God? he hath said in his heart, Thou…

Salmos 10:13–18 abre con “Wherefore doth the wicked contemn God? he hath said in his heart, Thou wilt not require it.” y llega a “To judge the fatherless and the oppressed, that the man of the earth may no more oppress.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Salmos 10:13–18 forma una unidad literaria. Abre con “Wherefore doth the wicked contemn God? he hath said in his heart, Thou wilt not require it.”, gira cerca del versículo 15 con “Break thou the arm of the wicked and the evil man: seek out his wickedness till thou find…” y llega a “To judge the fatherless and the oppressed, that the man of the earth may no more oppress.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Break, God, King, Wherefore. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “Wherefore doth the wicked contemn God? he hath said in his heart, Thou wilt not require it.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 10:13

    “Wherefore doth the wicked contemn God? he hath said in his heart, Thou wilt not require it.” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  2. Psalms 10:14

    “Thou hast seen it; for thou beholdest mischief and spite, to requite it with thy hand: the poor committeth himself…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 10:15

    “Break thou the arm of the wicked and the evil man: seek out his wickedness till thou find none.” Nombrar a Break mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Psalms 10:16

    “The LORD is King for ever and ever: the heathen are perished out of his land.” Nombrar a King mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Psalms 10:17

    “LORD , thou hast heard the desire of the humble: thou wilt prepare their heart, thou wilt cause thine ear to hear:” Los términos propios de esta línea incluyen cause, desire, hear. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Psalms 10:18

    “To judge the fatherless and the oppressed, that the man of the earth may no more oppress.” Los términos propios de esta línea incluyen earth, fatherless, judge. Su relación con los versículos 17 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 10:13-18

Versión King James

13Wherefore doth the wicked contemn God? he hath said in his heart, Thou wilt not require it.

14Thou hast seen it; for thou beholdest mischief and spite, to requite it with thy hand: the poor committeth himself unto thee; thou art the helper of the fatherless.

15Break thou the arm of the wicked and the evil man: seek out his wickedness till thou find none.

16The LORD is King for ever and ever: the heathen are perished out of his land.

17LORD , thou hast heard the desire of the humble: thou wilt prepare their heart, thou wilt cause thine ear to hear:

18To judge the fatherless and the oppressed, that the man of the earth may no more oppress.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 10 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 10?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 10 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 10 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?