1 Timoteo: Capítulo 5 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

1 Timoteo 5 abre con “Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;”, cambia cerca del versículo 13 con “And withal they learn to be idle, wandering about from house to house; and not only…” y termina con “Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Timoteo · Versión King James · 25

1 Timoteo 5:1-7

Versículos 1–7: Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as…

1 Timoteo 5:1–7 abre con “Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;” y llega a “And these things give in charge, that they may be blameless.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Timoteo.

Estudio profundo

1 Timoteo 5:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;”, gira cerca del versículo 4 con “But if any widow have children or nephews, let them learn first to shew piety at home, and…” y llega a “And these things give in charge, that they may be blameless.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Timoteo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Honour, Rebuke. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But if any widow have children or nephews, let them learn first to shew piety at home, and to requite their parents: for that is…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Timothy 5:1
“Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;” Nombrar a Rebuke mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:2
“The elder women as mothers; the younger as sisters, with all purity.” Los términos propios de esta línea incluyen elder, mothers, purity. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Timothy 5:3
“Honour widows that are widows indeed.” Nombrar a Honour mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:4
“But if any widow have children or nephews, let them learn first to shew piety at home, and to requite their parents…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
1 Timothy 5:5
“Now she that is a widow indeed, and desolate, trusteth in God, and continueth in supplications and prayers night and…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
1 Timothy 5:6
“But she that liveth in pleasure is dead while she liveth.” Los términos propios de esta línea incluyen liveth, dead, pleasure. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Timothy 5:7
“And these things give in charge, that they may be blameless.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

1 Timoteo 5:1-7

Versión King James

1Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;

2The elder women as mothers; the younger as sisters, with all purity.

3Honour widows that are widows indeed.

4But if any widow have children or nephews, let them learn first to shew piety at home, and to requite their parents: for that is good and acceptable before God.

5Now she that is a widow indeed, and desolate, trusteth in God, and continueth in supplications and prayers night and day.

6But she that liveth in pleasure is dead while she liveth.

7And these things give in charge, that they may be blameless.

1 Timoteo 5:8-14

Versículos 8–14: If any provide not for his own, and specially for those of his own…

1 Timoteo 5:8–14 abre con “But if any provide not for his own, and specially for those of his own house, he hath denied the…” y llega a “I will therefore that the younger women marry, bear children, guide the house, give none…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Timoteo.

Estudio profundo

1 Timoteo 5:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “But if any provide not for his own, and specially for those of his own house, he hath denied…”, gira cerca del versículo 11 con “But the younger widows refuse: for when they have begun to wax wanton against Christ, they…” y llega a “I will therefore that the younger women marry, bear children, guide the house, give none…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Having, Well. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “But the younger widows refuse: for when they have begun to wax wanton against Christ, they will marry;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Timothy 5:8
“But if any provide not for his own, and specially for those of his own house, he hath denied the faith, and is worse…” Los términos propios de esta línea incluyen denied, faith, house. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Timothy 5:9
“Let not a widow be taken into the number under threescore years old, having been the wife of one man,” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
1 Timothy 5:10
“Well reported of for good works; if she have brought up children, if she have lodged strangers, if she have washed the…” Nombrar a Well mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:11
“But the younger widows refuse: for when they have begun to wax wanton against Christ, they will marry;” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:12
“Having damnation, because they have cast off their first faith.” Nombrar a Having mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:13
“And withal they learn to be idle, wandering about from house to house; and not only idle, but tattlers also and…” Los términos propios de esta línea incluyen house, idle, busybodies. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Timothy 5:14
“I will therefore that the younger women marry, bear children, guide the house, give none occasion to the adversary to…” Los términos propios de esta línea incluyen adversary, bear, children. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

1 Timoteo 5:8-14

Versión King James

8But if any provide not for his own, and specially for those of his own house, he hath denied the faith, and is worse than an infidel.

9Let not a widow be taken into the number under threescore years old, having been the wife of one man,

10Well reported of for good works; if she have brought up children, if she have lodged strangers, if she have washed the saints’ feet, if she have relieved the afflicted, if she have diligently followed every good work.

11But the younger widows refuse: for when they have begun to wax wanton against Christ, they will marry;

12Having damnation, because they have cast off their first faith.

13And withal they learn to be idle, wandering about from house to house; and not only idle, but tattlers also and busybodies, speaking things which they ought not.

14I will therefore that the younger women marry, bear children, guide the house, give none occasion to the adversary to speak reproachfully.

1 Timoteo 5:15-21

Versículos 15–21: For some are already turned aside after Satan.

1 Timoteo 5:15–21 abre con “For some are already turned aside after Satan.” y llega a “I charge thee before God, and the Lord Jesus Christ, and the elect angels, that thou observe…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Timoteo.

Estudio profundo

1 Timoteo 5:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “For some are already turned aside after Satan.”, gira cerca del versículo 18 con “For the scripture saith, Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn. And, The…” y llega a “I charge thee before God, and the Lord Jesus Christ, and the elect angels, that thou observe…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Against, Christ, God, Jesus, Lord, Satan. El lenguaje numérico incluye two, three, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “For the scripture saith, Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn. And, The labourer is worthy of his reward.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Timothy 5:15
“For some are already turned aside after Satan.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Timothy 5:16
“If any man or woman that believeth have widows, let them relieve them, and let not the church be charged; that it may…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
1 Timothy 5:17
“Let the elders that rule well be counted worthy of double honour, especially they who labour in the word and doctrine.” Los términos propios de esta línea incluyen counted, doctrine, double. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Timothy 5:18
“For the scripture saith, Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn. And, The labourer is worthy of his…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Timothy 5:19
“Against an elder receive not an accusation, but before two or three witnesses.” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
1 Timothy 5:20
“Them that sin rebuke before all, that others also may fear.” Nombrar a Them mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:21
“I charge thee before God, and the Lord Jesus Christ, and the elect angels, that thou observe these things without…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

1 Timoteo 5:15-21

Versión King James

15For some are already turned aside after Satan.

16If any man or woman that believeth have widows, let them relieve them, and let not the church be charged; that it may relieve them that are widows indeed.

17Let the elders that rule well be counted worthy of double honour, especially they who labour in the word and doctrine.

18For the scripture saith, Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn. And, The labourer is worthy of his reward.

19Against an elder receive not an accusation, but before two or three witnesses.

20Them that sin rebuke before all, that others also may fear.

21I charge thee before God, and the Lord Jesus Christ, and the elect angels, that thou observe these things without preferring one before another, doing nothing by partiality.

1 Timoteo 5:22-25

Versículos 22–25: Lay hands suddenly on no man, neither be partaker of other men’s sins…

1 Timoteo 5:22–25 abre con “Lay hands suddenly on no man, neither be partaker of other men’s sins: keep thyself pure.” y llega a “Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are otherwise can…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Timoteo.

Estudio profundo

1 Timoteo 5:22–25 forma una unidad literaria. Abre con “Lay hands suddenly on no man, neither be partaker of other men’s sins: keep thyself pure.”, gira cerca del versículo 23 con “Drink no longer water, but use a little wine for thy stomach’s sake and thine often…” y llega a “Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are otherwise…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Drink, Lay, Likewise, Some. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 23: “Drink no longer water, but use a little wine for thy stomach’s sake and thine often infirmities.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Timothy 5:22
“Lay hands suddenly on no man, neither be partaker of other men’s sins: keep thyself pure.” Nombrar a Lay mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:23
“Drink no longer water, but use a little wine for thy stomach’s sake and thine often infirmities.” Nombrar a Drink mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:24
“Some men’s sins are open beforehand, going before to judgment; and some men they follow after.” Nombrar a Some mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timothy 5:25
“Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are otherwise can not be hid.” Nombrar a Likewise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Timoteo 5:22-25

Versión King James

22Lay hands suddenly on no man, neither be partaker of other men’s sins: keep thyself pure.

23Drink no longer water, but use a little wine for thy stomach’s sake and thine often infirmities.

24Some men’s sins are open beforehand, going before to judgment; and some men they follow after.

25Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are otherwise can not be hid.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

1 Timothy 5:1: “Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;”

Detente en el punto de cambio

1 Timothy 5:11: “But the younger widows refuse: for when they have begun to wax wanton against Christ, they will marry;”

Mantén visible este recorrido de palabras

widows, good, house, some, younger, children

Observación y orientación docente

Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar 1 Timoteo 5 dentro de 1 Timoteo 5 y explicar su función en 1 Timoteo.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Timoteo..
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género carta orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee 1 Timoteo 5 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: 1 Timoteo 5 (1 Timoteo 5).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que 1 Timoteo 5 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de 1 Timoteo 5. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.