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Levítico 23

Levítico 23

El panorama

Levítico 23 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, cambia cerca del versículo 22 con “And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not make clean riddance of the…” y termina con “And Moses declared unto the children of Israel the feasts of the LORD .”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Levítico · Versión King James · 44

Levítico 23:1-8

Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses, saying,

Levítico 23:1–8 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “But ye shall offer an offering made by fire unto the LORD seven days: in the seventh day is an…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.

Estudio profundo

Levítico 23:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 4 con “These are the feasts of the LORD , even holy convocations, which ye shall proclaim in their…” y llega a “But ye shall offer an offering made by fire unto the LORD seven days: in the seventh day is…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 7 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Concerning, Israel, Moses, Six, Speak. El lenguaje numérico incluye six, seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “But ye shall offer an offering made by fire unto the LORD seven days: in the seventh day is an holy convocation: ye shall do no…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 23:1

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Leviticus 23:2

    “Speak unto the children of Israel, and say unto them, Concerning the feasts of the LORD , which ye shall proclaim to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 23:3

    “Six days shall work be done: but the seventh day is the sabbath of rest, an holy convocation; ye shall do no work…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 23:4

    “These are the feasts of the LORD , even holy convocations, which ye shall proclaim in their seasons.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 23:5

    “In the fourteenth day of the first month at even is the LORD’s passover.” Los términos propios de esta línea incluyen first, fourteenth, LORD’s. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Leviticus 23:6

    “And on the fifteenth day of the same month is the feast of unleavened bread unto the LORD : seven days ye must eat…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 23:7

    “In the first day ye shall have an holy convocation: ye shall do no servile work therein.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 23:8

    “But ye shall offer an offering made by fire unto the LORD seven days: in the seventh day is an holy convocation: ye…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 23:1-8

Versión King James

1And the LORD spake unto Moses, saying,

2Speak unto the children of Israel, and say unto them, Concerning the feasts of the LORD , which ye shall proclaim to be holy convocations, even these are my feasts.

3Six days shall work be done: but the seventh day is the sabbath of rest, an holy convocation; ye shall do no work therein: it is the sabbath of the LORD in all your dwellings.

4These are the feasts of the LORD , even holy convocations, which ye shall proclaim in their seasons.

5In the fourteenth day of the first month at even is the LORD’s passover.

6And on the fifteenth day of the same month is the feast of unleavened bread unto the LORD : seven days ye must eat unleavened bread.

7In the first day ye shall have an holy convocation: ye shall do no servile work therein.

8But ye shall offer an offering made by fire unto the LORD seven days: in the seventh day is an holy convocation: ye shall do no servile work therein.

Levítico 23:9-16

Versículos 9–16: The LORD spake unto Moses, saying,

Levítico 23:9–16 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “Even unto the morrow after the seventh sabbath shall ye number fifty days; and ye shall offer a…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.

Estudio profundo

Levítico 23:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 12 con “And ye shall offer that day when ye wave the sheaf an he lamb without blemish of the first…” y llega a “Even unto the morrow after the seventh sabbath shall ye number fifty days; and ye shall…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Even, God, Israel, Moses, Speak. El lenguaje numérico incluye two, seven, fifty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 14: “And ye shall eat neither bread, nor parched corn, nor green ears, until the selfsame day that ye have brought an offering unto…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 23:9

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Leviticus 23:10

    “Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye be come into the land which I give unto you, and shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 23:11

    “And he shall wave the sheaf before the LORD , to be accepted for you: on the morrow after the sabbath the priest shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 23:12

    “And ye shall offer that day when ye wave the sheaf an he lamb without blemish of the first year for a burnt offering…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 23:13

    “And the meat offering thereof shall be two tenth deals of fine flour mingled with oil, an offering made by fire unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 23:14

    “And ye shall eat neither bread, nor parched corn, nor green ears, until the selfsame day that ye have brought an…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Leviticus 23:15

    “And ye shall count unto you from the morrow after the sabbath, from the day that ye brought the sheaf of the wave…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 23:16

    “Even unto the morrow after the seventh sabbath shall ye number fifty days; and ye shall offer a new meat offering unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 23:9-16

Versión King James

9And the LORD spake unto Moses, saying,

10Speak unto the children of Israel, and say unto them, When ye be come into the land which I give unto you, and shall reap the harvest thereof, then ye shall bring a sheaf of the firstfruits of your harvest unto the priest:

11And he shall wave the sheaf before the LORD , to be accepted for you: on the morrow after the sabbath the priest shall wave it.

12And ye shall offer that day when ye wave the sheaf an he lamb without blemish of the first year for a burnt offering unto the LORD .

13And the meat offering thereof shall be two tenth deals of fine flour mingled with oil, an offering made by fire unto the LORD for a sweet savour: and the drink offering thereof shall be of wine, the fourth part of an hin.

14And ye shall eat neither bread, nor parched corn, nor green ears, until the selfsame day that ye have brought an offering unto your God: it shall be a statute for ever throughout your generations in all your dwellings.

15And ye shall count unto you from the morrow after the sabbath, from the day that ye brought the sheaf of the wave offering; seven sabbaths shall be complete:

16Even unto the morrow after the seventh sabbath shall ye number fifty days; and ye shall offer a new meat offering unto the LORD .

Levítico 23:17-24

Versículos 17–24: Ye shall bring out of your habitations two wave loaves of two tenth…

Levítico 23:17–24 abre con “Ye shall bring out of your habitations two wave loaves of two tenth deals: they shall be of fine…” y llega a “Speak unto the children of Israel, saying, In the seventh month, in the first day of the month…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.

Estudio profundo

Levítico 23:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “Ye shall bring out of your habitations two wave loaves of two tenth deals: they shall be of…”, gira cerca del versículo 20 con “And the priest shall wave them with the bread of the firstfruits for a wave offering before…” y llega a “Speak unto the children of Israel, saying, In the seventh month, in the first day of the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Israel, Moses, Speak. El lenguaje numérico incluye two, seven, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 19: “Then ye shall sacrifice one kid of the goats for a sin offering, and two lambs of the first year for a sacrifice of peace…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 23:17

    “Ye shall bring out of your habitations two wave loaves of two tenth deals: they shall be of fine flour; they shall be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 23:18

    “And ye shall offer with the bread seven lambs without blemish of the first year, and one young bullock, and two rams…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 23:19

    “Then ye shall sacrifice one kid of the goats for a sin offering, and two lambs of the first year for a sacrifice of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 23:20

    “And the priest shall wave them with the bread of the firstfruits for a wave offering before the LORD , with the two…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 23:21

    “And ye shall proclaim on the selfsame day, that it may be an holy convocation unto you: ye shall do no servile work…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 23:22

    “And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not make clean riddance of the corners of thy field when thou…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  7. Leviticus 23:23

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Leviticus 23:24

    “Speak unto the children of Israel, saying, In the seventh month, in the first day of the month, shall ye have a…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 23:17-24

Versión King James

17Ye shall bring out of your habitations two wave loaves of two tenth deals: they shall be of fine flour; they shall be baken with leaven; they are the firstfruits unto the LORD .

18And ye shall offer with the bread seven lambs without blemish of the first year, and one young bullock, and two rams: they shall be for a burnt offering unto the LORD , with their meat offering, and their drink offerings, even an offering made by fire, of sweet savour unto the LORD .

19Then ye shall sacrifice one kid of the goats for a sin offering, and two lambs of the first year for a sacrifice of peace offerings.

20And the priest shall wave them with the bread of the firstfruits for a wave offering before the LORD , with the two lambs: they shall be holy to the LORD for the priest.

21And ye shall proclaim on the selfsame day, that it may be an holy convocation unto you: ye shall do no servile work therein: it shall be a statute for ever in all your dwellings throughout your generations.

22And when ye reap the harvest of your land, thou shalt not make clean riddance of the corners of thy field when thou reapest, neither shalt thou gather any gleaning of thy harvest: thou shalt leave them unto the poor, and to the stranger: I am the LORD your God.

23And the LORD spake unto Moses, saying,

24Speak unto the children of Israel, saying, In the seventh month, in the first day of the month, shall ye have a sabbath, a memorial of blowing of trumpets, an holy convocation.

Levítico 23:25-32

Versículos 25–32: Ye shall do no servile work therein: but ye shall offer an offering made…

Levítico 23:25–32 abre con “Ye shall do no servile work therein: but ye shall offer an offering made by fire unto the LORD .” y llega a “It shall be unto you a sabbath of rest, and ye shall afflict your souls: in the ninth day of the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.

Estudio profundo

Levítico 23:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “Ye shall do no servile work therein: but ye shall offer an offering made by fire unto the…”, gira cerca del versículo 28 con “And ye shall do no work in that same day: for it is a day of atonement, to make an atonement…” y llega a “It shall be unto you a sabbath of rest, and ye shall afflict your souls: in the ninth day of…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Also, God, Moses. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “And ye shall do no work in that same day: for it is a day of atonement, to make an atonement for you before the LORD your God.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 23:25

    “Ye shall do no servile work therein: but ye shall offer an offering made by fire unto the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 23:26

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Leviticus 23:27

    “Also on the tenth day of this seventh month there shall be a day of atonement: it shall be an holy convocation unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 23:28

    “And ye shall do no work in that same day: for it is a day of atonement, to make an atonement for you before the LORD…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 23:29

    “For whatsoever soul it be that shall not be afflicted in that same day, he shall be cut off from among his people.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Leviticus 23:30

    “And whatsoever soul it be that doeth any work in that same day, the same soul will I destroy from among his people.” Los términos propios de esta línea incluyen soul, destroy, doeth. Su relación con los versículos 29 y 31 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Leviticus 23:31

    “Ye shall do no manner of work: it shall be a statute for ever throughout your generations in all your dwellings.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 23:32

    “It shall be unto you a sabbath of rest, and ye shall afflict your souls: in the ninth day of the month at even, from…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 23:25-32

Versión King James

25Ye shall do no servile work therein: but ye shall offer an offering made by fire unto the LORD .

26And the LORD spake unto Moses, saying,

27Also on the tenth day of this seventh month there shall be a day of atonement: it shall be an holy convocation unto you; and ye shall afflict your souls, and offer an offering made by fire unto the LORD .

28And ye shall do no work in that same day: for it is a day of atonement, to make an atonement for you before the LORD your God.

29For whatsoever soul it be that shall not be afflicted in that same day, he shall be cut off from among his people.

30And whatsoever soul it be that doeth any work in that same day, the same soul will I destroy from among his people.

31Ye shall do no manner of work: it shall be a statute for ever throughout your generations in all your dwellings.

32It shall be unto you a sabbath of rest, and ye shall afflict your souls: in the ninth day of the month at even, from even unto even, shall ye celebrate your sabbath.

Levítico 23:33-40

Versículos 33–40: The LORD spake unto Moses, saying,

Levítico 23:33–40 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “And ye shall take you on the first day the boughs of goodly trees, branches of palm trees, and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.

Estudio profundo

Levítico 23:33–40 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 36 con “Seven days ye shall offer an offering made by fire unto the LORD : on the eighth day shall…” y llega a “And ye shall take you on the first day the boughs of goodly trees, branches of palm trees…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 7 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Also, Beside, God, Israel, Moses, Seven. El lenguaje numérico incluye seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 36: “Seven days ye shall offer an offering made by fire unto the LORD : on the eighth day shall be an holy convocation unto you; and ye…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 23:33

    “And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Leviticus 23:34

    “Speak unto the children of Israel, saying, The fifteenth day of this seventh month shall be the feast of tabernacles…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 23:35

    “On the first day shall be an holy convocation: ye shall do no servile work therein.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Leviticus 23:36

    “Seven days ye shall offer an offering made by fire unto the LORD : on the eighth day shall be an holy convocation unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Leviticus 23:37

    “These are the feasts of the LORD , which ye shall proclaim to be holy convocations, to offer an offering made by fire…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Leviticus 23:38

    “Beside the sabbaths of the LORD , and beside your gifts, and beside all your vows, and beside all your freewill…” Nombrar a Beside mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Leviticus 23:39

    “Also in the fifteenth day of the seventh month, when ye have gathered in the fruit of the land, ye shall keep a feast…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Leviticus 23:40

    “And ye shall take you on the first day the boughs of goodly trees, branches of palm trees, and the boughs of thick…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Levítico 23:33-40

Versión King James

33And the LORD spake unto Moses, saying,

34Speak unto the children of Israel, saying, The fifteenth day of this seventh month shall be the feast of tabernacles for seven days unto the LORD .

35On the first day shall be an holy convocation: ye shall do no servile work therein.

36Seven days ye shall offer an offering made by fire unto the LORD : on the eighth day shall be an holy convocation unto you; and ye shall offer an offering made by fire unto the LORD : it is a solemn assembly; and ye shall do no servile work therein.

37These are the feasts of the LORD , which ye shall proclaim to be holy convocations, to offer an offering made by fire unto the LORD , a burnt offering, and a meat offering, a sacrifice, and drink offerings, every thing upon his day:

38Beside the sabbaths of the LORD , and beside your gifts, and beside all your vows, and beside all your freewill offerings, which ye give unto the LORD .

39Also in the fifteenth day of the seventh month, when ye have gathered in the fruit of the land, ye shall keep a feast unto the LORD seven days: on the first day shall be a sabbath, and on the eighth day shall be a sabbath.

40And ye shall take you on the first day the boughs of goodly trees, branches of palm trees, and the boughs of thick trees, and willows of the brook; and ye shall rejoice before the LORD your God seven days.

Levítico 23:41-44

Versículos 41–44: Ye shall keep it a feast unto the LORD seven days in the year. It shall…

Levítico 23:41–44 abre con “And ye shall keep it a feast unto the LORD seven days in the year. It shall be a statute for…” y llega a “And Moses declared unto the children of Israel the feasts of the LORD .” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.

Estudio profundo

Levítico 23:41–44 forma una unidad literaria. Abre con “And ye shall keep it a feast unto the LORD seven days in the year. It shall be a statute for…”, gira cerca del versículo 42 con “Ye shall dwell in booths seven days; all that are Israelites born shall dwell in booths:” y llega a “And Moses declared unto the children of Israel the feasts of the LORD .”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Egypt, God, Israelites, Moses. El lenguaje numérico incluye seven. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 42: “Ye shall dwell in booths seven days; all that are Israelites born shall dwell in booths:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Leviticus 23:41

    “And ye shall keep it a feast unto the LORD seven days in the year. It shall be a statute for ever in your generations…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Leviticus 23:42

    “Ye shall dwell in booths seven days; all that are Israelites born shall dwell in booths:” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Leviticus 23:43

    “That your generations may know that I made the children of Israel to dwell in booths, when I brought them out of the…” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Leviticus 23:44

    “And Moses declared unto the children of Israel the feasts of the LORD .” Nombrar a Israel y Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Levítico 23:41-44

Versión King James

41And ye shall keep it a feast unto the LORD seven days in the year. It shall be a statute for ever in your generations: ye shall celebrate it in the seventh month.

42Ye shall dwell in booths seven days; all that are Israelites born shall dwell in booths:

43That your generations may know that I made the children of Israel to dwell in booths, when I brought them out of the land of Egypt: I am the LORD your God.

44And Moses declared unto the children of Israel the feasts of the LORD .

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Leviticus 23:1: “And the LORD spake unto Moses, saying,”

2

Detente en el punto de cambio

Leviticus 23:19: “Then ye shall sacrifice one kid of the goats for a sin offering, and two lambs of the first year for a sacrifice of peace offerings.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

LORD, offering, holy, work, days, sabbath

Observación y orientación docente

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Levítico 23 dentro de Levítico 23 y explicar su función en Levítico.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico..
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Levítico 23 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Levítico 23 (Levítico 23).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Levítico 23 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Levítico 23. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Levítico 23 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Escucha las advertencias, promesas y llamados a recordar que preparan al pueblo de Dios para lo que sigue a Levítico.?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Levítico 23?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Levítico 23 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Levítico 23, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.