Proverbios 7

Proverbios 7

El panorama

Proverbios 7 abre con “My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.”, cambia cerca del versículo 14 con “I have peace offerings with me; this day have I payed my vows.” y termina con “Her house is the way to hell, going down to the chambers of death.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Proverbios · Versión King James · 27

Proverbios 7:1-7

Versículos 1–7: My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.

Proverbios 7:1–7 abre con “My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.” y llega a “And beheld among the simple ones, I discerned among the youths, a young man void of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 7:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.”, gira cerca del versículo 4 con “Say unto wisdom, Thou art my sister; and call understanding thy kinswoman:” y llega a “And beheld among the simple ones, I discerned among the youths, a young man void of…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Bind, Keep, Say, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Say unto wisdom, Thou art my sister; and call understanding thy kinswoman:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 7:1

    “My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.” Los términos propios de esta línea incluyen commandments, keep, words. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 7:2

    “Keep my commandments, and live; and my law as the apple of thine eye.” Nombrar a Keep mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Proverbs 7:3

    “Bind them upon thy fingers, write them upon the table of thine heart.” Nombrar a Bind mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Proverbs 7:4

    “Say unto wisdom, Thou art my sister; and call understanding thy kinswoman:” Nombrar a Say y Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Proverbs 7:5

    “That they may keep thee from the strange woman, from the stranger which flattereth with her words.” Los términos propios de esta línea incluyen flattereth, keep, strange. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 7:6

    “For at the window of my house I looked through my casement,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Proverbs 7:7

    “And beheld among the simple ones, I discerned among the youths, a young man void of understanding,” Los términos propios de esta línea incluyen beheld, discerned, ones. Su relación con los versículos 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 7:1-7

Versión King James

1My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.

2Keep my commandments, and live; and my law as the apple of thine eye.

3Bind them upon thy fingers, write them upon the table of thine heart.

4Say unto wisdom, Thou art my sister; and call understanding thy kinswoman:

5That they may keep thee from the strange woman, from the stranger which flattereth with her words.

6For at the window of my house I looked through my casement,

7And beheld among the simple ones, I discerned among the youths, a young man void of understanding,

Proverbios 7:8-14

Versículos 8–14: Passing through the street near her corner; and he went the way to her…

Proverbios 7:8–14 abre con “Passing through the street near her corner; and he went the way to her house,” y llega a “I have peace offerings with me; this day have I payed my vows.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 7:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Passing through the street near her corner; and he went the way to her house,”, gira cerca del versículo 11 con “(She is loud and stubborn; her feet abide not in her house:” y llega a “I have peace offerings with me; this day have I payed my vows.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Passing, She. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Now is she without, now in the streets, and lieth in wait at every corner.)” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 7:8

    “Passing through the street near her corner; and he went the way to her house,” Nombrar a Passing mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Proverbs 7:9

    “In the twilight, in the evening, in the black and dark night:” Los términos propios de esta línea incluyen black, dark, evening. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Proverbs 7:10

    “And, behold, there met him a woman with the attire of an harlot, and subtil of heart.” Los términos propios de esta línea incluyen attire, harlot, heart. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Proverbs 7:11

    “(She is loud and stubborn; her feet abide not in her house:” Nombrar a She mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Proverbs 7:12

    “Now is she without, now in the streets, and lieth in wait at every corner.)” Los términos propios de esta línea incluyen corner, lieth, streets. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Proverbs 7:13

    “So she caught him, and kissed him, and with an impudent face said unto him,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Proverbs 7:14

    “I have peace offerings with me; this day have I payed my vows.” Los términos propios de esta línea incluyen offerings, payed, peace. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 7:8-14

Versión King James

8Passing through the street near her corner; and he went the way to her house,

9In the twilight, in the evening, in the black and dark night:

10And, behold, there met him a woman with the attire of an harlot, and subtil of heart.

11(She is loud and stubborn; her feet abide not in her house:

12Now is she without, now in the streets, and lieth in wait at every corner.)

13So she caught him, and kissed him, and with an impudent face said unto him,

14I have peace offerings with me; this day have I payed my vows.

Proverbios 7:15-21

Versículos 15–21: Therefore came I forth to meet thee, diligently to seek thy face, and I…

Proverbios 7:15–21 abre con “Therefore came I forth to meet thee, diligently to seek thy face, and I have found thee.” y llega a “With her much fair speech she caused him to yield, with the flattering of her lips she forced…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 7:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Therefore came I forth to meet thee, diligently to seek thy face, and I have found thee.”, gira cerca del versículo 18 con “Come, let us take our fill of love until the morning: let us solace ourselves with loves.” y llega a “With her much fair speech she caused him to yield, with the flattering of her lips she…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Come, Egypt. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Come, let us take our fill of love until the morning: let us solace ourselves with loves.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 7:15

    “Therefore came I forth to meet thee, diligently to seek thy face, and I have found thee.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Proverbs 7:16

    “I have decked my bed with coverings of tapestry, with carved works, with fine linen of Egypt.” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Proverbs 7:17

    “I have perfumed my bed with myrrh, aloes, and cinnamon.” Los términos propios de esta línea incluyen aloes, cinnamon, myrrh. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Proverbs 7:18

    “Come, let us take our fill of love until the morning: let us solace ourselves with loves.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Proverbs 7:19

    “For the goodman is not at home, he is gone a long journey:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Proverbs 7:20

    “He hath taken a bag of money with him, and will come home at the day appointed.” Los términos propios de esta línea incluyen appointed, home, money. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Proverbs 7:21

    “With her much fair speech she caused him to yield, with the flattering of her lips she forced him.” Los términos propios de esta línea incluyen caused, fair, flattering. Su relación con los versículos 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Proverbios 7:15-21

Versión King James

15Therefore came I forth to meet thee, diligently to seek thy face, and I have found thee.

16I have decked my bed with coverings of tapestry, with carved works, with fine linen of Egypt.

17I have perfumed my bed with myrrh, aloes, and cinnamon.

18Come, let us take our fill of love until the morning: let us solace ourselves with loves.

19For the goodman is not at home, he is gone a long journey:

20He hath taken a bag of money with him, and will come home at the day appointed.

21With her much fair speech she caused him to yield, with the flattering of her lips she forced him.

Proverbios 7:22-27

Versículos 22–27: He goeth after her straightway, as an ox goeth to the slaughter, or as a…

Proverbios 7:22–27 abre con “He goeth after her straightway, as an ox goeth to the slaughter, or as a fool to the correction…” y llega a “Her house is the way to hell, going down to the chambers of death.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 7:22–27 forma una unidad literaria. Abre con “He goeth after her straightway, as an ox goeth to the slaughter, or as a fool to the…”, gira cerca del versículo 24 con “Hearken unto me now therefore, O ye children, and attend to the words of my mouth.” y llega a “Her house is the way to hell, going down to the chambers of death.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Hearken, Her, Till. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 24: “Hearken unto me now therefore, O ye children, and attend to the words of my mouth.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Proverbs 7:22

    “He goeth after her straightway, as an ox goeth to the slaughter, or as a fool to the correction of the stocks;” Los términos propios de esta línea incluyen goeth, correction, fool. Su relación con los versículos 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Proverbs 7:23

    “Till a dart strike through his liver; as a bird hasteth to the snare, and knoweth not that it is for his life.” Nombrar a Till mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Proverbs 7:24

    “Hearken unto me now therefore, O ye children, and attend to the words of my mouth.” Nombrar a Hearken mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Proverbs 7:25

    “Let not thine heart decline to her ways, go not astray in her paths.” Los términos propios de esta línea incluyen astray, decline, heart. Su relación con los versículos 24 y 26 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Proverbs 7:26

    “For she hath cast down many wounded: yea, many strong men have been slain by her.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Proverbs 7:27

    “Her house is the way to hell, going down to the chambers of death.” Nombrar a Her mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Proverbios 7:22-27

Versión King James

22He goeth after her straightway, as an ox goeth to the slaughter, or as a fool to the correction of the stocks;

23Till a dart strike through his liver; as a bird hasteth to the snare, and knoweth not that it is for his life.

24Hearken unto me now therefore, O ye children, and attend to the words of my mouth.

25Let not thine heart decline to her ways, go not astray in her paths.

26For she hath cast down many wounded: yea, many strong men have been slain by her.

27Her house is the way to hell, going down to the chambers of death.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Proverbs 7:1: “My son, keep my words, and lay up my commandments with thee.”

2

Detente en el punto de cambio

Proverbs 7:15: “Therefore came I forth to meet thee, diligently to seek thy face, and I have found thee.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

house, heart, keep, words, commandments, corner

Observación y orientación docente

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Proverbios 7 dentro de Proverbios 7 y explicar su función en Proverbios.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género poesía y sabiduría orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Proverbios 7 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Proverbios 7 (Proverbios 7).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Proverbios 7 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Proverbios 7. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Proverbios 7 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Proverbios 7 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Proverbios 7?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género poesía y sabiduría?

Mostrar orientación para el docente

Observa al hablante, las imágenes, las líneas paralelas, el movimiento emocional y la diferencia entre sabiduría y promesa mecánica.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Proverbios 7 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Proverbios 7, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.