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Portada de Jerusalén Fue Abierta

2 Reyes 23:31-25:30

Jerusalén Fue Abierta

Letras · 2 Reyes

Jerusalén Fue Abierta

2 Reyes 23:31-25:30

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de 2 Reyes. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
2 Reyes
Colección
2 Reyes
Estilos musicales
Sin clasificar
[Verso 1] El trono cambió de manos, y el reino entró en su prueba. Salomón vio de cerca la obediencia y su rival. La verdad alcanzó a Salomón cuando el camino se estrechó. Fue mostrando lo que el corazón quería guardar. [Pre-Coro] El camino se estrechó delante de sus pies, Pero la verdad no retrocedió aquella vez. [Coro] Jerusalén Fue Abierta, lleva el llanto por la noche, Las lágrimas pesan cuando nadie las conoce. La verdad aún habla cuando el consuelo se va, Y la fe sigue respirando donde la herida está. [Verso 2] La verdad alcanzó a Salomón cuando el camino se estrechó. Con oración como testigo de lo que iba a suceder. El camino se abrió entre temor, polvo y promesa. Cada acto recibió su peso y su dirección. [Puente] La verdad alcanzó a Salomón cuando el camino se estrechó. Salomón vio la línea que nadie debía cruzar. El camino de Salomón llegó a un punto sin retorno. Y el final dejó memoria para toda la ciudad. [Coro Final] Jerusalén Fue Abierta, lleva el llanto por la noche, Las lágrimas pesan cuando nadie las conoce. La verdad aún habla cuando el consuelo se va, Y la fe sigue respirando donde la herida está. [Outro] La noche quedó, y también la verdad. No toda herida recibió una respuesta final.

Nombrados en esta canciónSalomónJerusalén

Sobre el pasaje

2 Reyes 23: Un pacto renovado antes de que caiga el juicio

Josías saca el libro del palacio y hace públicas sus palabras. Rey, sacerdotes, profetas, ancianos y pueblo oyen el pacto, y la respuesta se vuelve visible por toda la tierra. Se queman los vasos del templo destinados al culto rival, se profanan los lugares altos, se inutiliza Topheth, se quitan los objetos solares y los antiguos altares reales, y la reforma alcanza Beth-el, donde se cumple un oráculo de 1 Reyes 13. La Pascua muestra después el lado positivo de la respuesta al pacto, no solamente la destrucción de lo prohibido. Josías recibe un elogio excepcional por volverse al SEÑOR con corazón, alma y fuerzas. Luego llega el terrible gozne del capítulo: "Con todo eso". El juicio sobre Judá permanece. Josías muere en Meguiddo, y sus hijos caen pronto bajo control egipcio, terminando el capítulo con tributo, cambio de nombre y regreso a evaluaciones reales adversas.

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2 Reyes 24: Los tesoros salen y otro rey recibe un nombre nuevo

Babilonia toma el lugar de Egipto como potencia que controla el horizonte político de Judá. Joacim sirve a Nabucodonosor, se rebela, y enfrenta una presión destructiva que el Libro de 2 Reyes conecta expresamente con el juicio profético anterior y con la sangre inocente de Manasés. Joachîn hereda el trono solo tres meses antes de que Jerusalén sea rodeada y él se rinda con la casa real. Esta captura todavía no quema la ciudad, pero la vacía de tesoro, soldados, artesanos, oficiales y buena parte de su capacidad de gobierno. Babilonia instala al tío de Joachîn, cambia su nombre a Sedequías, y deja en pie un reino reducido. Sedequías recibe la misma evaluación moral adversa y al final también se rebela. El capítulo termina al borde del asedio final, con la sucesión real todavía visible pero la independencia significativa casi desaparecida.

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2 Reyes 25: La ciudad arde, pero el último rey recibe alimento

El asedio final de Jerusalén se mide en fechas, hambre, defensas rotas y una huida fallida. Sedequías es capturado, sus hijos son muertos delante de él, sus ojos son sacados, y es llevado a Babilonia. La destrucción se vuelve después sistemática: el templo, el palacio y las casas principales arden, los muros son derribados, la gente es deportada, el mobiliario del templo es desmontado por su metal, y sacerdotes principales, oficiales militares y figuras de la corte son ejecutados en Ribla. Un remanente pobre permanece bajo Gedalías, pero incluso ese frágil asentamiento se fractura cuando Ismael lo asesina y el temor lleva a la gente hacia Egipto. Luego el libro salta treinta y siete años adelante. Joachîn es liberado de la prisión, recibe vestidos nuevos, es honrado en la mesa babilonia y alimentado continuamente. La ciudad ya no está, pero la imagen final es pan para un rey davídico vivo.

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