Letras · Amós
A Vosotros Solamente He Conocido
Amós 2:6-3:15
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Acerca de esta canción
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Esta canción pertenece a la colección de Amós. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.
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Nombrados en esta canciónEgipto
Sobre el pasaje
Amós 2: La acusación llega a la propia puerta de Israel
El círculo se estrecha. Moab es juzgado por violencia contra los muertos, Judá recibe la misma fórmula repetida por despreciar la ley de Jehová, y después el capítulo se asienta sobre Israel con mucho más detalle. El justo y el pobre pueden ponerse a precio en plata y en zapatos, las ropas empeñadas se vuelven mobiliario junto a los altares, y la comodidad religiosa se construye con las pérdidas de gente condenada. Frente a esa conducta, Jehová recuerda lo que Israel no creó para sí mismo: la derrota del amorreo, la liberación de Egipto, la guía en el desierto, los profetas y los nazareos. Esos dones fueron respondidos haciendo beber a los nazareos y ordenando a los profetas no hablar. Los versículos finales quitan toda ventaja militar conocida. Rapidez, fuerza, arcos, caballos y valor son todos nombrados y privados de su resultado habitual. El privilegio y la preparación no ofrecen excepción a la acusación.
Estudia Amós 2 a fondoAmós 3: Conocidos por Dios y, por tanto, responsables ante él
El capítulo toma la relación especial de Israel con Jehová y da la vuelta a la conclusión esperada. "A vosotros solamente he conocido" no lleva a la inmunidad sino a "por tanto visitaré contra vosotros". Una cadena de preguntas explica después el propio hablar de Amós: los efectos tienen causas, el peligro produce alarma, y una vez que Jehová ha hablado, el profeta no puede simplemente escoger el silencio. Palacios extranjeros son convocados a inspeccionar Samaria, donde la violencia y la rapiña se han atesorado como tesoro. El rescate prometido es deliberadamente escaso, como dos piernas o un pedazo de oreja sacados de la boca de un león, no un rebaño restaurado que vuelve a casa. El cierre une los altares de Betel con casas de invierno, casas de verano, casas de marfil y casas grandes. El culto y el lujo ocupan la misma frase porque ninguna estructura puede quedar fuera de las transgresiones que se examinan.
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