Canciones Cinematográficas de la Biblia
Escuchar AhoraApoyar
ENESBRPH
ENESBRPH
BuscarApoyarEscuchar ahora

Amós 2

Amós 2

El panorama

Amós 2 abre con “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Moab, and for four, I will not turn…”, cambia cerca del versículo 8 con “And they lay themselves down upon clothes laid to pledge by every altar, and they drink…” y termina con “And he that is courageous among the mighty shall flee away naked in that day, saith the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Amós · Versión King James · 16

Amós 2:1-8

Versículos 1–8: Thus saith the LORD ; For three transgressions of Moab, and for four, I…

Amós 2:1–8 abre con “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Moab, and for four, I will not turn away the…” y llega a “And they lay themselves down upon clothes laid to pledge by every altar, and they drink the wine…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Amós 2 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Amós 2:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Moab, and for four, I will not turn away…”, gira cerca del versículo 4 con “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Judah, and for four, I will not turn away…” y llega a “And they lay themselves down upon clothes laid to pledge by every altar, and they drink the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Amós 2 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Moab, Judah, Edom, Israel, Jerusalem, Kerioth. El lenguaje numérico incluye three, four. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “But I will send a fire upon Judah, and it shall devour the palaces of Jerusalem.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Amos 2:1

    “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Moab, and for four, I will not turn away the punishment thereof…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  2. Amos 2:2

    “But I will send a fire upon Moab, and it shall devour the palaces of Kerioth: and Moab shall die with tumult, with…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Amos 2:3

    “And I will cut off the judge from the midst thereof, and will slay all the princes thereof with him, saith the LORD .” Los términos propios de esta línea incluyen judge, LORD, midst. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Amos 2:4

    “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Judah, and for four, I will not turn away the punishment thereof…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. Amos 2:5

    “But I will send a fire upon Judah, and it shall devour the palaces of Jerusalem.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Amos 2:6

    “Thus saith the LORD ; For three transgressions of Israel, and for four, I will not turn away the punishment thereof…” El número three hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  7. Amos 2:7

    “That pant after the dust of the earth on the head of the poor, and turn aside the way of the meek: and a man and his…” Los términos propios de esta línea incluyen aside, dust, earth. Su relación con los versículos 6 y 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  8. Amos 2:8

    “And they lay themselves down upon clothes laid to pledge by every altar, and they drink the wine of the condemned in…” Los términos propios de esta línea incluyen altar, clothes, condemned. Su relación con los versículos 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Amós 2:1-8

Versión King James

1Thus saith the LORD ; For three transgressions of Moab, and for four, I will not turn away the punishment thereof; because he burned the bones of the king of Edom into lime:

2But I will send a fire upon Moab, and it shall devour the palaces of Kerioth: and Moab shall die with tumult, with shouting, and with the sound of the trumpet:

3And I will cut off the judge from the midst thereof, and will slay all the princes thereof with him, saith the LORD .

4Thus saith the LORD ; For three transgressions of Judah, and for four, I will not turn away the punishment thereof; because they have despised the law of the LORD , and have not kept his commandments, and their lies caused them to err, after the which their fathers have walked:

5But I will send a fire upon Judah, and it shall devour the palaces of Jerusalem.

6Thus saith the LORD ; For three transgressions of Israel, and for four, I will not turn away the punishment thereof; because they sold the righteous for silver, and the poor for a pair of shoes;

7That pant after the dust of the earth on the head of the poor, and turn aside the way of the meek: and a man and his father will go in unto the same maid, to profane my holy name:

8And they lay themselves down upon clothes laid to pledge by every altar, and they drink the wine of the condemned in the house of their god.

Amós 2:9-16

Versículos 9–16: Yet destroyed I the Amorite before them, whose height was like the…

Amós 2:9–16 abre con “Yet destroyed I the Amorite before them, whose height was like the height of the cedars, and he…” y llega a “And he that is courageous among the mighty shall flee away naked in that day, saith the LORD .” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Amós 2 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Amós 2:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Yet destroyed I the Amorite before them, whose height was like the height of the cedars, and…”, gira cerca del versículo 12 con “But ye gave the Nazarites wine to drink; and commanded the prophets, saying, Prophesy not.” y llega a “And he that is courageous among the mighty shall flee away naked in that day, saith the LORD…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Amós 2 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Amorite, Nazarites, Also, Egypt, Israel, Neither. El lenguaje numérico incluye forty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “But ye gave the Nazarites wine to drink; and commanded the prophets, saying, Prophesy not.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Amos 2:9

    “Yet destroyed I the Amorite before them, whose height was like the height of the cedars, and he was strong as the…” Nombrar a Amorite y Yet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Amos 2:10

    “Also I brought you up from the land of Egypt, and led you forty years through the wilderness, to possess the land of…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. Amos 2:11

    “And I raised up of your sons for prophets, and of your young men for Nazarites. Is it not even thus, O ye children of…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  4. Amos 2:12

    “But ye gave the Nazarites wine to drink; and commanded the prophets, saying, Prophesy not.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Amos 2:13

    “Behold, I am pressed under you, as a cart is pressed that is full of sheaves.” Los términos propios de esta línea incluyen pressed, cart, full. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Amos 2:14

    “Therefore the flight shall perish from the swift, and the strong shall not strengthen his force, neither shall the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. Amos 2:15

    “Neither shall he stand that handleth the bow; and he that is swift of foot shall not deliver himself: neither shall he…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Amos 2:16

    “And he that is courageous among the mighty shall flee away naked in that day, saith the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Amós 2:9-16

Versión King James

9Yet destroyed I the Amorite before them, whose height was like the height of the cedars, and he was strong as the oaks; yet I destroyed his fruit from above, and his roots from beneath.

10Also I brought you up from the land of Egypt, and led you forty years through the wilderness, to possess the land of the Amorite.

11And I raised up of your sons for prophets, and of your young men for Nazarites. Is it not even thus, O ye children of Israel? saith the LORD .

12But ye gave the Nazarites wine to drink; and commanded the prophets, saying, Prophesy not.

13Behold, I am pressed under you, as a cart is pressed that is full of sheaves.

14Therefore the flight shall perish from the swift, and the strong shall not strengthen his force, neither shall the mighty deliver himself:

15Neither shall he stand that handleth the bow; and he that is swift of foot shall not deliver himself: neither shall he that rideth the horse deliver himself.

16And he that is courageous among the mighty shall flee away naked in that day, saith the LORD .

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Amós 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Amós 2?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Amós 2 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Amós 2 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?