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Esdras 1:1-2:70

Todo el que Quiera Subir

Letras · Esdras

Todo el que Quiera Subir

Esdras 1:1-2:70

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Esdras. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Esdras
Colección
Esdras
Estilos musicales
Sin clasificar
[Verso 1] El camino de Ciro llegó a un punto sin retorno. Nadie pudo detener lo que la palabra comenzó. Ciro caminó bajo la palabra, y la historia cambió. Pero el propósito siguió avanzando aquella vez. [Pre-Coro] El camino se estrechó delante de sus pies, Pero la verdad no retrocedió aquella vez. [Coro] Todo el que Quiera Subir, sigue andando por la vía, Por desierto, carga y polvo de cada día. La mano de Dios marcó la distancia y el lugar, Y la promesa sostuvo al pueblo al caminar. [Verso 2] Ciro caminó bajo la palabra, y la historia cambió. La voz llamó con claridad, no había dónde huir. La verdad alcanzó a Ciro cuando el camino se estrechó. Y lo que parecía final abrió otro amanecer. [Puente] Ciro caminó bajo la palabra, y la historia cambió. Lo que el hombre había sembrado comenzó a responder. Una ofrenda fue entregada, y la promesa siguió avanzando. Y la historia llegó al punto que no podía regresar. [Coro Final] Todo el que Quiera Subir, sigue andando por la vía, Por desierto, carga y polvo de cada día. La mano de Dios marcó la distancia y el lugar, Y la promesa sostuvo al pueblo al caminar. [Outro] Otro campamento, otro tramo por andar. El camino siguió bajo la mano que sabe guiar.

Nombrados en esta canciónCiro

Sobre el pasaje

Esdras 1: El regreso comienza con una proclamación real

Esdras 1 no empieza con demolición, batalla ni escena de regreso al hogar. Empieza con un documento real. Ciro declara que la casa de Jehová en Jerusalén puede ser reedificada, y el Libro de Esdras coloca ese decreto dentro del cumplimiento de la palabra de Jeremías. El mismo capítulo pasa luego del permiso a la respuesta. Dios levanta el espíritu de cabezas de familia, sacerdotes, levitas y otros para ir, mientras los vecinos proveen plata, oro, bienes, animales y ofrendas voluntarias. Por fin, los vasos del templo tomados por Nabucodonosor salen de la custodia imperial bajo un inventario y con custodios nombrados. La restauración empieza aquí como impulso divino y como traslado organizado a la vez, con personas, recursos, autoridad legal y objetos sagrados moviéndose todos hacia Jerusalén.

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Esdras 2: Un pueblo que regresa, contado por nombre y lugar

Esdras 2 convierte el regreso en un registro. Las familias se cuentan por nombres ancestrales, otros grupos por poblaciones, y los siervos del templo por su trabajo particular. El Libro de Esdras conserva también lo que los registros no pueden resolver: algunos hogares no pueden demostrar descendencia israelita, y algunos pretendientes al sacerdocio no pueden localizar la genealogía exigida para el servicio. El capítulo se niega a convertir esos documentos faltantes en certeza inventada. Sus totales, siervos, cantores, animales de transporte y ofrendas hacen que la migración sea práctica además de comunal. Al final, el pueblo no queda reunido para siempre en un solo campamento alrededor de Jerusalén. Sacerdotes, levitas, cantores, porteros, Netineos y otros se establecen en sus ciudades, de modo que la larga lista se vuelve un mapa de un pueblo que retoma la vida en la tierra.

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