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Hebreos 2:1-18

¿Cómo Escaparemos?

Letras · Hebreos

¿Cómo Escaparemos?

Hebreos 2:1-18

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Hebreos. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Hebreos
Colección
Hebreos
Estilos musicales
Electrónica
[Intro] Retén lo que has oído; la corriente calla, pero el desvío es real. [Chorus] ¿Cómo escaparemos si descuidamos una salvación tan grande? Primero anunciada por el Señor, confirmada por quienes oyeron, Dios dando testimonio con maravillas y dones. [Verse 1] Aún no vemos todo debajo de nuestros pies, pero vemos a Jesús coronado por el sufrimiento: por un poco hecho menor, probando la muerte por todos, llevando muchos hijos a la gloria. [Verse 2] Quien santifica nos llama hermanos. Él participó de carne y sangre, entró en la muerte para quebrar su poder, y liberó las vidas que el temor ataba. [Bridge] Descendencia de Abraham, semejante a sus hermanos; sacerdote misericordioso, fiel, reconciliador. Él sufrió siendo tentado, por eso socorre a quien enfrenta tentación. [Outro] Atiende con diligencia. Tan grande salvación se acercó.

Nombrados en esta canciónJesúsAbraham

Sobre el pasaje

Hebreos 2: El Hijo exaltado entra en el lugar de la debilidad humana

El Libro de los Hebreos convierte la superioridad del Hijo en una cuestión de escucha. Un orador mayor hace más grave el descuido, no menor. Desde allí el capítulo enfrenta un contraste difícil: el Salmo 8 describe a la humanidad coronada de gloria y dominio, y sin embargo el mundo visible no parece plenamente sujeto al gobierno humano. La respuesta no es negar esa distancia sino Jesús entrando en ella. Se hace menor que los ángeles para padecer la muerte, y luego aparece coronado de gloria y de honra. Su camino a la gloria atraviesa la condición humana que vino a salvar. El capítulo sigue estrechando esa solidaridad hasta llegar a la carne y la sangre, al temor de la muerte, a la tentación y al sacerdocio. Jesús no se avergüenza de llamar hermanos a los santificados, y su capacidad de socorrer se funda en el sufrimiento realmente padecido, sin rendir por ello su santidad.

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