Hebreos 7: Un sacerdocio que no termina en una tumba

El Libro de los Hebreos toma una aparición diminuta en Génesis y la hace sostener un gran argumento sacerdotal. Melquisedec llega sin la genealogía ni la noticia de muerte que se esperan alrededor de una línea sacerdotal, recibe el diezmo de Abraham y bendice al patriarca que ya posee las promesas. Ese encuentro permite a la carta imaginar un sacerdocio fuera de Leví antes de que Leví exista. El Salmo 110 aporta luego la palabra posterior decisiva: otro sacerdote se levantará "según el orden de Melchîsedec". Si el arreglo levítico hubiera traído la perfección final, esa promesa sería difícil de explicar. Jesús viene de Judá, de modo que su sacerdocio no puede ser sucesión ordinaria en la línea de Aarón. Su base es "la virtud de vida indisoluble", reforzada por el juramento de Dios. El capítulo termina donde apuntaba: el sacerdote es también la ofrenda.