Letras · Jeremías
¿No Hay Bálsamo en Galaad
Jeremías 8:18-9:9
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Sobre el pasaje
Jeremías 8: La herida debajo de la promesa de paz
Jeremías 8 comienza perturbando las tumbas y exponiendo a los muertos ante los cuerpos celestes que antes adoraron. Los sobrevivientes no heredan alivio fácil. El Libro de Jeremías pregunta luego por qué Judá rehúsa la lógica ordinaria de levantarse tras una caída o volverse tras un rumbo equivocado. Hasta las aves migratorias entienden sus estaciones mejor que el pueblo entiende el juicio. Las reclamaciones de sabiduría y la posesión de la ley fallan cuando la palabra misma es rechazada, y vuelve el viejo tratamiento falso: "Paz, paz", sobre una herida que sigue abierta. La fecundidad desaparece, las ciudades fortificadas se vuelven lugares de silencio amargo, y el ejército se acerca desde Dan. El lamento final entrelaza el clamor del pueblo, la acusación de Dios y el propio dolor de Jeremías. Se pueden nombrar el bálsamo y el médico, y sin embargo la sanidad sigue ausente. Pasan la siega y el verano, y el capítulo termina sin rescate.
Estudia Jeremías 8 a fondoJeremías 9: Lágrimas por un pueblo ejercitado en el engaño
Las lágrimas y el engaño dominan Jeremías 9. El que habla quiere agua suficiente para llorar sin cesar por los muertos y, en el mismo aliento, un albergue en el desierto lejos de una sociedad donde las lenguas han sido entrenadas para mentir. El Libro de Jeremías muestra la falsedad pasando del habla privada a la devastación pública: los vecinos tienden emboscadas verbales, la tierra se vacía, los sonidos de los animales desaparecen, y las ciudades quedan en ruinas. Cuando se desafía a la sabiduría a explicar el desierto, Dios da la respuesta del pacto, incluido el mal aprendido de generaciones anteriores. El luto se vuelve entonces disciplina propia, enseñada por mujeres hábiles porque la muerte ha entrado por las ventanas y los palacios y ha dejado cuerpos sin recoger. El movimiento final del capítulo despoja a la sabiduría, la fuerza y las riquezas de su poder para servir de motivo de jactancia. El verdadero conocimiento se define por la misericordia, el juicio y la justicia de Dios, mientras un corazón incircunciso derrota la confianza en una señal exterior.
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