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Portada de La Ciudad Santa Fue Habitada Otra Vez

Nehemías 11:1-12:26

La Ciudad Santa Fue Habitada Otra Vez

Letras · Nehemías

La Ciudad Santa Fue Habitada Otra Vez

Nehemías 11:1-12:26

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Nehemías. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Nehemías
Colección
Nehemías
Estilos musicales
Acústico
[Verso 1] Zorobabel caminó bajo la palabra, y la historia cambió. Zorobabel vio de cerca la obediencia y su rival. La verdad alcanzó a Zorobabel cuando el camino se estrechó. Fue mostrando lo que el corazón quería guardar. [Pre-Coro] El camino se estrechó delante de sus pies, Pero la verdad no retrocedió aquella vez. [Coro] La Ciudad Santa Fue Habitada Otra Vez, levanten las piedras caídas, Que regresen las familias dispersadas y heridas. Con oración y verdad la obra volvió a crecer, Y las puertas destruidas aprendieron a permanecer. [Verso 2] Una oración subió delante de Dios, y el corazón quedó expuesto. La voz llamó con claridad, no había dónde huir. Zorobabel vio el corazón puesto a prueba. Y lo que parecía final abrió otro amanecer. [Puente] La verdad alcanzó a Zorobabel cuando el camino se estrechó. Zorobabel vio la línea que nadie debía cruzar. El trono cambió de manos, y el reino entró en su prueba. Y el final dejó memoria para toda la ciudad. [Coro Final] La Ciudad Santa Fue Habitada Otra Vez, levanten las piedras caídas, Que regresen las familias dispersadas y heridas. Con oración y verdad la obra volvió a crecer, Y las puertas destruidas aprendieron a permanecer. [Outro] La muralla quedó, pero el corazón necesitó verdad. La obra fue piedra, pacto y fidelidad.

Nombrados en esta canciónZorobabel

Sobre el pasaje

Nehemías 11: La ciudad santa debe convertirse en una ciudad habitada

El problema nombrado por primera vez en el capítulo 7 recibe al fin una respuesta organizada: Jerusalén tiene murallas pero demasiado pocos residentes. Los jefes ya viven allí, las suertes designan a uno de cada diez de la población más amplia para la ciudad, y los voluntarios reciben la bendición del pueblo. El capítulo llena luego la ciudad santa con hogares y oficios de Judá y Benjamín, sacerdotes, levitas, porteros, Netineos, cantores, supervisores y gente ligada a la administración real. Sus registros no se limitan, sin embargo, a Jerusalén. Los versículos finales se extienden de vuelta por poblaciones, aldeas, campos y regiones de Judá y Benjamín. La capital queda así poblada sin tragarse el campo que la sostiene. El Libro de Nehemías presenta el asentamiento como otra forma de reconstrucción. Un muro puede terminarse en cincuenta y dos días; una ciudad en funcionamiento exige gente que duerma allí, trabaje allí, adore allí, la administre y siga conectada con la tierra más allá de sus puertas.

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Nehemías 12: El muro se convierte en un lugar de acción de gracias

Nehemías 12 empieza con registros más que con celebración, colocando a sacerdotes, levitas y directores de la acción de gracias en una línea de servicio que se remonta al regreso con Zorobabel y Jesuá y avanza por generaciones posteriores. Sólo después de establecida esa continuidad se vuelve el muro escenario de una dedicación. Levitas y cantores vienen de los asentamientos de alrededor, la purificación prepara a ministros, pueblo, puertas y muro, y dos grandes compañías de acción de gracias se mueven en direcciones opuestas alrededor de Jerusalén antes de encontrarse en la casa de Dios. Trompetas, instrumentos, sacrificios, mujeres, niños y cantos fuertes llenan la ciudad de una alegría que se oye de lejos. Luego el capítulo vuelve a los almacenes, las porciones, los cantores, los porteros y la provisión diaria. No se permite que el gran día público se vuelva todo el logro. La dedicación va unida a las rutinas que han de mantener la adoración funcionando después de que la música se apague.

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