Personajes de la Biblia

Joel

Predicó un sermón sobre langostas que se volvió el texto que usó Pedro el día en que empezó la iglesia.

Joel no da fechas y casi ninguna biografía. Lo que tiene es una emergencia: una plaga de langostas en cuatro oleadas ha desnudado la tierra, la ofrenda y la libación han sido quitadas de la casa del SEÑOR porque no queda nada que ofrecer, y a los sacerdotes se les manda pasar la noche en cilicio. Convoca ayuno y asamblea solemne, reúne a los ancianos, a los niños y a los que maman, y luego dice aquello por lo que se recuerda el libro: rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos.

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Joel

Los movimientos, en el orden en que el texto los da.

El relato de Joel

  1. 01

    Joel 1:1-12

    Lo que dejó la oruga

    Cuatro oleadas nombradas en un versículo, cada una comiendo lo que dejó la anterior. La vid se secó, la higuera languideció, y se secó el gozo de los hijos de los hombres.

    Borrachos y sacerdotes aparecen en el mismo inventario de pérdidas, y la combinación tiene filo. A ambos les falta el vino, aunque por motivos muy distintos. Joel pasa de las bocas a los altares sin cambiar de cosecha. La catástrofe alcanza ámbitos que normalmente tendrían pocas razones para compartir un párrafo. Aquí no cabe la cómoda separación entre una emergencia económica afuera y la vida religiosa funcionando como siempre adentro.

    La higuera descortezada le da a la devastación una precisión terrible. No falta solamente el fruto: falta la corteza, quedan ramas blancas, un ser vivo raspado hasta quedar desnudo. Después, la lista de plantas arruinadas termina con algo que no crece en los árboles. También se ha secado la alegría. El hebreo aplica el mismo lenguaje de sequedad a la vegetación y al gozo humano. Joel no abandona los campos para hablar de las personas. Al terminar el párrafo, ambos se están marchitando.

    Versículo por versículo

    1. 1:1

      El encabezado nombra a Joel y a su padre, pero no menciona ningún rey ni año de reinado. Este versículo no permite fijar una fecha precisa para su ministerio.

    2. 1:9

      El presente de la casa de Jehová es aquí la ofrenda de cereal, no una porción animal; Levítico 2:1 especifica flor de harina, aceite e incienso.

    3. 1:7

      Descortezó significa que se le ha quitado la corteza. Las ramas blancas son evidencia física de la destrucción, no una descripción de flores saludables.

    Joel 1:1-12

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 12 versículos

    1:1PALABRA de Jehová que fué á Joel hijo de Pethuel.

    1:2Oid esto, viejos, y escuchad, todos los moradores de la tierra. ¿Ha acontecido esto en vuestros días, ó en los días de vuestros padres?

    1:3De esto contaréis á vuestros hijos, y vuestros hijos á sus hijos, y sus hijos á la otra generación.

    1:4Lo que quedó de la oruga comió la langosta, y lo que quedó de la langosta comió el pulgón; y el revoltón comió lo que del pulgón había quedado.

    1:5Despertad, borrachos, y llorad; aullad todos los que bebéis vino, á causa del mosto, porque os es quitado de vuestra boca.

    1:6Porque gente subió á mi tierra, fuerte y sin número; sus dientes, dientes de león, y sus muelas, de león.

    1:7Asoló mi vid, y descortezó mi higuera: del todo la desnudó y derribó: sus ramas quedaron blancas.

    1:8Llora tú como moza vestida de saco por el marido de su juventud.

    1:9Pereció el presente y la libación de la casa de Jehová: los sacerdotes ministros de Jehová hicieron luto.

    1:10El campo fué destruído, enlutóse la tierra; porque el trigo fué destruído, se secó el mosto, perdióse el aceite.

    1:11Confundíos, labradores, aullad, viñeros, por el trigo y la cebada; porque se perdió la mies del campo.

    1:12Secóse la vid, y pereció la higuera, el granado también, la palma, y el manzano; secáronse todos los árboles del campo; por lo cual se secó el gozo de los hijos de los hombres.

  2. 02

    Joel 1:13-20

    Proclamad ayuno

    A los sacerdotes se les manda ceñirse y lamentar, porque la ofrenda ha sido quitada de la casa de su Dios. Hasta las bestias gimen, y el ganado anda confuso porque no hay pasto.

    Ayunar durante una crisis alimentaria no es redundante. El hambre ya se ha impuesto; consagrar un ayuno convierte la respuesta en un acto deliberado y comunitario. Los sacerdotes no pueden reponer las ofrendas que faltan, pero sí reunir al pueblo, cambiar su servicio habitual por el lamento e invocar al Dios cuya casa ha quedado sin provisiones. Joel no confunde una institución religiosa que sigue en pie con una que no ha sido golpeada.

    Después, la asamblea crece más allá de las personas reunidas en el templo. El ganado gime, las ovejas sufren y los animales silvestres dirigen su sed hacia Dios. El clamor de Joel en el versículo 19 queda junto al de ellos en el 20. No es una escena encantadora de animales. Los cauces están secos. La repetición convierte al profeta en una voz dentro del clamor de toda la tierra, no en un observador que explica la sequía desde un lugar cómodo.

    Versículo por versículo

    1. 1:14

      Consagrar significa apartar para un propósito sagrado. El mandato establece un ayuno público, no simplemente la ausencia inevitable de comida.

    2. 1:17

      Los alfolíes son depósitos de grano. La semilla, el almacenamiento y la cosecha fracasan dentro del mismo versículo.

    3. 1:20

      Los animales también claman a Dios, pero el pasaje no los presenta confesando pecados humanos. Su sufrimiento forma parte de la devastación de la tierra.

    Joel 1:13-20

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 8 versículos

    1:13Ceñíos y lamentad, sacerdotes; aullad, ministros del altar; venid, dormid en sacos, ministros de mi Dios: porque quitado es de la casa de vuestro Dios el presente y la libación.

    1:14Pregonad ayuno, llamad á congregación; congregad los ancianos y todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad á Jehová.

    1:15¡Ay del día! porque cercano está el día de Jehová, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso.

    1:16¿No es quitado el mantenimiento de delante de nuestros ojos, la alegría y el placer de la casa de nuestro Dios?

    1:17El grano se pudrió debajo de sus terrones, los bastimentos fueron asolados, los alfolíes destruídos; porque se secó el trigo.

    1:18¡Cuánto gimieron las bestias! ¡cuán turbados anduvieron los hatos de los bueyes, porque no tuvieron pastos! también fueron asolados los rebaños de las ovejas.

    1:19A ti, oh Jehová, clamaré: porque fuego consumió los pastos del desierto, y llama abrasó todos los árboles del campo.

    1:20Las bestias del campo bramarán también á ti; porque se secaron los arroyos de las aguas, y fuego consumió las praderías del desierto.

    Joel 1:13-20: Proclamad ayuno
  3. 03

    Joel 2:12-17

    Rasgad vuestro corazón

    Convertíos de todo corazón, con ayuno, llanto y lamento, y rasgad vuestro corazón y no vuestros vestidos, porque es misericordioso y clemente, y se duele del castigo.

    El problema no es la ropa. Es el corazón intacto dentro de ella. Joel ya ha pedido cilicio y todavía exige ayuno, reunión y lágrimas; el llamado a volverse interiormente no cancela los actos externos. Les niega el derecho de sustituir aquello que deberían expresar. Una tela rasgada no puede arrepentirse en lugar de nadie.

    La razón para regresar es el carácter declarado de Dios, no la promesa de que una cantidad suficiente de dolor lo obligará a actuar. El versículo 14 deja abierto el resultado. Incluso la bendición que contempla es llamativamente modesta: que vuelva a haber grano y vino para una ofrenda. Después ceden todas las separaciones habituales, desde la edad del lactante hasta la privacidad de la cámara nupcial. Los sacerdotes apelan a una relación ya establecida: este es el pueblo de Dios y su heredad. La súplica descansa en esa pertenencia, no en una lista impresionante de logros.

    Versículo por versículo

    1. 2:13

      Rasgar significa romper. El contraste distingue el arrepentimiento verdadero de la mera exhibición de sus señales habituales.

    2. 2:13-14

      El mal del que Dios desiste es la calamidad anunciada, no una falta moral cometida por él. La expresión hebrea debe leerse en ese contexto.

    3. 2:17

      El pórtico y el altar sitúan la súplica sacerdotal en el templo. El texto precisa su ubicación sin inventar una escena privada dentro del santuario.

    Joel 2:12-17

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 6 versículos

    2:12Por eso pues ahora, dice Jehová, convertíos á mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y llanto.

    2:13Y lacerad vuestro corazón, y no vuestros vestidos; y convertíos á Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira, y grande en misericordia, y que se arrepiente del castigo.

    2:14¿Quién sabe si volverá, y se apiadará, y dejará bendición tras de él, presente y libación para Jehová Dios vuestro?

    2:15Tocad trompeta en Sión, pregonad ayuno, llamad á congregación.

    2:16Reunid el pueblo, santificad la reunión, juntad los viejos, congregad los niños y los que maman: salga de su cámara el novio, y de su tálamo la novia.

    2:17Entre la entrada y el altar, lloren los sacerdotes, ministros de Jehová, y digan: Perdona, oh Jehová, á tu pueblo, y no pongas en oprobio tu heredad, para que las gentes se enseñoreen de ella. ¿Por qué han de decir entre los pueblos: Dónde está su Dios?

    Joel 2:12-17: Rasgad vuestro corazón
  4. 04

    Joel 2:28-32

    Derramaré mi espíritu

    Sobre toda carne. Hijos e hijas profetizando, ancianos soñando, jóvenes viendo visiones, y sobre los siervos y las siervas en aquellos días derramaré mi espíritu.

    Los siervos no entran para cargar nada. Reciben el Espíritu. Ese pequeño detalle social impide que toda carne se vuelva una frase grandiosa pero vacía: se incluye expresamente a hijas e hijos, mayores y jóvenes, siervos y siervas. La abundancia anunciada antes en el capítulo ya no se limita a las eras llenas. El don de Dios deja de describirse solamente por lo que produce la tierra.

    Hechos 2:16-21 identifica este pasaje como la explicación de Pentecostés, no como una cita bonita añadida después. Pedro nombra a Joel. Aun así, los cielos oscurecidos y el día del SEÑOR mantienen la promesa más allá de una única escena apacible; el alcance preciso de esas señales sigue siendo discutido. El final une dos llamados sin borrar ninguno: las personas invocan al SEÑOR, y los sobrevivientes son aquellos a quienes él llama. La invitación y la iniciativa se encuentran en un solo versículo.

    Versículo por versículo

    1. 2:28-29

      Derramar presenta un don abundante. La lista explica su amplitud entre edades, sexos y posiciones sociales; no afirma que cada persona lo reciba automáticamente.

    2. 2:28

      Hechos 2:17 expresa el después de Joel como en los últimos días, y Hechos 2:18 reitera que los siervos profetizarán.

    3. 2:32

      Joel identifica a Sion y Jerusalén como lugares de liberación. Romanos 10:12-13 cita la promesa y rechaza expresamente una diferencia entre judíos y griegos para acudir al Señor.

    Joel 2:28-32

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 5 versículos

    2:28Y será que después de esto, derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros viejos soñarán sueños, y vuestros mancebos verán visiones.

    2:29Y aun también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.

    2:30Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo.

    2:31El sol se tornará en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso de Jehová.

    2:32Y será que cualquiera que invocare el nombre de Jehová, será salvo: porque en el monte de Sión y en Jerusalem habrá salvación, como Jehová ha dicho, y en los que quedaren, á los cuales Jehová habrá llamado.

    Joel 2:28-32: Derramaré mi espíritu

Por qué importa

Joel toma un desastre agrícola y lo lee como una citación, y luego amplía sin aviso. La promesa de restituir los años que comió la langosta va seguida de inmediato por un derramamiento del Espíritu sobre toda carne, hijos e hijas, ancianos y jóvenes, siervos y siervas. Pedro se levanta en Jerusalén a las nueve de la mañana y dice esto es lo dicho por el profeta Joel, y todo el libro de Hechos se sigue de ahí.

8 canciones

La música

Todas las canciones del catálogo cuyo pasaje cae dentro de estos capítulos.

  1. Joel 1:1-12

    El Campo Está Asolado

  2. Joel 1:13-20

    Santificad Ayuno

  3. Joel 2:28-32

    Derramaré Mi Espíritu

  4. Joel 2:12-17

    Rasgad Vuestro Corazón

  5. Joel 2:18-27

    Restituiré los Años

  6. Joel 2:1-11

    Tocad Trompeta en Sion

  7. Joel 3:1-16

    El Valle de la Decisión

  8. Joel 3:17-21

    Saldrá una Fuente

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