Éxodo 15:22-23
No pudieron beber las aguas
Tres días sin agua, y luego agua que no sirve. El lugar recibe nombre por el sabor, y el nombre se queda pegado al suceso.
Lugares de la Biblia
Mara y Elim
Tres días después del canto hallaron agua que no podían beber, y un día más tarde más pozos de los que tenían gente para usarlos.
Los dos lugares están a seis versículos de distancia y el relato los junta a propósito. Entran tres días en el desierto de Shur y no hallan agua, lo cual ya es peligroso, y luego hallan agua y es amarga. El nombre que le dan al sitio es el problema: Mara significa amargura. El pueblo murmura contra Moisés diciendo qué hemos de beber, que no es una pregunta teológica, es la única pregunta que hay.
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La historia de Mara y Elim
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Éxodo 15:24-25
Jehová le mostró un árbol
El remedio es algo que ya crecía allí. El versículo sigue sin pausa hacia una ordenanza y un estatuto y una prueba.
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Éxodo 15:26
Yo soy Jehová tu sanador
La primera vez que se da este nombre va unido a un agua amarga vuelta potable, y a una condición sobre escuchar.
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Éxodo 15:27
Doce fuentes y setenta palmeras
El recuento es el asunto. El campamento siguiente tiene de sobra, y el relato registra la abundancia en números que coinciden con la familia.
Por qué importa
Lo que se da en Mara no es solo agua. Se le muestra a Moisés un árbol y lo echa y las aguas se endulzan, y luego, en la misma frase, hay una ordenanza y un estatuto y una prueba, y un nombre: yo soy Jehová tu sanador. Después llegan a Elim, y el relato cuenta lo que hay con la precisión de un hombre que había tenido sed: doce fuentes de aguas y setenta palmeras, y acamparon allí junto a las aguas. Doce fuentes para doce tribus y setenta palmas para los setenta que bajaron a Egipto.
1 canción
La música
Todas las canciones del catálogo cuyo pasaje cae dentro de estos capítulos.
