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Lugares de la Biblia

Roma

Quiso ir durante años, y la manera en que finalmente llegó fue a costa del erario, bajo custodia.

Hay una iglesia en Roma antes de que ningún apóstol llegue. Pablo escribe su carta más larga y cuidadosa a una congregación que nunca ha conocido, y dice con llaneza que ha sido estorbado de ir muchas veces. Cuando llega es como preso en apelación, tras un naufragio, y los hermanos salen a recibirlo hasta la plaza de Appio y Las Tres Tabernas, que está a unos sesenta kilómetros camino abajo.

Dónde apareceHechos 28 · Romanos 1 · Romanos 8 · 2 Timoteo 4

HechosRomanos2 Timoteo
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Los movimientos, en el orden en que el texto los da.

El relato de Roma

  1. 01

    Romanos 1:9-13

    Hasta ahora he sido estorbado

    La carta abre admitiendo un plan que ha fracasado repetidamente, que es una manera poco común de presentarse a desconocidos.

    Pablo anuncia lo que desea dar y enseguida reconoce que también espera recibir. Es decir, añade, y la visita se convierte en una ocasión de aliento mutuo. El apóstol no llega a Roma como un recipiente lleno entre recipientes vacíos. La fe de ellos también hará algo por él.

    Esa breve aclaración importa porque esta congregación no nació de una visita suya. Según el versículo 8, su fe ya se anuncia por todo el mundo. Las oraciones constantes y los planes frustrados establecen una relación antes de la llegada personal, pero no lo convierten en el origen de todo lo que ya sucede allí. Roma tiene creyentes antes de tener a Pablo.

    El viaje próspero que desea también puede malinterpretarse. Pide que se abra camino, bajo la voluntad de Dios, no una garantía de transporte agradable. El Libro de los Hechos registra finalmente la llegada después de prisión, tormenta y naufragio. Se alcanza el destino; el itinerario ha sido otra cosa. En este párrafo el deseo es intenso, los planes son reales y el apóstol todavía no gobierna el camino.

    Versículo por versículo

    1. 1:10

      Un viaje próspero significa aquí un viaje que logra su propósito. La expresión no promete riqueza, lujo ni ausencia de peligros durante el trayecto.

    2. 1:12

      Pablo se incluye entre quienes recibirán aliento. La reciprocidad es explícita, no una cortesía deducida de su tono.

    3. 1:13

      He sido estorbado significa que algo le impidió viajar, no que cambiara de planes por gusto. El versículo no atribuye todas las demoras a una sola causa.

    Romanos 1:9-13

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 5 versículos

    1:9Porque testigo me es Dios, al cual sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo, que sin cesar me acuerdo de vosotros siempre en mis oraciones,

    1:10Rogando, si al fin algún tiempo haya de tener, por la voluntad de Dios, próspero viaje para ir á vosotros.

    1:11Porque os deseo ver, para repartir con vosotros algún don espiritual, para confirmaros;

    1:12Es á saber, para ser juntamente consolado con vosotros por la común fe vuestra y juntamente mía.

    1:13Mas no quiero, hermanos, que ignoréis que muchas veces me he propuesto ir á vosotros (empero hasta ahora he sido estorbado), para tener también entre vosotros algún fruto, como entre los demás Gentiles.

    Romanos 1:9-13: Hasta ahora he sido estorbado
  2. 02

    Hechos 28:15

    Dió gracias á Dios, y tomó aliento

    Una delegación camina sesenta kilómetros para recibir a un preso. El relato registra el efecto en él y no el tamaño del grupo.

    Lo que infunde ánimo a Pablo es un grupo de personas, no la silueta de Roma. La frase es precisa: cuando los vio. Después de tanta distancia recorrida, la bienvenida importa lo suficiente para que el Libro de los Hechos registre tanto su agradecimiento como el ánimo recobrado.

    Estos creyentes no esperan a que el prisionero llegue hasta sus puertas. Salen a recibirlo, y dos lugares nombrados sitúan su esfuerzo en el camino de llegada. Su presencia no lo libera de la custodia ni resuelve la apelación. Cambia la llegada sin cambiar su situación legal. El hombre que entra bajo vigilancia también es recibido como hermano.

    Romanos 1:12 da a este encuentro una resonancia especialmente humana. Pablo había esperado recibir aliento por la fe de los romanos, además de tener oportunidades de fortalecerlos. Aquí el aliento le llega antes que la ciudad. El pasaje no necesita un discurso de bienvenida inventado ni afirmar que había perdido toda esperanza. Registra el efecto visible de unas personas que salieron a recibirlo. La bienvenida ya ha hecho su trabajo.

    Versículo por versículo

    1. 28:15

      Foro de Apio y Tres Tabernas son nombres de lugares, no una afirmación de que el grupo visitó tres establecimientos de bebidas. Se nombran dos puntos de encuentro.

    2. 28:15

      El agradecimiento y el ánimo de Pablo son respuestas expresamente registradas. El texto no reproduce las palabras exactas de quienes lo recibieron.

    Hechos 28:15

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 1 versículo

    28:15De donde, oyendo de nosotros los hermanos, nos salieron á recibir hasta la plaza de Appio, y Las Tres Tabernas: á los cuales como Pablo vió, dió gracias á Dios, y tomó aliento.

    Hechos 28:15: Dió gracias á Dios, y tomó aliento
  3. 03

    Hechos 28:30-31

    Sin impedimento

    El libro termina en un adverbio y no en un veredicto, y lo último que informa es que nadie lo estaba deteniendo.

    El Libro de los Hechos termina con una puerta abierta, no con un veredicto judicial. Pablo recibe a quienes llegan, y la enseñanza continúa. Se cuentan los dos años, pero la última frase no informa del resultado de la apelación. El libro no hace de la resolución legal su asunto final.

    El acceso de los visitantes contrasta con la restricción del anfitrión. Antes, en este mismo capítulo, Pablo ha mencionado su cadena. El alojamiento alquilado no lo convierte en un viajero libre, y la expresión sobre su propia casa alquilada tampoco anuncia una compra de propiedad en Roma. Puede recibir personas en un lugar del que no puede marcharse simplemente por decisión propia.

    El reino de Dios también devuelve el final al comienzo. Hechos 1:3 describe a Jesús resucitado hablando de ese reino; Hechos 28:31 concluye con Pablo proclamándolo. El alcance geográfico ha cambiado enormemente, pero el tema no ha sido sustituido por un mensaje sobre los logros de Pablo. Sus circunstancias siguen limitadas. El énfasis final recae en una palabra que no está siendo detenida.

    Versículo por versículo

    1. 28:30

      Los dos años de residencia se mencionan sin añadir un veredicto. No corresponde introducir liberación o ejecución como si el libro las informara aquí.

    2. 28:31

      Toda libertad traduce parrhesia, franqueza o libertad al hablar. La ausencia de interferencia con esta enseñanza no afirma que todos los cristianos gozaran de inmunidad legal en todas partes.

    Hechos 28:30-31

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 2 versículos

    28:30Pablo empero, quedó dos años enteros en su casa de alquiler, y recibía á todos los que á él venían,

    28:31Predicando el reino de Dios y enseñando lo que es del Señor Jesucristo con toda libertad, sin impedimento.

    Hechos 28:30-31: Sin impedimento
  4. 04

    Romanos 8:38-39

    Ni lo presente, ni lo por venir

    La lista de lo que no puede separar se escribe a gente que vive en la capital del poder que acabaría intentándolo.

    La muerte encabeza la lista, y la frase no dice que será impedida. Dice que no puede producir una separación. Esa diferencia evita convertir esta declaración inmensa en una promesa que Pablo no ha hecho.

    Los versículos anteriores ya han nombrado persecución, hambre, desnudez, peligro y espada. Incluso citan el lenguaje del Salmo 44 sobre ovejas destinadas al matadero. Pablo no ha olvidado el sufrimiento entre un párrafo y el siguiente. Afirma su certeza en presencia de él. La repetición de ni va negando una posible fuerza separadora tras otra, a través de vida y muerte, tiempo y espacio, la escala visible de las cosas y los poderes que quedan fuera de la vista ordinaria.

    La frase final reúne todo el argumento en Cristo Jesús. No es una afirmación abstracta de que el afecto, de alguna manera, sobrevive a todo. Antes, el amor de Dios se ha situado en la entrega del Hijo, y se han nombrado la muerte, resurrección e intercesión de Cristo. La persuasión de Pablo descansa en esos actos, no en un pronóstico favorable. La lista es vasta porque la afirmación es precisa: ningún poder creado puede hacer fracasar ese amor.

    Versículo por versículo

    1. 8:38

      Principados y potestades nombran categorías de autoridad o poder. Su clasificación exacta se discute; el versículo no ofrece una lista de seres identificables.

    2. 8:39

      El amor nombrado es el de Dios en Cristo Jesús. Se afirma que los poderes enumerados no pueden romper ese vínculo, no que desaparezcan las dificultades.

    Romanos 8:38-39

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 2 versículos

    8:38Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,

    8:39Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podrá apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

    Romanos 8:38-39: Ni lo presente, ni lo por venir
  5. 05

    2 Timoteo 4:9-18

    En mi primera defensa ninguno me ayudó

    La última carta pide un capote, unos libros y una visita antes del invierno, y perdona a todos los que se fueron.

    El abrigo pertenece al mismo pasaje que el reino celestial. Pablo necesita a Timoteo, pide libros, destaca los pergaminos y después insiste en que llegue antes del invierno. La confianza del final no disuelve esas necesidades ordinarias. Un hombre que espera una corona todavía necesita su abrigo.

    Los compañeros ausentes exigen una lectura cuidadosa. Demas lo ha abandonado, y se indica el motivo. Crescente y Tito han partido a otros lugares sin recibir la misma acusación, mientras que Tíquico ha sido enviado por el propio Pablo. Convertir toda partida en traición daría fuerza a la prosa a costa de la verdad. Marcos, por su parte, es útil para el ministerio. El hombre cuya partida anterior contribuyó a la separación de Hechos 15:37-39 ahora es solicitado expresamente. El texto ofrece una valoración distinta sin inventariar una escena de reencuentro.

    En la primera defensa faltó el apoyo humano; el Señor estuvo a su lado. El fortalecimiento tenía un propósito declarado: que la proclamación se oyera plenamente. Pablo pide que no se cargue la deserción a quienes lo abandonaron, aun mientras nombra sin rodeos la oposición de Alejandro. Después, la liberación desemboca en el reino celestial. Junto a la partida cercana de los versículos 6-8, esa seguridad no puede significar simplemente que Pablo espera no morir jamás. El final en que confía supera la absolución. La carta deja intacta la necesidad de compañía, y la petición del abrigo permanece escrita.

    Versículo por versículo

    1. 4:10-12

      Solo Demas es acusado expresamente en esta lista de abandonar a Pablo por amor al mundo presente. La ausencia de Tíquico corresponde a una misión, no a una deserción.

    2. 4:11

      Hechos 15:37-39 registra el conflicto anterior por Marcos. Esta petición muestra su utilidad renovada sin explicar cada etapa de la reconciliación.

    3. 4:13

      Capote traduce phailones, un manto grueso de viaje. En el versículo 21 sigue la urgencia de llegar antes del invierno.

    4. 4:16

      Primera defensa se refiere a una comparecencia legal. La expresión sola no identifica el episodio con la primera prisión romana de Pablo; Roma se nombra expresamente en 2 Timoteo 1:17.

    5. 4:17-18

      La boca del león es lenguaje de peligro mortal, presente también en Salmo 22:21. El versículo no demuestra que Pablo sobreviviera a un encuentro real con leones en la arena.

    2 Timoteo 4:9-18

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 10 versículos

    4:9Procura venir presto á mí:

    4:10Porque Demas me ha desamparado, amando este siglo, y se ha ido á Tesalónica; Crescente á Galacia, Tito á Dalmacia.

    4:11Lucas solo está conmigo. Toma á Marcos, y tráele contigo; porque me es útil para el ministerio.

    4:12A Tychîco envié á Efeso.

    4:13Trae, cuando vinieres, el capote que dejé en Troas en casa de Carpo: y los libros, mayormente los pergaminos.

    4:14Alejandro el calderero me ha causado muchos males: el Señor le pague conforme á sus hechos.

    4:15Guárdate tú también de él; que en grande manera ha resistido á nuestras palabras.

    4:16En mi primera defensa ninguno me ayudó, antes me desampararon todos: no les sea imputado.

    4:17Mas el Señor me ayudó, y me esforzó para que por mí fuese cumplida la predicación, y todos los Gentiles oyesen; y fuí librado de la boca del león.

    4:18Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su reino celestial: al cual [sea] gloria por los siglos de los siglos. Amén.

    2 Timoteo 4:9-18: En mi primera defensa ninguno me ayudó

Por qué importa

Hechos termina sin veredicto, lo cual es o un accidente de publicación o el final más deliberado del Nuevo Testamento. Pablo pasa dos años enteros en una casa alquilada, recibiendo a todos los que a él venían, predicando con toda libertad, sin impedimento. Las últimas palabras del griego son el asunto. Más tarde, en una segunda carta a Timoteo, el tono ha cambiado: un capote dejado en Troas, una petición de venir antes del invierno, y en mi primera defensa ninguno me ayudó. La misma ciudad contiene ambas cosas.

La música

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