Ang malaking larawan
Mula sa mga kalapit na bansa, bumabaling ang mga paratang sa Amos, ang aklat na ipinangalan sa sugo ng Diyos, sa sarili niyang bayan. Inaakusahan ang kalapit na Moab ng paglapastangan sa labi ng isang patay na hari. Tinanggihan ng Juda, ang kaharian sa timog, ang mga utos ng Diyos. Ipinagbibili ng Israel, ang kaharian sa hilaga, ang mahihirap at isinasabay ang pagsamba sa pang-aapi. Ipinapaalala ng Diyos kung paano niya sila iniligtas at ginabayan. Ang naging tugon nila ay patahimikin ang kaniyang mga sugo. Nagtatapos ang kabanata sa mga mandirigmang hindi mailigtas ang sarili sa lakas o bilis.
Sa kabanatang ito
- Hatol sa Paglapastangan sa Labi ng Hari Amos 2:1-3
Pinararatangan ng Diyos ang Moab ng pagsunog sa mga buto ng hari ng Edom, isa pang bansa, hanggang maging apog ang mga ito.
- Tinanggihan ng Juda ang Natanggap na Utos Amos 2:4-5
Juda naman ang kinakausap ng Diyos.
- Pagsamba Kasabay ng Pang-aabuso sa mga Tao Amos 2:6-8
Inaakusahan ng Diyos ang Israel ng pagbebenta sa mga walang sala kapalit ng pera at sa mahihirap sa halaga ng isang pares ng sapatos.
- Dating Pagliligtas, mga Sugong Pinatatahimik Amos 2:9-12
Ipinapaalala ng Diyos ang pag-alis niya sa Amorrheo, isang bayang inilalarawang kasingtaas at kasinglakas ng malalaking puno.
- Hindi Sapat ang Husay at Tapang Amos 2:13-16
Dumidiin sa Diyos ang bayan gaya ng mga bigkis ng pananim na nagpapabigat sa punong karo.
Pangunahing katotohanan
Hindi dahilan ang dating pagkalinga ng Diyos upang pagtakpan ang sala ng kaniyang bayan. Hindi maitatago ng pagsamba nila ang mga dukhang inaapi o babalang pinatatahimik nila.
Kasulatan sa tabi ng buod
Amos · Ang Dating Biblia 1905 · 16Amos 2:1-3
Hatol sa Paglapastangan sa Labi ng Hari
Pinararatangan ng Diyos ang Moab ng pagsunog sa mga buto ng hari ng Edom, isa pang bansa, hanggang maging apog ang mga ito. Ipinakikita ng ginawa ang patuloy na pagkapoot kahit sa labi ng taong patay na. Magpapadala ang Diyos ng apoy sa Moab at susunugin ang mga palasyo ng Cherioth, isa sa mga lungsod nito. May sigawan, tunog ng pakakak, at kaguluhan sa pagbagsak nito. Papatayin ang hukom at mga prinsipe nito. Muling ipinakikita ng paulit-ulit na pagbilang ng kasalanan na sukdulan na ang sala. Hindi kailangang kabilang sa bayan ng Diyos ang biktima upang magkaroon ng paratang. Pananagutan pa rin ang paglapastangan sa patay na hari ng ibang bansa.
Sa araw-araw na buhay
Kinukunan ng larawan ng tagapag-ingat ng sementeryo ang sirang libingan bago maingat na takpan ang nakalantad na mga labi. Mula sa pamayanang iba sa kaniyang pinagmulan ang pamilya ng namatay. Hindi nababawasan ng kaibahang iyon ang bigat ng pinsala o ang paggalang na nararapat sa mga labi. Ipinahahayag ni Amos ang marahas na pagbagsak ng Moab sa paghatol ng Diyos, hindi ang pagtugon ng tagapag-ingat sa paglapastangan.
Pansinin
Amos 2:1 Hari ng Edom ang biktima, hindi pinuno ng Israel. Umaabot ang paratang ng Diyos sa pinsalang ginawa sa ibang bansa. Hindi lamang sa sarili niyang bayan nakalaan ang paggalang sa mga patay.
Amos 2:1-3
Ang Dating Biblia 19051Ganito ang sabi ng Panginoon: Dahil sa tatlong pagsalangsang ng Moab, oo, dahil sa apat, hindi ko ihihiwalay ang kaparusahan sa kaniya; sapagka't kaniyang sinunog ang mga buto ng hari sa Edom na pinapaging apog.
2Nguni't ako'y magsusugo ng isang apoy sa Moab, at susupukin niyaon ang mga palacio ng Cherioth; at ang Moab ay mamamatay na may kaingay, may hiyawan, at may tunog ng pakakak.
3At aking ihihiwalay ang hukom sa gitna niyaon, at papatayin ko ang lahat na prinsipe niyaon na kasama niya, sabi ng Panginoon.
Amos 2:4-5
Tinanggihan ng Juda ang Natanggap na Utos
Juda naman ang kinakausap ng Diyos. Hinamak ng mga tao nito ang kaniyang kautusan at hindi nila sinunod ang kaniyang mga utos. Iniligaw rin sila ng mga kasinungalingang gumabay sa mga naunang salinlahi. Hindi nawawalan ng sala ang isang minanang gawain dahil ginawa rin iyon ng mga magulang. Magpapadala ang Diyos ng apoy sa Juda at susunugin ang mga palasyo ng Jerusalem, ang pangunahing lungsod nito. Umaabot na sa bayang may hawak ng kaniyang kautusan ang uri ng babalang naipahayag laban sa mga dayuhang bansa. Hindi sila mapoprotektahan ng pagtanggap sa mga utos kung pinipili naman nilang hamakin ang mga ito.
Sa araw-araw na buhay
Hinuhugot ng nagsasanay sa pagawaan ang lumang papel ng mga tuntunin sa kaligtasan mula sa kahon. Itinuturo naman ng may-ari ang isang pinaikling paraan na minana sa pamilya. Ipinakikita ng papel na matagal nang lumalabag sa tuntunin ang gawi. Hindi ito maipagtatanggol dahil lamang luma na. Sariling mga utos ng Diyos ang tinanggihan ng Juda, hindi tuntunin sa trabaho na itinabi sa isang kahon.
Pansinin
Amos 2:4 Kaugnay ng mga kasinungalingan ang mga landas na sinundan ng naunang mga salinlahi. Hindi ginagawang inosenteng tradisyon ng pagiging pamilyar at ng kasaysayan ng pamilya ang pagtanggi sa isang utos.
Amos 2:4-5
Ang Dating Biblia 19054Ganito ang sabi ng Panginoon: Dahil sa tatlong pagsalangsang ng Juda, oo, dahil sa apat, hindi ko ihihiwalay ang kaparusahan sa kaniya; sapagka't kanilang itinakuwil ang kautusan ng Panginoon, at hindi iningatan ang kaniyang mga palatuntunan, at iniligaw sila ng kanilang mga pagbubulaan, ayon sa inilakad ng kanilang mga magulang.
5Nguni't magsusugo ako ng isang apoy sa Juda; at susupukin niyaon ang mga palacio ng Jerusalem.
Amos 2:6-8
Pagsamba Kasabay ng Pang-aabuso sa mga Tao
Inaakusahan ng Diyos ang Israel ng pagbebenta sa mga walang sala kapalit ng pera at sa mahihirap sa halaga ng isang pares ng sapatos. Itinutulak sa tabi at tinatratong parang dumi ang mahihina. Nakikipagtalik ang mag-ama sa iisang dalaga at nilalapastangan ang pangalan ng Diyos. Sa mga dambana, humihiga ang mga tao sa damit na hawak bilang sangla sa utang. Umiinom sila ng alak na kinuha bilang multa sa mga hinatulan nila. Hindi hiwalay ang kanilang pagtitipong panrelihiyon sa kanilang pang-aabuso. Galing sa mga taong pininsala nila ang gamit at aliw na tinatamasa nila sa pagsamba. Kaya hindi magagawang katanggap-tanggap ng dambana ang kanilang asal.
Sa araw-araw na buhay
Inilalatag ng kawani na tumatanggap ng mga humihingi ng tulong ang tatlong ulat: sapilitang utang, pang-aabusong seksuwal, at ari-ariang kinuha sa pamimilit. Iisang iginagalang na pangkat ang lumilitaw sa bawat ulat. Hindi niya hinahayaang ang magandang pangalan nito ang magtakda kung kaninong salaysay ang pakikinggan. Tuwirang inaakusahan ni Amos ang mga sumasamba sa harap ng Diyos. Hindi ito paratang sa pamamagitan ng pagsisiyasat ng isang tanggapan ng tulong.
Pansinin
Amos 2:8 Kinuha bilang panagot sa utang ang mga damit na nasa tabi ng dambana. Iniuugnay ng presensiya ng mga ito ang ginhawa ng mga sumasamba sa pangangailangan ng ibang tao, hindi sa bukas-palad na pagbibigay.
Amos 2:6-8
Ang Dating Biblia 19056Ganito ang sabi ng Panginoon, Dahil sa tatlong pagsalangsang ng Israel, oo, dahil sa apat, hindi ko ihihiwalay ang kaparusahan sa kaniya; sapagka't kanilang ipinagbili ang matuwid dahil sa pilak, at ang mapagkailangan sa dalawang paang panyapak;
7Na iniimbot ang alabok sa lupa na nasa ulo ng dukha, at inililiko ang lakad ng maamo: at ang magama ay sumisiping sa isang dalaga, upang lapastanganin ang aking banal na pangalan:
8At sila'y nangahihiga sa tabi ng lahat na dambana, sa ibabaw ng mga kasuutang sangla; at sa bahay ng kanilang Dios ay nagsisiinom ng alak ng mga multa.
Amos 2:9-12
Dating Pagliligtas, mga Sugong Pinatatahimik
Ipinapaalala ng Diyos ang pag-alis niya sa Amorrheo, isang bayang inilalarawang kasingtaas at kasinglakas ng malalaking puno. Winasak niya ang kapangyarihan nito mula tuktok hanggang ugat. Inilabas niya ang Israel mula sa Egipto, ang lupain ng pagkaalipin, at pinangunahan sila sa ilang sa loob ng apatnapung taon. Nagbangon din siya ng mga propeta, mga sugong nagsasalita para sa kaniya, at mga kabataang may natatanging panata. Tinugon ng Israel ang mga kaloob na ito sa pagpapainom ng alak sa mga nanata at pag-uutos na tumahimik ang mga propeta. Hindi nagkulang sa pagkalinga o babala ang bayan. Sinalungat nila ang mga tanda ng pagtatalaga sa Diyos at ang mga tinig na inilagay niya sa gitna nila.
Sa araw-araw na buhay
Naglagay ng alak ang nakatira sa isang tuluyan sa tabi ng pinirmahang pangako ng kasama niya na umiwas sa pag-inom. Pagkatapos, pinatahimik niya ang nakatalagang tagapayo. Parehong sagabal sa gusto niyang gabi ang pangako at babala ng tagapayo. Sinisikap niyang alisin ang bawat hadlang sa halip na harapin ito. Inilalarawan ni Amos ang paglaban sa mga taong itinalaga ng Diyos, hindi lamang paglabag sa tuntunin ng pinagsasaluhang tirahan.
Pansinin
Amos 2:12 Hinahadlangan ng mga tao kapuwa ang pamumuhay ayon sa panata at ang sinasalitang babala. Pinipilit nila ang isang pangkat na sirain ang pangako nito at ang isa na tumigil sa paghahatid ng mensahe ng Diyos.
Amos 2:9-12
Ang Dating Biblia 19059Gayon ma'y nililipol ko ang Amorrheo sa harap nila, na ang taas ay gaya ng taas ng mga cedro, at siya'y malakas na gaya ng mga encina; gayon ma'y nilipol ko ang kaniyang bunga sa itaas, at ang kaniyang mga ugat sa ilalim.
10Iniahon ko rin kayo sa lupain ng Egipto, at pinatnubayan ko kayong apat na pung taon sa ilang, upang ariin ninyo ang lupain ng Amorrheo.
11At nagbangon ako sa inyong mga anak ng mga propeta, at sa inyong mga binata ng mga Nazareo. Di baga gayon, Oh kayong mga anak ng Israel? sabi ng Panginoon.
12Nguni't binigyan ninyo ang mga Nazareo ng alak na maiinom, at inutusan ninyo ang mga propeta, na sinasabi, Huwag kayong manganghuhula.
Amos 2:13-16
Hindi Sapat ang Husay at Tapang
Dumidiin sa Diyos ang bayan gaya ng mga bigkis ng pananim na nagpapabigat sa punong karo. Naging di-matiis na bigat ang kasamaan nila. Pagkatapos, isa-isang binabanggit ng babala ang kakayahang inaasahan ng mga mandirigma. Hindi magbubukas ng labasan ang bilis. Mawawalan ng lakas ang malalakas, at hindi maililigtas ng mga may sandata ang sarili. Hindi makapaninindigan ang mga mamamana, hindi makatatakas ang mga mananakbo, at hindi makalalayo ang mga nakasakay sa kabayo. Tatakas nang walang anumang suot kahit ang pinakamatapang na mandirigma. Isa-isang inaalis ng talaan ang bawat pinagmumulan ng tiwala. Walang husay ng tao ang makatitiyak ng kaligtasan sa araw na ipinahahayag ng Diyos.
Sa araw-araw na buhay
Sinusukat ng tagapagturo ng pag-akyat ang maitutulong ng kaniyang lubid, bota, at lakas sa rutang isinara ng bagong pagguho. Totoo pa rin ang bawat kasanayan niya, ngunit wala sa mga ito ang makalilikha ng nawalang tuntungan. Tumitigil siyang ituring ang tiwala sa sarili bilang daan patawid. Ipinapahayag ni Amos na mabibigo ang bawat pagtakas sa paghatol ng Diyos, hindi na dapat pumili ng ibang ruta ang umaakyat.
Pansinin
Amos 2:16 Sa huli, tumatakas nang hubad pati ang pinakamatapang na mandirigma. Sabay na inaalis ng huling larawan ang dangal at kagamitan. Hindi maililigtas ng tapang ang alinman.
Amos 2:13-16
Ang Dating Biblia 190513Narito, aking huhutukin kayo sa inyong dako, na gaya ng isang karong nahuhutok na puno ng mga bigkis.
14At ang pagtakas ay mapapawi sa matulin; at ang malakas ay hindi makaaasa sa kaniyang kalakasan; ni ang makapangyarihan man ay makapagliligtas sa sarili;
15Ni makatitindig man siyang humahawak ng busog; at siyang matulin sa paa ay hindi makaliligtas; ni siya mang nakasakay sa kabayo ay makaliligtas:
16At siya na matapang sa mga makapangyarihan ay tatakas na hubad sa araw na yaon, sabi ng Panginoon.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Amos 2:1 sa “Ganito ang sabi ng Panginoon: Dahil sa tatlong pagsalangsang ng Moab, oo, dahil sa apat, hindi ko ihihiwalay ang kaparusahan sa kaniya; sapagka't kaniyang…”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Amos 2:11: “At nagbangon ako sa inyong mga anak ng mga propeta, at sa inyong mga binata ng mga Nazareo. Di baga gayon, Oh kayong mga anak ng Israel? sabi ng Panginoon.”
Ang huling himig
Iniiwan ng Amos 2:16 sa mambabasa ang “At siya na matapang sa mga makapangyarihan ay tatakas na hubad sa araw na yaon, sabi ng Panginoon.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang dahil, Panginoon, hindi, sabi, kanilang, kaniyang na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Malinaw na kahulugan ng mga salita sa Kasulatan
- apog
- Puting sangkap na nakukuha sa matinding pagsunog ng bato o buto.
- sangla
- Bagay na pansamantalang hawak ng nagpautang hanggang mabayaran ang utang.
- Nazareo
- Mga taong may natatanging panata sa Diyos, kasama ang pag-iwas sa alak.
- bigkis
- Mga pananim na pinutol at itinali nang magkakasama sa pag-aani.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
