Ang malaking larawan
Tumunog ang babala sa Israel, ang hilagang kahariang nakatali sa Diyos. Inaangkin ng mga tao na kilala nila siya habang tinatanggihan ang kanyang tipan at kautusan. Pinangalanan ng mensahe ni Oseas ang pinunong pinili nang wala ang Diyos, guyang gawang-kamay na itinuring na diyos, at alyansang binili sa ibang bansa. Nabibigo ang ani, kinukuha ng dayuhan ang natitira, at dumarami ang dambana nang walang tapat na pagsamba. Nagtatapos ang kabanata sa pagkalimot sa pag-asa sa Maylalang at maling tiwala sa mga palasyo at bayang may kuta. Hindi sinasagot ng dagdag na diyus-diyosan at matibay na pader ang nasirang ugnayan.
Sa kabanatang ito
- Babala Bilang Tugon sa Sinirang Tipan Oseas 8:1-3
Nag-utos ang Diyos ng hudyat ng pakakak.
- Hindi Diyos ang Guyang Gawang-kamay Oseas 8:4-6
Nagtatalaga ang mga tao ng hari at prinsipe nang walang pagsang-ayon ng Diyos.
- Walang Saysay na Hasik at Ani ng Bagyo Oseas 8:7-10
Naghahasik ng hangin ang mga tao at aani ng ipoipo, larawan ng walang-saysay na gawaing nagdudulot ng mapanirang bunga.
- Hindi Kapalit ng Kautusan ang Maraming Dambana Oseas 8:11-14
Naging lugar ng kasalanan ang maraming dambana ng Ephraim.
Pangunahing katotohanan
Sinasabi ng Israel na kilala ang Diyos ngunit tinatanggihan ang kanyang kautusan, sumasamba sa gawang-kamay na diyus-diyosan, at bumibili ng dayuhang tulong na nagdadala ng pagkawala.
Kasulatan sa tabi ng buod
Oseas · Ang Dating Biblia 1905 · 14Oseas 8:1-3
Babala Bilang Tugon sa Sinirang Tipan
Nag-utos ang Diyos ng hudyat ng pakakak. Susugod ang kaaway na parang agila laban sa bahay ng Panginoon dahil sinira ng bayan ang kanyang tipan at kautusan. Dadaing silang kilala nila siya, ngunit tinanggihan ng asal nila ang mabuti. Kaya hahabulin sila ng kaaway. Inilalagay ng maikling simula ang pag-aangking panrelihiyon katabi ng mga gawaing sumasalungat dito. Hindi nawawala ang mga gawa dahil sinasabi nilang kanila ang Diyos. Sinusubok ang pag-aangkin sa mga tungkuling iniwan nila. Hindi mapatutunayan ng daing lamang na naging tapat sila.
Sa araw-araw na buhay
Iwinagayway ng pinuno ng samahan ng nangungupahan ang kard ng pagiging kasapi habang tinatanggihan ang pagkukumpuning ipinangako sa magkakasamang kasunduan. Tinutukoy ng kard ang ugnayan, ngunit nasa talaan pa rin ng inspeksiyon ang napabayaang tungkulin. Binasa ng tagapagtasa ang parehong dokumento. Dinadala ng pagsira sa tipan ng Diyos ang kaaway laban sa kanyang bayan, hindi alitan sa pabahay na aayusin sa pagtingin sa kondisyon ng pagiging kasapi.
Pansinin
Oseas 8:2 Inaangkin ng daing ng mga tao ang pagkilala sa Diyos kaagad matapos banggitin ang sinirang tipan. Hindi tugma ang sinasabi sa ginagawa. Pinangalanan ng Diyos ang agwat.
Oseas 8:1-3
Ang Dating Biblia 19051Ilagay mo ang pakakak sa iyong bibig. Gaya ng isang aguila dumarating siya laban sa bahay ng Panginoon, sapagka't kanilang sinuway ang aking tipan, at nagsisalangsang laban sa aking kautusan.
2Sila'y magsisidaing sa akin, Dios ko, kaming Israel ay nangakakakilala sa iyo.
3Itinakuwil ng Israel ang mabuti: hahabulin siya ng kaaway.
Oseas 8:4-6
Hindi Diyos ang Guyang Gawang-kamay
Nagtatalaga ang mga tao ng hari at prinsipe nang walang pagsang-ayon ng Diyos. Ginagamit nila ang pilak at ginto upang gumawa ng diyus-diyosan, na nagdadala ng pagkawasak sa sarili. Tinanggihan ng Diyos ang guyang kaugnay ng Samaria, kabisera sa hilaga, at ipinahayag ang galit sa patuloy nilang kamangmangan. Manggagawa ang gumawa ng larawan, kaya hindi ito Diyos. Mababasag ito sa mga piraso. Hindi ang kapangitan o mababang halaga ng rebulto ang usapin. Kamay ng tao ang gumawa. Hindi ito maaaring maging Diyos. Ipakikita ng darating na pagkabasag ang kahinaan ng bagay na pinararangalan nila.
Sa araw-araw na buhay
Binaligtad ng manggagawa sa metal ang iginagalang na maliit na rebulto ng mamimili at itinuro ang dugtungang naiwan sa paghuhulma sa pagawaan. Makikita sa bagay ang kasanayan ng gumawa, at may halaga ito. Ngunit tao ang gumawa nito. Itinuring ito ng mamimili na higit sa kayang likhain ng gumawa. Hinahatulan ni Oseas ang diyus-diyosan bilang hindi diyos at ipinahahayag ang pagkawasak nito, hindi lamang pagkakamali tungkol sa gumawa.
Pansinin
Oseas 8:6 Gawa ng manggagawa ang sinabing dahilan kung bakit hindi Diyos ang guya. Tungkol sa kung ano ito ang paratang. Maging mas magandang rebulto ay gawa pa rin ng kamay ng tao.
Oseas 8:4-6
Ang Dating Biblia 19054Sila'y nangaglagay ng mga hari, nguni't hindi sa pamamagitan ko; sila'y nangaglagay ng mga prinsipe, at hindi ko nalaman: sa kanilang pilak at kanilang ginto ay nagsigawa sila ng diosdiosan, upang sila'y mangahiwalay.
5Kaniyang inihiwalay ang iyong guya, Oh Samaria; ang aking galit ay nagaalab laban sa kanila: hanggang kailan sila ay magiging mga musmos.
6Sapagka't mula sa Israel nanggaling ito; ito'y ginawa ng manggagawa, at ito'y hindi Dios; oo, ang guya ng Samaria ay magkakaputolputol.
Oseas 8:7-10
Walang Saysay na Hasik at Ani ng Bagyo
Naghahasik ng hangin ang mga tao at aani ng ipoipo, larawan ng walang-saysay na gawaing nagdudulot ng mapanirang bunga. Hindi magbibigay ng harina ang ani, at lalamunin ng dayuhan ang anumang kaunting bunga. Nalulunok ang Israel sa mga bansa na parang sisidlang walang may gusto. Pumunta sa Asiria, dayuhang imperyo, ang Ephraim, pangunahing liping kumakatawan sa hilaga, at nagbayad sa mga mangingibig. Larawan ito ng bayad na ugnayan sa ibang lupain. Maging ang biniling ugnayan ay hindi mag-iingat ng kalayaan. Titipunin sila ng Diyos, at mabibigatan sila sa pamumuno ng iba. Umasa silang lalakas. Sa halip, higit silang mawawalan at mapapasailalim sa kapangyarihan ng iba.
Sa araw-araw na buhay
Ginastos ng may-ari ng maliit na pagawaan ang kaunting pondo sa pagbili ng pangakong proteksiyon mula sa mas malakas na mga karibal. Pagkatapos, nalaman niyang may bagong bayad at mas kaunting kalayaan ang bawat kasunduan. Ang mga kasunduang dapat magligtas sa negosyo ay nag-iwan ng mas kaunting magagawa ng mga manggagawa. Pinagmasdan niya ang walang-lamang imbakan. Ipinahahayag ni Oseas ang hatol ng Diyos sa mga alyansa ng bansa, hindi lamang kabiguan ng estratehiya sa kalakalan.
Pansinin
Oseas 8:7 Nagiging ipoipo ang hangin sa larawan ng pag-aani. Hindi lamang walang ibinubunga ang hungkag na gawain. Bumababalik bilang mapanirang puwersa ang tinahak na landas.
Oseas 8:7-10
Ang Dating Biblia 19057Sapagka't sila'y nangagsasabog ng hangin, at sila'y magsisiani ng ipoipo: siya'y walang nakatayong trigo; ang uhay ay hindi maglalaman ng harina; at kung maglaman, ay lalamunin ng mga taga ibang lupa.
8Ang Israel ay nalamon: ngayo'y nasa gitna siya ng mga bansa na parang sisidlang hindi kinalulugdan.
9Sapagka't sila'y nagsiahon sa Asiria, na parang isang mailap na asno na nagiisa: ang Ephraim ay umupa ng mga mangingibig.
10Oo, bagaman sila'y umuupa sa gitna ng mga bansa, akin nga silang pipisanin ngayon; at sila'y mangagtitigil na kaunting panahon ng pagpapahid ng langis sa hari at mga prinsipe.
Oseas 8:11-14
Hindi Kapalit ng Kautusan ang Maraming Dambana
Naging lugar ng kasalanan ang maraming dambana ng Ephraim. Itinuturing na kakaiba ang nakasulat na kautusan ng Diyos, bagaman patuloy na nag-aalay at kumakain ng karneng inihahandog ang mga tao. Hindi niya tinatanggap ang mga alay at aalalahanin ang kanilang kasalanan. Pagbabalik sa Egipto, dating lupain ng pagkaalipin, ang pangalan ng darating na pagbaligtad. Kinalilimutan ng Israel ang Maylalang habang nagtatayo ng mga palasyo, at pinararami ng Juda, kaharian sa timog, ang bayang may kuta. Uubusin ng apoy ang kanilang mga bayan at muog. Hindi sila maililigtas ng palasyo at pader. Isinantabi nila ang Diyos at kanyang mga utos. Walang gusaling makapapalit sa kanya.
Sa araw-araw na buhay
Pinirmahan ng ingat-yaman ng paaralan ang mga bayarin para sa bagong bulwagan habang hindi nababasa ang mga tuntunin ng pamamahala sa kabinet. Patuloy ang seremonya, ngunit salungat sa pangakong nakaukit sa pintuan ang pang-araw-araw na asal ng institusyon. Iniharap niya ang hindi pagtutugma bago mag-apruba ng dagdag na palamuti. Tinatanggihan ng Diyos ang hain at nagpapahayag ng apoy sa mga kaharian, hindi panloob na pagkukulang sa pamamahala ng paaralan.
Pansinin
Oseas 8:12 Itinuturing na kakaiba ang sariling nakasulat na kautusan ng Diyos. Hindi kulang sa gawaing panrelihiyon ang mga tao. Itinuturing nilang para sa iba ang mismong patnubay niya.
Oseas 8:11-14
Ang Dating Biblia 190511Sapagka't ang Ephraim, ay nagparami ng mga dambana upang magkasala, ang mga dambana ay naging sa kaniyang ipagkakasala.
12Sinulat ko para sa kaniya ang sangpung libong bagay ng aking kautusan; kanilang inaring parang katuwang bagay.
13Tungkol sa mga hain na mga handog sa akin, sila'y nangaghahain ng karne, at kinakain nila; nguni't ang mga yaon ay hindi tinatanggap ng Panginoon; ngayo'y aalalahanin niya ang kanilang kasamaan, at dadalawin ang kanilang mga kasalanan; sila'y mangababalik sa Egipto.
14Sapagka't nilimot ng Israel ang May-lalang sa kaniya, at nagtayo ng mga palacio; at nagparami ang Juda ng mga bayang nakukutaan; nguni't magsusugo ako ng apoy sa kaniyang mga bayan, at susupukin ang mga kuta niyaon.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Oseas 8:1 sa “Ilagay mo ang pakakak sa iyong bibig. Gaya ng isang aguila dumarating siya laban sa bahay ng Panginoon, sapagka't kanilang sinuway ang aking tipan, at…”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Oseas 8:7: “Sapagka't sila'y nangagsasabog ng hangin, at sila'y magsisiani ng ipoipo: siya'y walang nakatayong trigo; ang uhay ay hindi maglalaman ng harina; at kung…”
Ang huling himig
Iniiwan ng Oseas 8:14 sa mambabasa ang “Sapagka't nilimot ng Israel ang May-lalang sa kaniya, at nagtayo ng mga palacio; at nagparami ang Juda ng mga bayang nakukutaan; nguni't magsusugo ako ng…”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang sila'y, hindi, kanilang, Sapagka't, Israel, aking na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Malinaw na kahulugan ng mga salita sa Kasulatan
- pakakak
- Instrumentong hinihipan upang tumawag ng pansin o magbabala sa panganib.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
