Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21 sa “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it…”, nagbabago malapit sa talata 16 sa “The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation…”, at nagtatapos sa “The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 31Mga Kawikaan 21:1-8
Mga talata 1–8: The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:1–8 sa “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it…” at umaabot sa “The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:1–8. Nagbubukas ito sa “The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.”, at umaabot sa “The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Every. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:1
“The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hand, heart, king’s. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
- Proverbs 21:2
“Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 21:3
“To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang acceptable, judgment, justice. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Proverbs 21:4
“An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heart, high, look. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.
- Proverbs 21:5
“The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Proverbs 21:6
“The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, getting, lying. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
- Proverbs 21:7
“The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:8
“The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang froward, pure, right. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.
Mga Kawikaan 21:1-8
Bersiyong King James1The king’s heart is in the hand of the LORD , as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
2Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
3To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
4An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
5The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
6The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
7The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
8The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
Mga Kawikaan 21:9-16
Mga talata 9–16: It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:9–16 sa “It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.” at umaabot sa “The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:9–16. Nagbubukas ito sa “It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the…”, at umaabot sa “The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:9
“It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang better, brawling, corner. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10.
- Proverbs 21:10
“The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desireth, evil, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- Proverbs 21:11
“When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang wise, instructed, knowledge. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- Proverbs 21:12
“The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Proverbs 21:13
“Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:14
“A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, bosom, gift. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.
- Proverbs 21:15
“It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:16
“The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Kawikaan 21:9-16
Bersiyong King James9It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
10The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
11When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
12The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
13Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
14A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
15It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
16The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
Mga Kawikaan 21:17-24
Mga talata 17–24: He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:17–24 sa “He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.” at umaabot sa “Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:17–24. Nagbubukas ito sa “He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man…”, at umaabot sa “Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Proud, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:17
“He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:18
“The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:19
“It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang angry, better, contentious. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 21:20
“There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desired, dwelling, foolish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Proverbs 21:21
“He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang righteousness, findeth, followeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.
- Proverbs 21:22
“A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang casteth, city, confidence. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 21 at 23.
- Proverbs 21:23
“Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.” Ang pagbanggit sa Whoso ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 21:24
“Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.” Ang pagbanggit sa Proud ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 21:17-24
Bersiyong King James17He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
18The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
19It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
20There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
21He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
22A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
23Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
24Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
Mga Kawikaan 21:25-31
Mga talata 25–31: The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 21:25–31 sa “The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.” at umaabot sa “The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 21:25–31. Nagbubukas ito sa “The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.”, at umaabot sa “The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 4 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 21:25
“The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang desire, hands, killeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Proverbs 21:26
“He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang coveteth, giveth, greedily. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Proverbs 21:27
“The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 21:28
“A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 21:29
“A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang directeth, face, hardeneth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- Proverbs 21:30
“There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, LORD, understanding. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.
- Proverbs 21:31
“The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang battle, horse, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30.
Mga Kawikaan 21:25-31
Bersiyong King James25The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
26He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
27The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
28A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
29A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
30There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD .
31The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD .
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Kawikaan 21 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 21?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Kawikaan 21 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 21 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
