Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Kawikaan 22

Mga Kawikaan 22

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 22 sa “A good name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than…”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it…”, at nagtatapos sa “Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 29

Mga Kawikaan 22:1-8

Mga talata 1–8: A good name is rather to be chosen than great riches, and loving favour…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 22:1–8 sa “A good name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver and…” at umaabot sa “He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 22:1–8. Nagbubukas ito sa “A good name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.”, at umaabot sa “He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Thorns, Train. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 22:1

    “A good name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver and gold.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang chosen, favour, gold. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Proverbs 22:2

    “The rich and poor meet together: the LORD is the maker of them all.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang LORD, maker, meet. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Proverbs 22:3

    “A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself: but the simple pass on, and are punished.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, foreseeth, hideth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Proverbs 22:4

    “By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fear, honour, humility. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Proverbs 22:5

    “Thorns and snares are in the way of the froward: he that doth keep his soul shall be far from them.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Proverbs 22:6

    “Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.” Ang pagbanggit sa Train ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Proverbs 22:7

    “The rich ruleth over the poor, and the borrower is servant to the lender.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang borrower, lender, poor. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.

  8. Proverbs 22:8

    “He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 22:1-8

Bersiyong King James

1A good name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver and gold.

2The rich and poor meet together: the LORD is the maker of them all.

3A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself: but the simple pass on, and are punished.

4By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.

5Thorns and snares are in the way of the froward: he that doth keep his soul shall be far from them.

6Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.

7The rich ruleth over the poor, and the borrower is servant to the lender.

8He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.

Mga Kawikaan 22:9-16

Mga talata 9–16: He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 22:9–16 sa “He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.” at umaabot sa “He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 22:9–16. Nagbubukas ito sa “He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.”, at umaabot sa “He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cast, Foolishness. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 22:9

    “He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Proverbs 22:10

    “Cast out the scorner, and contention shall go out; yea, strife and reproach shall cease.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Proverbs 22:11

    “He that loveth pureness of heart, for the grace of his lips the king shall be his friend.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Proverbs 22:12

    “The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang eyes, knowledge, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  5. Proverbs 22:13

    “The slothful man saith, There is a lion without, I shall be slain in the streets.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Proverbs 22:14

    “The mouth of strange women is a deep pit: he that is abhorred of the LORD shall fall therein.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Proverbs 22:15

    “Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Proverbs 22:16

    “He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely come to want.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 22:9-16

Bersiyong King James

9He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.

10Cast out the scorner, and contention shall go out; yea, strife and reproach shall cease.

11He that loveth pureness of heart, for the grace of his lips the king shall be his friend.

12The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.

13The slothful man saith, There is a lion without, I shall be slain in the streets.

14The mouth of strange women is a deep pit: he that is abhorred of the LORD shall fall therein.

15Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.

16He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely come to want.

Mga Kawikaan 22:17-24

Mga talata 17–24: Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 22:17–24 sa “Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.” at umaabot sa “Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 22:17–24. Nagbubukas ito sa “Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge,”, at umaabot sa “Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bow, Have, Make, Rob. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 21: “That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them that send…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 22:17

    “Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.” Ang pagbanggit sa Bow ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 22:18

    “For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; they shall withal be fitted in thy lips.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Proverbs 22:19

    “That thy trust may be in the LORD , I have made known to thee this day, even to thee.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang known, LORD, trust. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. Proverbs 22:20

    “Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge,” Ang pagbanggit sa Have ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Proverbs 22:21

    “That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Proverbs 22:22

    “Rob not the poor, because he is poor: neither oppress the afflicted in the gate:” Ang pagbanggit sa Rob ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Proverbs 22:23

    “For the LORD will plead their cause, and spoil the soul of those that spoiled them.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Proverbs 22:24

    “Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:” Ang pagbanggit sa Make ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 22:17-24

Bersiyong King James

17Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.

18For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; they shall withal be fitted in thy lips.

19That thy trust may be in the LORD , I have made known to thee this day, even to thee.

20Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge,

21That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them that send unto thee?

22Rob not the poor, because he is poor: neither oppress the afflicted in the gate:

23For the LORD will plead their cause, and spoil the soul of those that spoiled them.

24Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:

Mga Kawikaan 22:25-29

Mga talata 25–29: Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 22:25–29 sa “Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.” at umaabot sa “Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 22:25–29. Nagbubukas ito sa “Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?”, at umaabot sa “Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lest, Remove, Seest. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 22:25

    “Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.” Ang pagbanggit sa Lest ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 22:26

    “Be not thou one of them that strike hands, or of them that are sureties for debts.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Proverbs 22:27

    “If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Proverbs 22:28

    “Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.” Ang pagbanggit sa Remove ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Proverbs 22:29

    “Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before mean men.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mga Kawikaan 22:25-29

Bersiyong King James

25Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.

26Be not thou one of them that strike hands, or of them that are sureties for debts.

27If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?

28Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.

29Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before mean men.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 22 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 22?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 22 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 22 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?