Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20 sa “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious…”, at nagtatapos sa “The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 30Mga Kawikaan 20:1-8
Mga talata 1–8: Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:1–8 sa “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.” at umaabot sa “A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:1–8. Nagbubukas ito sa “Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and…”, at umaabot sa “A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Counsel, Most, Wine. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:1
“Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.” Ang pagbanggit sa Wine ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:2
“The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, fear, king. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Proverbs 20:3
“It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cease, fool, honour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Proverbs 20:4
“The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:5
“Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.” Ang pagbanggit sa Counsel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:6
“Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 20:7
“The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blessed, children, integrity. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6 at 8.
- Proverbs 20:8
“A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, eyes, judgment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 7.
Mga Kawikaan 20:1-8
Bersiyong King James1Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise.
2The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.
3It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.
4The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing.
5Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.
6Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find?
7The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.
8A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.
Mga Kawikaan 20:9-16
Mga talata 9–16: Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:9–16 sa “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?” at umaabot sa “Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:9–16. Nagbubukas ito sa “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.”, at umaabot sa “Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Divers, Even, Love, Take. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:9
“Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 20:10
“Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD .” Ang pagbanggit sa Divers ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:11
“Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.” Ang pagbanggit sa Even ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:12
“The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang both, hearing, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Proverbs 20:13
“Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.” Ang pagbanggit sa Love ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:14
“It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang naught, boasteth, buyer. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.
- Proverbs 20:15
“There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gold, jewel, knowledge. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.
- Proverbs 20:16
“Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.” Ang pagbanggit sa Take ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 20:9-16
Bersiyong King James9Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?
10Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the LORD .
11Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.
12The hearing ear, and the seeing eye, the LORD hath made even both of them.
13Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread.
14It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth.
15There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.
16Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman.
Mga Kawikaan 20:17-24
Mga talata 17–24: Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:17–24 sa “Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.” at umaabot sa “Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:17–24. Nagbubukas ito sa “Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.”, at umaabot sa “Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bread, Divers, Every, Man, Say, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:17
“Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:18
“Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:19
“He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang flattereth, goeth, lips. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 20:20
“Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:21
“An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:22
“Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD , and he shall save thee.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 20:23
“Divers weights are an abomination unto the LORD ; and a false balance is not good.” Ang pagbanggit sa Divers ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:24
“Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Mga Kawikaan 20:17-24
Bersiyong King James17Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
18Every purpose is established by counsel: and with good advice make war.
19He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.
20Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.
21An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed.
22Say not thou, I will recompense evil; but wait on the LORD , and he shall save thee.
23Divers weights are an abomination unto the LORD ; and a false balance is not good.
24Man’s goings are of the LORD ; how can a man then understand his own way?
Mga Kawikaan 20:25-30
Mga talata 25–30: It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 20:25–30 sa “It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.” at umaabot sa “The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 20:25–30. Nagbubukas ito sa “It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.”, at umaabot sa “The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Mercy. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 20:25
“It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang devoureth, enquiry, holy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Proverbs 20:26
“A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bringeth, king, scattereth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Proverbs 20:27
“The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang belly, candle, inward. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Proverbs 20:28
“Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.” Ang pagbanggit sa Mercy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 20:29
“The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the gray head.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beauty, glory, gray. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- Proverbs 20:30
“The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang belly, blueness, cleanseth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29.
Mga Kawikaan 20:25-30
Bersiyong King James25It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry.
26A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them.
27The spirit of man is the candle of the LORD , searching all the inward parts of the belly.
28Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy.
29The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the gray head.
30The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Kawikaan 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 20?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Kawikaan 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 20 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
